WWW.KONFERENCIYA.SELUK.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА - Конференции, лекции

 

114 XIX ЕЖЕГОДНАЯ БОГОСЛОВСКАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ

В центре рассказа находится небожитель — кроткий мальчик, которому естественно присуща доброта,

который не способен ко злу. Но одновременно он оказывается неспособным и жить на грешной земле и

увядает, как цветок на чужеродной почве. Художественная мысль Готорна не могла не ощущать неполноценность такого добра. Развитие таланта писателя со временем привело его к изображению добра, которое является плодом сознательного и выстраданного выбора, плодом мучительной борьбы со злом и преодоления зла. Таково добро в романе «Алая буква».

О. В. Гордиенко, к. ф. н.

(ПСТГУ)

МОТИВ ВЫРОЖДЕНИЯ В РОМАНЕ Т. ХАРДИ «ТЭСС ИЗ РОДА Д’ЭРБЕРВИЛЛЕЙ»

«Тэсс из рода д’Эрбервиллей: Чистая женщина, правдиво изображенная» (Tess of the D’Urbervilles: A Pure Woman Faithfully Presented, 1891) — предпоследний из романов уэссекского цикла Томаса Харди (1840–1928).

Этот роман — плод зрелой творческой манеры Харди — развивает все основные темы, интересовавшие Харди-прозаика. Это темы рода, крови, подчиненности индивидуума биологической и материальной среде, социально-биологического фатализма, вырождения, болезни, истерии, мистики пола, страсти.

Роман, состоящий из семи частей или, как их именует автор, фаз, повествует о жизни деревенской девушки Тэсс Дарбейфилд. Ее родители, одержимые идеей доказать свое родство д’Эрбервиллям, отправляют дочь в поместье к Сток-д’Эрбервиллям, которые принадлежат к одной из младших ветвей древнего рода.

Простодушную Тэсс соблазняет сын владелицы поместья, Алек, после чего она возвращается домой. У Тэсс рождается ребенок, который умирает в младенчестве, и молодая женщина отправляется на заработки. На ферме, куда Тэсс нанимается доильщицей, она знакомится с Энджелом Клэром, сыном священника, за которого вскоре выходит замуж. Но их семейное счастье недолго: Клэр — человек «передовых» взглядов, но тем не менее бросает жену, узнав о ее грехе, и уезжает в Бразилию. Через некоторое время судьба снова сводит Тэсс с Алеком д’Эрбервиллем. Семья Тэсс отчаянно нуждается в деньгах, и д’Эрбервилль предлагает Тэсс помощь в обмен на то, что она станет его любовницей. Тэсс соглашается, решая пожертвовать собой ради семьи, и переселяется с Алеком в город. Тем временем Энджел Клэр, раскаиваясь в своей жестокости, решает вернуться к Тэсс и находит ее в доме д’Эрбервилля. Тэсс, не в силах больше жить с Алеком и стремясь освободиться от него, убивает своего соблазнителя кухонным ножом, а затем встречается с Клэром и бежит из города. Полиция нагоняет влюбленных среди развалин Стоунхенджа, Тэсс берут под стражу и казнят.

Мотив вырождения — один из центральных в романе — весьма важен как для поэтики Харди, так и для европейского натурализма в целом1. Именно этот мотив, на наш взгляд, позволяет полнее раскрыть писательский замысел Харди.

Обветшание, постигшее как отдельные деревенские семьи, так и сельскую жизнь вообще, становится постоянным фоном повествования в романе «Тэсс из рода д’Эрбервиллей». Упадок сельской жизни, по художественной логике Харди, оказывается следствием технического прогресса, который влечет за собой замену исконных форм труда новыми, подвергающими насилию землю и природный мир. Сделав выбор в пользу «машинной» цивилизации, человек бросает вызов самой Природе и неизбежно будет за это наказан. Болезнь же и вырождение отдельных родов связаны прежде всего с нарушениями нравственных устоев представителями этих семей. В этом аспекте мотив вырождения чаще всего появляется в романе в связи с упоминаниями о роде д’Эрбервилль. Печальная судьба древнего рода становится главной иллюстрацией того, как Природа мстит людям за несоблюдение законов жизни на земле.

На счету у д’Эрбервиллей немало страшных преступлений (о некоторых из них читатель узнает по ходу повествования). Так, впервые сообщая отцу Тэсс о его принадлежности к знатной фамилии, священник Трингхэм говорит, что родоначальник д’Эрбервиллей, сэр Пэган, прибыл из Нормандии вместе с Вильгельмом Завоевателем и помогал последнему в захвате местных территорий. То есть Пэган был чужаком на здешней земле, а также и завоевателем, поработителем, «язычником» в отрицательном смысле слова. Помимо этого, Тэсс рассказывают мрачную легенду о д’эрбервилльской карете: It is that this sound of a nonexistent coach can only be heard by one of d’Urberville blood, and it is held to be of ill-omen to the one who hears it.

См.: Миловидов В. А. Поэтика натурализма. Тверь: ТГУ, 1996; Толмачев В. М. Натурализм // Зарубежная литература конца XIX — начала XX века / Под ред. В.М. Толмачева. М. : Академия, 2007. С. 45–68; Naturalism in the European Novel: New Critical Perspectives / Ed. by B. Nelson. N.Y. : Berg, 1992.

ФИЛОЛОГИЯ It has to do with a murder, committed by one of the family, centuries ago» (452)2. Когда Тэсс и Энджел Клэр останавливаются на ферме, которая расположена на месте полуразрушенного замка д’Эрбервиллей, они замечают портреты двух дам из этого рода: «The long pointed features, narrow eye, and smirk of the one, so suggestive of merciless treachery; the bill-hook nose, large teeth, and bold eye of the other suggesting arrogance to the point of ferocity, haunt the beholder afterwards in his dreams» (277). Вероятно, представительницы древнего и знатного рода не могли похвастаться добродетелями.

Признавая свою кровную связь с родом д’Эрбервиллей, отец Тэсс и его семейство оказываются также причастными действию рока, наследственности, социально-биологического проклятия. Теперь расплачиваться за грехи мнимых предков придется именно «невинным» Дарбейфилдам: преступления, совершенные в прошлом, могут быть искуплены только ценой крови. Показательно, что признанная Джоном Дарбейфилдом наследственность сразу же дает о себе знать и на материальном уровне: едва узнав о своем «благородном» происхождении, Джон первым делом требует, чтобы его отвезли домой в карете.



Более того, причисляя себя к знатному роду, отец Тэсс пытается нарушить устоявшийся, как бы естественный, порядок своей жизни, обмануть судьбу. Эта попытка, утверждается в романе, преступна, так как человек должен занимать свое место в жизни, отведенное ему Природой, и не оспаривать ее решения. Притязания Джона Дарбейфилда, следовательно, беспочвенны, противоестественны — он никогда не сможет стать достойным потомком благородных д’Эрбервиллей. Тем не менее, сумасбродная убежденность Дарбейфилда не имела бы никаких последствий, если бы в роковую игру не оказалась втянутой Тэсс. Согласие Тэсс делает ее соучастницей родительского намерения пойти против закона природы, жизни на земле.

Подобно Дарбейфилдам, в ловушку судьбы загоняет свой род и предок Алека д’Эрбервилля, купец Саймон Сток, который, стремясь облагородить свою заурядную фамилию, самовольно присоединяет к ней имя вымершего рода д’Эрбервилль. Повествователь подчеркивает роковую необратимость поступка Стока: «...and d’Urberville accordingly was annexed to his own name for himself and his heirs eternally» (44).

Симптоматично, что, завладев именем древних аристократов, представители семейства Сток не стремятся приобрести истинное благородство, но лишь тешат свое тщеславие. Ярким примером тому служит поступок матери Алека. Став владелицей новой усадьбы, эта женщина равнодушно превратила дом прежних хозяев в курятник. Повествователь делает по этому поводу следующее замечание: «The rooms wherein dozens of infants had wailed at their nursing now resounded with the tapping of nascent chicks. Distracted hens in coops occupied spots where formerly stood chairs supporting sedate agriculturists. …While out of doors the plots that each succeeding householder had carefully shaped with his spade were torn by the cocks in wildest fashion» (68–69). Таким образом, Сток-д’Эрбервилли не смогли обновить древний вымерший род, но сами «унаследовали» от него «ген» вырождения.

Добавим, что сила крови сыграет роковую роль в жизни Алека — он повторит судьбу того из д’Эрбервиллей, о котором упоминалось в легенде о д’эрбервилльской карете.

Необходимо отметить, что нездоровой наследственностью обладает и Энджел Клэр. Его род обнаруживает некоторые черты начинающегося вырождения, о чем свидетельствуют, в частности, проявления болезненной нервозности и лунатизм Энджела. Однако, если д’Эрбервиллей возмездие настигает за кровавые злодеяния и насилие над другими людьми, то семейство Клэров наказано за преступление иного рода. Им вменяется в вину отречение от животворящего земного начала, отказ от чувственного наслаждения природой. И грех Клэров, утверждается в романе, не менее страшен, чем злодейства д’Эрбервиллей.

Родители и братья Энджела искренне стремятся к религиозному благочестию, но тем самым восстают против собственной плоти, рассматривая ее исключительно как источник греха и поэтому всячески умерщвляя. Такое отношение, по художественной логике Харди, противоречит неписаным законам естества, в соответствии с которыми чувственные наслаждения отнюдь не являются греховными, но, напротив, воссоединяя человека с Природой, позволяют ему ощутить жизнь во всей ее полноте. Нарушение установлений Природы вносит в жизнь Клэров дисгармонию. Ее инстинктивно чувствует Энджел. Это ощущение, очевидно, и заставляет молодого человека пойти против воли отца, отказаться от священнического служения и отправиться на поиски иной жизни.

Проведя некоторое время на ферме, среди простых людей, и посетив после этого отчий дом, Энджел уже четко осознает, в чем заключается неполноценность того образа жизни, который ведут его родственники.

Энджел замечает, что их вера превратилась в формальное следование церковным правилам, а оторванность Клэров от природы стала причиной их крайней духовной ограниченности. Повествователь отмечает бросившийся в глаза Энджелу контраст между тем, как живут в Тэлботейс, и жизненным укладом, принятым в семействе Клэров: «Angel sat down, and the place felt like home; yet he did not so much as formerly feel himself one Здесь и далее английский текст романа Т. Харди с указанием соответствующих страниц в скобках цитируется по изд. :

Hardy T. Tess of the D’Urbervilles. Harmondsworth (Mx.) : Penguin Books, 1994.

116 XIX ЕЖЕГОДНАЯ БОГОСЛОВСКАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ

of the family... Latterly [at Talbothays] he had seen only Life, felt only the great passionate pulse of existence, unwarped, uncontorted, untrammelled by those creeds which futilely attempt to check what wisdom would be content to regulate» (203).

Родные Энджела упрямо не желают выходить за границы тесного мирка, в котором привыкли существовать. Все они последовали примеру мистера Клэра-старшего, который «еще в ранней юности покончил раз и навсегда с основными вопросами бытия и с тех пор не позволял себе к ним возвращаться» (153)3 («…he had in his raw youth made up his mind once for all in the deeper questions of existence, and admitted no further reasoning on them thenceforward» (202).





Побывав дома, Энджел еще более убеждается в правильности своего решения жить на лоне природы среди простых крестьян. Тем не менее, это оказывается лишь первым шагом на пути возвращения к истинным жизненным ценностям. Энджелу предстоит измениться внутренне, отказаться от прежнего взгляда на мир. Однако переменить образ жизни оказывается гораздо легче, чем полностью избавиться от глубоко укоренившихся в сознании представлений о морали.

Так, узнав о «грехе» Тэсс, Энджел не может смириться с этим известием и бросает ее. Примечательно, что, считая «падение» Тэсс непростительным, Клэр не проявляет подобной принципиальности в отношении собственного греха юности. Добавим также, что окончательное решение покинуть Тэсс он принимает только после того, как узнает, что ее соблазнитель жив и находится в Англии. Клэр, очевидно, боится, что о прошлом «проступке» его жены могут распространиться слухи. Энджел не в силах и развестись с Тэсс, поскольку считает развод грехом. Единственным выходом из сложившейся ситуации Клэру представляется отъезд в другую страну. При этом Энджел совершенно не думает о Тэсс и ее дальнейшей судьбе.

Однако поведение Клэра можно рассматривать и с несколько иных позиций. Энджел, по-видимому, ощущает в себе проявления дурной наследственности и подсознательно стремится остановить вырождение, «оживотворить» свой род через воссоединение с невинной крестьянской девушкой. Вот почему для Энджела на первом месте оказывается такое качество его невесты, как чистота, о чем он сам упоминает в разговоре с Тэсс: «I thought… that by giving up all ambition to win a wife with social standing, with fortune, with knowledge of the world, I should secure rustic innocence as surely as I should secure pink cheeks…» (304). Известие о «падении»

жены и ее принадлежности к роду д’Эрбервилль становится для Клэра сильнейшим ударом: Энджел видел в Тэсс «дитя природы, полное сил», а она оказалась «чахлым отпрыском одряхлевшей аристократии», являясь крестьянкой «только по образу жизни, а не по происхождению» (223). Представители двух «больных»

родовых гнезд не в состоянии, по логике романа, произвести на свет «здоровое» потомство (пример тому — больной ребенок Тэсс и Алека, смерть которого становится символическим указанием на грядущее полное вырождение). Природа, таким образом, обманывает Энджела Клэра, внушая ему инстинктивное влечение к той, которая не может принести ему избавление.

Интересно, что Тэсс, очевидно, чувствует подсознательное стремление Энджела к «оздоровлению» его рода. Тэсс просит Клэра в случае ее смерти жениться на ее младшей сестре Лайзе Лу, характеризуя которую, в первую очередь отмечает нравственную чистоту и невинность девочки.

Следует также добавить, что Лайза Лу становится как бы воплощением самой Тэсс, возродившейся для лучшей доли. Недаром Тэсс в предпоследней главе романа обращается к Энджелу с такими словами: «Liza-Lu is so gentle and sweet. She had all the best of me without the bad of me; and if she were to become yours it would almost seem as if death had not divided us.» (503).

В итоге, главных «продолжателей» рода д’Эрбервилль настигает смерть (умирает Джон Дарбейфилд, от руки Тэсс погибает Алек, саму Тэсс казнят), древний род в наказание за грехи его представителей так и не возобновляется.

Однако в конце романа надежда на «оздоровление» дается роду Клэра, залогом чего становится намечающийся союз между Энджелом и Лайзой Лу. Эта надежда, очевидно, оказывается возможной только потому, что Энджел за время отсутствия в Англии пересмотрел свои убеждения: «…he had mentally aged a dozen years.

…he now began to discredit the old appraisements of morality. He thought they wanted readjusting. Who was the moral man? Still more pertinently, who was the moral woman? The beauty or ugliness of a character lay not only in its achievements, but in its aims and impulses; its true history lay, not among things done, but among things willed»

(433). Клэр теперь осознает, что несправедливо осуждал Тэсс, и возвращается к ней с просьбой о прощении.

Таким образом, Энджел, по мысли Харди, отказывается от лицемерной викторианской морали и обращается к истинной Морали, укорененной в самой природе человека. Именно это духовное перерождение дает Клэру шанс начать жизнь заново.

Здесь и далее русский текст романа Т. Харди с указанием соответствующих страниц в скобках цитируется по изд. : Гарди Т.

Тэсс из рода Д’Эрбервиллей: Чистая женщина, правдиво изображенная / Пер. с англ. А. В. Кривцовой. М. : Художественная литература, 1972.

Итак, рассмотренный нами мотив получает у Харди натуралистскую трактовку. Вырождение является в романе тем механизмом биологического воздействия, при помощи которого Природа мстит людям Уэссекса за нарушение установленных ею законов. Болезнь и вырождение становятся наказанием за преступления против естества, Природа лишает нарушителей способности производить здоровое потомство, обрекая их род на полное физическое уничтожение. Соответственно, единственно верными оказываются, по логике романа, жизненные принципы, основанные на естественных законах. Последние, в частности, требуют от человека следовать его жизненному предназначению, не пытаясь изменить судьбу, находиться в гармонии с телесным началом, а также соблюдать нормы истинной (естественной) Морали.

СЕМАНТИКА ПРАЗДНИКА РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА

(НА МАТЕРИАЛЕ ЦЕРКОВНО-СЛАВЯНСКОГО, РУССКОГО

И АНГЛИЙСКОГО ЯЗЫКОВ)

Праздник как историко-культурное явление неоднократно становился предметом исследования в гуманитарных науках, преимущественно в истории культуры и социологии. Вместе с тем, как в отечественном, так и в зарубежном языкознании до сих пор недостаточно описаны когнитивная природа и языковые особенности выражения концепта «праздник» в его исконном для английской и русской картин мира христианском понимании. Целью настоящего доклада является выявление ключевых когнитивных характеристик концепта «праздник». В качестве источников привлекались православные богослужебные тексты праздника Рождества Христова на церковнославянском языке и их толкование митрополитом Вениамином (Федченковым). Кроме того, были рассмотрены тексты рождественских проповедей на английском языке (митрополита Антония [Блума] за 1977, 1983, 1985, 1989 годы) и русском языке (архимандрита Иоанна [Крестьянкина] нач. 1990-х годов).

Обращение к текстам рождественских служб богослужебной Минеи позволило выявить следующие когнитивные компоненты в структуре концепта «праздник».

Ключевой для описания праздника Рождества Христова и подготовительного к нему Рождественского (Филиппова) поста является семантика света. По слову святителя Григория Богослова, «Бог есть свет высочайший, неприступный, неизглаголанный, ни умом непостигаемый, ни словом неизрекаемый, просвещающий всякую разумную природу; то же в духовном мире, что солнце в чувственном… Говорю же о свете, созерцаемом во Отце, и Сыне, и Святом Духе, Которых богатство в соестественности и в едином исторжении светлости» (Святитель Григорий Богослов. 2004, 15). Познание спасительных Таин Церкви, которое есть истинный и чудный свет (1 Пет 2. 9)2 помогает верующему приблизиться к Богу — истинному Свету, почему они называются чадами, сынами света и самим светом (Еф 5. 83; 1 Сол 5. 54) (ср. Дьяченко 2006, 233).

Семантика света пронизывает церковные песнопения предтечи праздника Рождества Христова — праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы, о чем свидетельствует, в частности, стихира праздника и один из тропарей канона: «О преславного чудесе! предписуется ныне будущее неизреченное, во образе днесь видимых разумеваемая: Свет бо миру Божественный возсиявши, невестоприводится ко святому храму. Юже восхвалим, яко храм Божий пресветлый, святый и светозарный, Светодателя Христа» (стихира праздника, гл. 8, по Введении; Минея 2002, 194); «Се днесь возсия концем весна радостная, просвещающи нашу душу, и поИсследование выполнено при финансовой поддержке Российского гуманитарного научного фонда (РГНФ), грант № 07-04-00130а.

«Но вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет» (1 Пет 2. 9).

«Вы были некогда тьма, а теперь — свет в Господе: поступайте, как чада света, потому что плод Духа состоит во всякой благости, праведности и истине» (Еф 5. 8–9).

«Ибо все вы — сыны света и сыны дня: мы — не сыны ночи, ни тьмы» (1 Сол 5. 5).

«Итак, не будем спасть, как и прочие, но будем бодрствовать и трезвиться. Ибо спящие спят ночью, и упивающиеся упиваются ночью. Мы же, будучи сынами дня, да трезвимся, облекшись в броню веры и любви и в шлем надежды спасения, потому что Бог определил нас не на гнев, но к получению спасения через Господа нашего Иисуса Христа, умершего за нас, чтобы мы, бодрствуем ли, или спим, жили вместе с Ним» (1 Сол. 6-10).



Похожие работы:

«ЭКОЛОГИЯ РЕЧНЫХ БАССЕЙНОВ ЭРБ – 2007 IV МЕЖДУНАРОДНАЯ НАУЧНО-ПРАКТИЧЕСКАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ 28-30 сентября 2007 года ТРУДЫ ECOLOGY OF THE RIVER`S BASINS ERB – 2007 IV INTERNATIONAL SCIENTIFIC CONFERENCE (September, 28-30, 2007) PROCEEDINGS ВЛАДИМИР VLADIMIR 2007 УДК 556 ББК 26.222.5л0 Э40 ЭКОЛОГИЯ РЕЧНЫХ БАССЕЙНОВ: Труды 4-й Междунар. науч.-практ. конф. / Под общ. ред. проф. Т.А. Трифоновой; Владим. гос. ун-т. Владимир, 2007. – 526 с. Публикуются труды IV конференции Экология речных бассейнов,...»

«Российская Академия Наук Институт географии РАН Геологический институт РАН Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова Палинологическая комиссия России Комиссия по эволюционной географии Международного географического Союза Палинологическая школа-конференция с международным участием МЕТОДЫ ПАЛЕОЭКОЛОГИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ (Москва, 16-19 апреля 2014) Тезисы докладов International Palynological Summer School METHODS OF PALAEOENVIRONMENTAL RESEARCHES (Moscow, April, 16-19, 2014) Book...»

«UNEP/CBD/COP/7/21 Страница 112 Приложение РЕШЕНИЯ, ПРИНЯТЫЕ СЕДЬМЫМ СОВЕЩАНИЕМ КОНФЕРЕНЦИИ СТОРОН КОНВЕНЦИИ О БИОЛОГИЧЕСКОМ РАЗНООБРАЗИИ Решение Страница VII/1. Биологическое разнообразие лесов 114 VII/2. Биологическое разнообразие засушливых и субгумидных земель VII/3. Биологическое разнообразие сельского хозяйства 114 VII/4. Биологическое разнообразие внутренних водных экосистем 114 VII/5. Морское и прибрежное биологическое разнообразие 160 VII/6. Процессы проведения оценок 114 VII/7. Оценка...»

«УВАЖАЕМЫЕ КОЛЛЕГИ! Министерство здравоохранения Республики Беларусь, учреждение образования Белорусский государственный медицинский университет, учреждение образования Витебский государственный медицинский университет, ГУО Белорусская медицинская академия последипломного образования, Белорусская общественная организация дерматовенерологов и косметологов приглашают Вас принять участие в работе Республиканской научно-практической конференции с международным участием, посвященной 100-летию...»

«CBD Distr. GENERAL UNEP/CBD/COP/10/18 23 August 2010 RUSSIAN ORIGINAL: ENGLISH КОНФЕРЕНЦИЯ СТОРОН КОНВЕНЦИИ О БИОЛОГИЧЕСКОМ РАЗНООБРАЗИИ Десятое совещание Нагоя, Япония, 18-29 октября 2010 года Пункт 4.9 повестки дня ПРИВЛЕЧЕНИЕ К РАБОТЕ СУБЪЕКТОВ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ И ОСНОВНЫХ ГРУПП И УЧЕТ ГЕНДЕРНОЙ ПРОБЛЕМАТИКИ Записка Исполнительного секретаря ВВЕДЕНИЕ I. Эффективное осуществление Конвенции зависит от участия и привлечения к работе 1. субъектов деятельности и коренных и местных общин. Об этом...»

«l=2!,=/ VI b“!%““,L“*%L *%/-*%.-!.,, C% %./ =*!%-,2= chdpnan`mhj` 2005 РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ НАУК Институт биологии внутренних вод им. И. Д. Папанина Материалы VI Всероссийской школы-конференции по водным макрофитам ГИДРОБОТАНИКА 2005 Борок, 11—16 октября 2005 г. Рыбинск 2006 ББК 28.082 Материалы VI Всероссийской школы-конференции по водным макрофитам Гидроботаника 2005 (пос. Борок, 11—16 октября 2005 г.). Рыбинск: ОАО Рыбинский Дом печати, 2006. 382 с. ISBN Сборник материалов включает доклады...»

«ФГБОУ ВПО Ульяновская государственная сельскохозяйственная академия Научно-исследовательский инновационный центр микробиологии и биотехнологии Ульяновская МОО Ассоциация практикующих ветеринарных врачей АКТУАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ ИНФЕКЦИОННОЙ ПАТОЛОГИИ И БИОТЕХНОЛОГИИ Материалы V-й Всероссийской (с международным участием) студенческой научной конференции 25 – 26 апреля 2012 года Ульяновск – 2012 Актуальные проблемы инфекционной патологии и биотехнологии УДК 631 Актуальные проблемы инфекционной...»

«Хроника МЕЖДУНАРОДНАЯ НАУЧНО-ПРАКТИЧЕСКАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ СТРАН СОДРУЖЕСТВА ПО ПРОМЫШЛЕННОЙ БИОТЕХНОЛОГИИ (МИНСК - НАРОЧЬ, МАЙ 2005 г.) 2 5 - 2 8 мая 2005 г. на базе учебно-научного центра Нарочанская биологическая станция биологического факультета БГУ прошла международная научно-практическая конференция Перспективы и проблемы развития промышленной биотехнологии в рамках единого экономического пространства стран Содружества. Организаторами выступили БГУ, Государственный комитет по наук е и...»

«МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РФ ФГБОУ ВПО БАШКИРСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ ИМ. М.АКМУЛЛЫ СОВРЕМЕННЫЕ АСПЕКТЫ ИЗУЧЕНИЯ ЭКОЛОГИИ РАСТЕНИЙ Уфа 2013 МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РФ ФГБОУ ВПО БАШКИРСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ ИМ. М.АКМУЛЛЫ СОВРЕМЕННЫЕ АСПЕКТЫ ИЗУЧЕНИЯ ЭКОЛОГИИ РАСТЕНИЙ Материалы Международного дистанционного конференции-конкурса научных работ студентов, магистрантов и аспирантов им. Лилии Хайбуллиной Уфа УДК 581. ББК 28. С Современные...»

«Федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего профессионального образования СЕВЕРНЫЙ (АРКТИЧЕСКИЙ) ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ имени М.В. Ломоносова ФГУ СЕВЕРНЫЙ НАУЧНО-ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИЙ ИНСТИТУТ ЛЕСНОГО ХОЯЙСТВА ПРАВИТЕЛЬСТВО АРХАНГЕЛЬСКОЙ ОБЛАСТИ МИНИСТЕРСТВО ПРИРОДНЫХ РЕСУРСОВ И ЛЕСОПРОМЫШЛЕННОГО КОМПЛЕКСА АРХАНГЕЛЬСКОЙ ОБЛАСТИ МАТЕРИАЛЫ ВСЕРОСССИЙСКОЙ КОНФЕРЕНЦИИ с международным участием СОВРЕМЕННЫЕ ПРОБЛЕМЫ ПРИТУНДРОВЫХ ЛЕСОВ 4 - 9 сентября 2012 года Архангельск УДК...»

«CBD Distr. GENERAL КОНВЕНЦИЯ О БИОЛОГИЧЕСКОМ UNEP/CBD/COP/8/2 РАЗНООБРАЗИИ 18 April 2005 RUSSIAN ORIGINAL: ENGLISH КОНФЕРЕНЦИЯ СТОРОН КОНВЕНЦИИ О БИОЛОГИЧЕСКОМ РАЗНООБРАЗИИ Восьмое совещание Бразилия, 20–31марта 2006 года ДОКЛАД О РАБОТЕ ДЕСЯТОГО СОВЕЩАНИЯ ВСПОМОГАТЕЛЬНОГО ОРГАНА ПО НАУЧНЫМ, ТЕХНИЧЕСКИМ И ТЕХНОЛОГИЧЕСКИМ КОНСУЛЬТАЦИЯМ ОГЛАВЛЕНИЕ Страница ПУНКТ 1 ПОВЕСТКИ ДНЯ. ОТКРЫТИЕ СОВЕЩАНИЯ ПУНКТ 2 ПОВЕСТКИ ДНЯ. ОРГАНИЗАЦИОННЫЕ ВОПРОСЫ A. Участники совещания B. Выборы должностных лиц C....»

«НАЦИОНАЛЬНАЯ АКАДЕМИЯ НАУК УКРАИНЫ СОВЕТ БОТАНИЧЕСКИХ САДОВ И ДЕНДРОПАРКОВ УКРАИНЫ НАУЧНЫЙ ЦЕНТР ЭКОМОНИТОРИНГА И БИОРАЗНООБРАЗИЯ МЕГАПОЛИСА НАЦИОНАЛЬНЫЙ БОТАНИЧЕСКИЙ САД ИМ. Н.Н. ГРИШКА Международная научная конференция РОЛЬ БОТАНИЧЕСКИХ САДОВ И ДЕНДРОПАРКОВ В СОХРАНЕНИИ И ОБОГАЩЕНИИ БИОЛОГИЧЕСКОГО РАЗНООБРАЗИЯ УРБАНИЗИРОВАННЫХ ТЕРРИТОРИЙ 28-31 мая 2013 года Первое информационное письмо КИЕВ – 2012 ГЛУБОКОУВАЖАЕМЫЕ КОЛЛЕГИ! Приглашаем вас принять участие в работе Международной научной...»

«Российская академия наук Институт озероведения РАН Биоиндикация в мониторинге пресноводных экосистем II Bioindication in monitoring of freshwater ecosystems II Издательство Любавич Санкт-Петербург 2011 УДК 504.064.36 Ответственные редакторы: Член-корр. РАН В.А. Румянцев, д.б.н. И.С. Трифонова Редакционная коллегия: д.б.н. И.Н. Андроникова, к.б.н. В.П. Беляков, к.б.н. О.А. Павлова, к.б.н. М.А. Рычкова Биоиндикация в мониторинге пресноводных экосистем II. Сборник материалов международной...»

«Труды VI Международной конференции по соколообразным и совам Северной Евразии ОСЕННЯЯ МИГРАЦИЯ СОКОЛООБРАЗНЫХ В РАЙОНЕ КРЕМЕНЧУГСКОГО ВОДОХРАНИЛИЩА М.Н. Гаврилюк1, А.В. Илюха2, Н.Н. Борисенко3 Черкасский национальный университет им. Б. Хмельницкого (Украина) 1 gavrilyuk.m@gmail.com Институт зоологии им. И.И. Шмальгаузена НАН Украины 2 ilyuhaaleksandr@gmail.com Каневский природный заповедник (Украина) 3 mborysenko2905@gmail.com Autumn migration of Falconiformes in the area of Kremenchuh...»

«Компании-участницы выставки в рамках XXIII международной конференции РАРЧ Репродуктивные технологии сегодня и завтра 4 – 7 сентября 2013, Волгоград ГЕНЕРАЛЬНЫЙ СПОНСОР КОНФЕРЕНЦИИ Merck Serono Мерк Сероно является фармацевтическим подразделением компании Мерк 125445, Москва, КГаА (г.Дармштадт, Германия). В 150 странах мира Мерк Сероно ул. Смольная, д.24Д поставляет на рынок препараты ведущих брендов, помогающие пациентам в борьбе с онкологическими заболеваниями, рассеянным склерозом, (495)...»

«Федеральное государственное бюджетное учреждение наук и ИНСТИТУТ ВОДНЫХ И ЭКОЛОГИЧЕСКИХ ПРОБЛЕМ Дальневосточного отделения РАН Российская конференция с международным участием РЕГИОНЫ НОВОГО ОСВОЕНИЯ: ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ И ПРАКТИЧЕСКИЕ ВОПРОСЫ ИЗУЧЕНИЯ И СОХРАНЕНИЯ БИОЛОГИЧЕСКОГО И ЛАНДШАФТНОГО РАЗНООБРАЗИЯ 15-18 октября 2012 г. г. Хабаровск Сборник докладов УДК 502.7:582(571.6); 591(571.62) Конференция с международным участием Регионы нового освоения: теоретические и практические вопросы изучения и...»

«Материалы международной научно-практической конференции (СтГАУ,21.11.2012-29.01.2013 г.) 75 УДК 619:616.995.1:136.597 КОНСТРУИРОВАНИЕ ПИТАТЕЛЬНЫХ СРЕД ДЛЯ ВЫДЕЛЕНИЯ И ИНДИКАЦИИ БАКТЕРИЙ РОДА AEROMONAS Н.Г. КУКЛИНА, И.Г. ГОРШКОВ, Д.А. ВИКТОРОВ, Д.А. ВАСИЛЬЕВ Ключевые слова: Aeromonas, выделение, индикация, питательные среды, микробиология, биотехнология, аэромоноз. Авторами публикации сконструированы две новые питательные среды для выделения и идентификации бактерий рода Aeromonas: жидкая...»

«Материалы второй Международной научно-рактической интернет-конференции Лекарственное растениеводтво:от опыта прошлого к современным технологиям - Полтава, 2013 УДК: 634.739 Курлович Т.В., кандидат биол. наук, ГНУ Центральный ботанический сад НАН Беларуси ОСОБЕННОСТИ ВЫРАЩИВАНИЯ И ЛЕКАРСТВЕННЫЕ СВОЙСТВА КЛЮКВЫ КРУПНОПЛОДНОЙ Резюме: В ягодах клюквы содержится значительное количество биологически активных веществ (витаминов, сахаров, пектина, органических кислот, полифенолов, тритерпеноидов), а...»

«01 – 31 августа 2013 2013 Содержание Общие тенденции инновационной сферы Биотехнологии Медицина и здравоохранение Новые материалы и нанотехнологии Транспортные и космические системы Рациональное природопользование Энергоэффективность и энергосбережение Список источников 2 Общие тенденции инновационной сферы Российские ученые создают искусственное человеческое тело Российские ученые приступили к разработке протеза всего человеческого тела. Об этом в ходе пресс-конференции заявил профессор МГУ,...»

«Камчатский филиал Тихоокеанского института географии (KФ ТИГ) ДВО РАН Камчатский научно-исследовательский институт рыбного хозяйства и океанографии (КамчатНИРО) Биология Численность Промысел Петропавловск-Камчатский Издательство Камчатпресс 2009 ББК 28.693.32 Б90 УДК 338.24:330.15 В. Ф. Бугаев, А. В. Маслов, В. А. Дубынин. Озерновская нерка (биология, численность, промысел). Петропавловск-Камчатский : Изд-во Камчатпресс, 2009. – 156 с. В достаточно популярной форме представлены научные данные о...»









 
2014 www.konferenciya.seluk.ru - «Бесплатная электронная библиотека - Конференции, лекции»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.