WWW.KONFERENCIYA.SELUK.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА - Конференции, лекции

 

Pages:   || 2 | 3 | 4 |

«Инновационные технологии в обучении и производстве Камышин 4-6 декабря 2008 г. МАТЕРИАЛЫ КОНФЕРЕНЦИИ Том 3 Вузы и организации, участвующие в конференции 1. Волгоградский ...»

-- [ Страница 1 ] --

V ВСЕРОССИЙСКАЯ НАУЧНО –

ПРАКТИЧЕСКАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ

Инновационные

технологии в обучении

и производстве

Камышин

4-6 декабря 2008 г.

МАТЕРИАЛЫ КОНФЕРЕНЦИИ

Том 3

Вузы и организации, участвующие в конференции

1. Волгоградский государственный технический университет

2. Волжский политехнический институт (филиал) Волгоградского государственного технического университета 3. Камышинский технологический институт (филиал) Волгоградского государственного технического университета 4. Волгоградский кооперативный институт (Российский кооперативный институт) 5. Филиал Московского энергетического института в г. Волжском 6. Волгоградский государственный архитектурно-строительный университет 7. Санкт-Петербургский архитектурно-строительный университет 8. Курский государственный технический университет 9. Ульяновский государственный университет 10. Московский государственный текстильный университет им. А.Н.

Косыгина 11. Рыбинская государственная авиационная технологическая академия имени П. А. Соловьева 12. Донской государственный технический университет 13. Карагандинский государственный технический университет 14. Волгоградская академия МВД РФ 15. Курский государственный университет 16. Волгоградская академия государственной службы 17. Академический инновационный университет 18. Саратовский государственный университет им. Н.Г. Чернышевского, Балашовский филиал 19. Саратовский государственный технический университет 20. Государственная академия славянской культуры, г. Москва 21. Волгоградский государственный медицинский университет 22. Саратовский государственный социально – экономический университет 23. Камышинское педагогическое училище 24. Камышинский технический колледж 25. Камышинское медицинское училище № 26. МОУ ДОД «Станция юных техников», педагог дополнительного образования г. Балашов 27. ЗАО «Ресурсосберегающие и экологические системы» г. Курск 28. Нижневолжская станция по селекции древесных пород ВНИАЛМИ 29. Всероссийский научно-исследовательский институт агролесомелиорации 30. ГУ «Камышинское лесничество»

ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ

ГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ

ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

ВОЛГОГРАДСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ

КАМЫШИНСКИЙ ТЕХНОЛОГИЧЕСКИЙ ИНСТИТУТ (ФИЛИАЛ)

ВОЛГОГРАДСКОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО ТЕХНИЧЕСКОГО УНИВЕРСИТЕТА

ИННОВАЦИОННЫЕ ТЕХНОЛОГИИ

В ОБУЧЕНИИ И ПРОИЗВОДСТВЕ

Материалы V Всероссийской научнопрактической конференции г. Камышин 4-6 декабря 2008 г.

Том Камышин ББК 74.58.ф И ИННОВАЦИОННЫЕ ТЕХНОЛОГИИ В ОБУЧЕНИИ И ПРОИЗВОДСТВЕ: Материалы V Всероссийской научно-практической конференции, г. Камышин, 4–6 декабря 2008 г.: В 3 т. Том 3. – Волгоград, 2008. – 372 с.

В сборник материалов включены доклады, представленные на V Всероссийской научно-практической конференции " Инновационные технологии в обучении и производстве", проходившей в декабре 2008 года.

Под общей редакцией к. т. н. Назаровой М. В.

Материалы публикуются в авторской редакции.

Все адреса авторов КТИ ВолгГТУ, если не оговорено иначе:

403874 Волгоградская обл., г. Камышин, ул. Ленина, 6а.

Камышинский технологический институт (филиал) ВолгГТУ Тел. (84457) 9-20-13. Факс. (84457) 9-43- E-Mail: science@kti.ru, WEB: www.kti.ru

ОГЛАВЛЕНИЕ 3 ТОМА

СЕКЦИЯ №7. ЧЕЛОВЕК И МИР. СОЦИОКУЛЬТУРНЫЙ

АСПЕКТ

Абдуллаева Р.А., Негматова С.Г.

Роль политической демократии и гражданского общества в Артюхович Ю.В.

Бондаренко А.Г.

Грицак Н.И.

Грицак Н.И.

Ценностные ориентации и отношение студентов к физической культуре

Димитрова С.В.

Многообразие подходов к определению понятия интенциональность

Евтушенко И.И.

Ресоциализация осужденных как цель исполнения уголовного наказания

Ильина О.А.

Казанова Н.В.

Киркин А.П.

Колесниченко П.Г.

Лебедева Ю.В., Галущак В.С.

Кудинов Н.И.

Латкина Т.В.

Леонтьев А.Н.

Ломиворотов М.М.

Понятие, структура, функции личностного сознания в гносеологии

Негматова С.Г., Абдуллаева Р.А.

Пояркова Н.В.

Степанов А.Н.

Формирование художественного вкуса самодеятельных музыкальных коллективов культурно-досуговых учреждений............… Стручалина А.П.

Философия экономики как учебная дисциплина: трудности становления

Фатеева Н.В.

Административные правонарушения в сфере государственного управления

Шахалова О.И.

СЕКЦИЯ № 8. АКТУАЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ СОВРЕМЕННОГО ЯЗЫКОЗНАНИЯ И ПЕДАГОГИКИ

Алещанова И.В.

Роль нарративных способов речевого воздействия в массовой коммуникации

Белоус Н.А., Юркевич Е.А.

Когнитивные особенности коммуникантов с девиациями в речевом поведении

Бережная Н.В.

Бойко Л.Г.

Гетта О.Н.

Метатекстовые средства воздействия



Гонова Н.Е.

Обучение анализу текста

Горбачёва Г.А.

Сравнительное языкознание как средство обучения грамматике английского языка

Гусева Н.В., Шевченко Н.Ю., Галущак В.С.

Инновационные технологии в преподавании специальных и экономических дисциплин

Душаткина М.В.

Жетесова Г.С., Бийжанов С.К.

Луцева Е.П.

Социально-педагогические условия формирования иноязычнопрофессиональной компетентности будущих инженеров............... Макаров В.М.

Пути повышения качества подготовки студентов по дисциплине «Химия»

Макаров В.М.

Формирование понятий пространства и времени в курсе «Концепции современного естествознания»

Меренок М.Ф., Кипень Е.Г.

Формы коммуникации в Интернете

Мешкова О.С.

Мироседи С.А.

Формирование мотивирующей системы оценки знаний студентов

Михеева Е.И.

Мищенко М.В.

К вопросу формирования ценностных ориентаций и позитивных Неверова Т.В.

Особенности самосознания современных подростков и этнофункциональное развитие личности

Панова И.А.

Стратегии речевого поведения в условиях межкультурной коммуникации

Пелипченко Е.А.

Пояркова Н.В.

Специфика процесса профессионально-нравственного становления будущих учителей в условиях педагогического колледжа...... Привалов Н.И.

Технологическое применение наук

и как ведущего фактора общественного производства в историческом развитии

Прыткова Т.И.

Педагогика встречных усилий при обучении устной и письменной речи

Пчелинцева М.А.

Презрение как доминанта негативного эмотивно-оценочного отношения русских писателей-эмигрантов первой волны к революционной России

Пчелинцева М.А.

Салин Б.С.

Скачкова И.И.

Аргументативный дискурс

Сорокин Д.Ю.

Обзор дисциплин, формирующих у студента элементы здорового образа жизни

Сорокин Д.Ю.

Ценности физической культуры как фактор формирования здорового образа жизни

Сорокина В.М.

Модель процесса формирования отношения к здоровому образу жизни как профессиональной ценности

Сорокина В.М.

Сущностные характеристики отношения к здоровому образу жизни как профессиональной ценности

Сорокина Т.В.

Стычева О.А.

Реализация пропедевтических задач на занятиях по «введению в специальность»

Терёхина А.В.

Организация помощи старшеклассникам в профессиональном самоопределении в условиях вуза

Фролова Н.А.

К вопросу сохранения национально-культурной идентичности в условиях конфликта

Фролова Н.А., Шевченко Н.А.

Шеин А.А.

Использование студентами учебной информации с учётом их способностей и возможностей при модульном принципе обучения........ Шеин А.А.

Методика оценки качества знаний студентов при тестовом методе контроля усвоения материала

Юдин Н.Г.

К вопросу о влиянии информационных и компьютерных технологий на совместную деятельность преподавателей и студентов в рамках лабораторных занятий

СЕКЦИЯ № 9. ИННОВАЦИОННЫЕ ТЕХНОЛОГИИ

ИССЛЕДОВАНИЯ СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКИХ

Гаврилов А.Е., Карташов Б.А.

Исследование расхождения «фактического» и «нормального»

Голикова Е.С., Савелло Л.Л.

Гончарова Е.Б., Логинова В.А., Счётова Ю.А.

К вопросу о способах повышения инновационного потенциала Гончарова Е.Б., Логинова В.А., Счётова Ю.А.

К вопросу о повышении эффективности финансирования развития научно-инновационной сферы региона……….……………… Дроненко Д.М.

Специфика бюджетного планирования в условиях многономенклатурного производства…………………………….……………… Егорова Е.В.

Актуальные вопросы документирования инновационной деятельности в системе менеджмента качества………………….…… Иванов Д.В.

Лизинг, как решение проблемы по привлечению заемных средств строительных компаний в современных условиях....... Изюмова Е.А.

Иосифова О.Н., Брылина М.В.

Карташов Б.А., Гаврилов А.Е.

Управление рисками в инновационной деятельности малых Корниенко А.С Ломакин Н.И., Игнатова Я.А.

Ломакин Н.И., Ломакина Л.С.

Интернет-банкинг в системе сетевых финансовых отношений:

Машенцева Г.А.

Анализ конкурентоспособности товара………………....………… Машенцева Г.А.

Основные направления реструктуризации бизнеса……….……… Сафронова Г.П.

Операционный метод учета издержек - как инновационный метод управления издержками производства…………….......……… Скосырева Н.П.

Аспекты развития реального сектора экономики………....……… Скосырева Н. П., Евтеева А. А.

Исследование регионального рынка труда…………….......……… Скосырева Н.П., Авершина Е.В.

Особенности финансового кризиса на современном этапе……… Скосырева Н.П., Векличева М.А.

Достоинства аналитического баланса и его эффективность на практике.... Смелова Н.Ю., Смелова Т.А.

Роль партисипативных организаций в системе менеджмента качества... Смелова Н.Ю., Смелова Т.А.

К вопросу об адаптации предприятий к реальным экономическим условиям для реализации процесса управления стимулами Смелова Т.А., Смелова Н.Ю.

Финансовое сопровождение процесса оздоровления несостоятельного предприятия……………………………………………… Стручалина А.П.

Философия экономики как учебная дисциплина: трудности становления…………………………………………………….....…...... Хаценко А.Н.

Принципы оценки результативности систем менеджмента качества в процессе сертификации……………………………………… Хаценко А.Н.





Принципы оценки систем менеджмента качества в части достижения целей в области качества…………………………………… Чеванин В.А., Бочкарева О.А.

Инновационный менеджмент в строительном комплексе г. Камышина на основе системного подхода…………………………… Чеванин В.А., Бочкарева О.А.

Нововведения в организации эффективного управления региональным строительным комплексом на примере Волгоградской области... Черненко Е.В.

Процедуры контроля сберегательных операций в кредитных потребительских кооперативах……………......……………………… Черненко Т.И.

Процедуры контроля заемных операций в кредитных потребительских кооперативах………………………………....…………… Чеснокова Ж.А., Бондарец А.В.

Пути оптимизации затрат на промышленном предприятии с учетом системы управления затратами на качество…….....………… Чеснокова Ж.А., Изюмова Е.Ю.

Проблемы и перспективы мировых глобализационных процессов.. Шеина А.В.

Проблемы мотивирования персонала инновационных организаций.. Экгардт Е.И.

Рекламный рынок России: динамика и тенденции…………...…... Яшина М.Н.

Аутсорсинг как метод реструктуризации промышленных предприятий……………………….........………………………………… Авторский указатель………………………………………………...

ЧЕЛОВЕК И МИР. СОЦИОКУЛЬТУРНЫЙ АСПЕКТ.

ББК 60.

РОЛЬ ПОЛИТИЧЕСКОЙ ДЕМОКРАТИИ И ГРАЖДАНСКОГО

ОБЩЕСТВА В СТАБИЛИЗАЦИОННОМ ПРОЦЕССЕ

Камышинский технологический институт (филиал) ВолгГТУ Тел. (84457) 3-20-13; факс (84457) 3-43-62; E-mail: arts@kti.ru Демократия является изобретением цивилизации и её появление закономерно. Это подтверждается фактом её возникновения в момент перехода человеческого общества от первобытного состояния к цивилизационным формам жизни. Демократия является продуктом усложнения социальных связей индивидов, необходимости согласовать и уравновесить разнообразие их интересов. Какова же роль демократии в достижении политической стабильности общества?

Историческая практика показывает, что политическая система тем стабильнее, чем сильнее она демократизирована на самом низком уровне, в общинах и регионах. Чем сильнее и интенсивнее народ сам регулирует свои дела, осуществляя демократические процессы снизу, тем интенсивнее он отождествляет себя с политической системой. Имея законное право на власть в демократическом обществе, народ хочет иметь право и на порядок, наводимый с помощью власти, как средства поддержания и воспроизводства этого порядка. Хорошо известно, что демократия, введённая сверху, всегда сопровождается кризисами. Е. Френкель рассматривая предпосылки и пути формирования основ демократической стабильности отмечает, что выживание плюралистического общества связанно с наличием «общей воли», т.е. с максимально возможным консенсусом групповых интересов. При этом, в предлагаемой им модели формирования социального консенсуса «общая воля» определяется как результирующая, которая постоянно вытекает из «параллелограмма экономических, социальных, политических и идеологических сил нации. Преследуется и достигается компромисс, который объективно соответствует минимальным требованиям справедливости социального строя и субъективно не воспринимается ни одной авторитетной группой как насилие»[6]. Американский политолог С. Липсет рассматривает стабильность и политическую демократию в качестве двух сторон одной медали. Он отмечает, что только демократическое общество может быть по настоящему стабильно и способно к динамическому развитию[2]. А. Лейпхард к важнейшим характеристикам стабильности демократического режима относит высокую вероятность сохранения качества демократичности и низкий уровень насилия, применяемого, или способного быть применено к обществу[3].

Судя по всему, для того, чтобы добиться стабильной демократии, необходимо найти «золотую середину» между двумя необходимыми условиями:

созданием институтов, которые бы делали правительство подотчётным гражданскому обществу, а с другой стороны, отсутствием у граждан возможности непосредственного, прямого влияния на принятие политических решений.

Таким образом, необходимо сделать всё возможное, чтобы не свести демократию к возможности управлять правительством путём простого голосования, т.е. ослабить его непосредственную зависимость от власти большинства.

Как подчёркивает П. Ордешук, голос народа должен опосредоваться массой представительных и «здравомыслящих государственных институтов»[5].

Теоретически, граждане должны обладать, способностью заменять одну группу лидеров на другую, в том числе и с помощью законных и насильственных средств, но практически использование этого права должно быть затруднено. Нет необходимости уравнивать хорошую демократическую практику и простой принцип правления большинства, который используют в качестве механизма для контроля над политиками.

Вопрос о том, является ли демократия сама по себе гарантией стабильности – остаётся дилеммой. Некоторые учёные отмечают, что демократическая процедура отнюдь не гарантия стабильности в обществе. Более того, демократия внутренне противоречива, она по своей природе чревата нестабильностью. Следовательно, применение демократических институтов и процедур в общественно-политической жизни – это искусство постоянного «балансирования» на стыке двух крайностей. Иначе говоря, демократический стиль правления – это не панацея от всех общественных зол, а только потенциальная возможность надёжно выбрать наименьшее из них.

В своё время Дж. Ст. Милль считал, что главное значение в развитии демократических постулатов необходимо придавать, прежде всего, развитию системы образования и воспитания в обществе, умственному и нравственному прогрессу людей, являющихся существенными элементами гражданского общества при демократическом устройстве[4]. Последующее развитие социума подтвердило правоту Милля. Именно сильное гражданское общество является основой стабильности всех современных демократий, а бурное развитие образования в развитых странах явилось одним из главных факторов их общественного прогресса.

Несмотря на множество рассуждений о гражданском обществе в определении этого понятия, также как и в его содержании не всегда присутствует чёткость. В мировой науке из массы рассуждений о гражданском обществе можно выделить две концепции, два подхода. Сторонники одного подхода рассматривают гражданское общество как своего рода социальную универсалию, как весь исторический комплекс общественных отношений, противопоставленных государству в любой его форме, как всё, что не есть собственно государство, власть. Второй подход заключается в рассмотрении гражданского общества как конкретного феномена западной цивилизации, то есть как формы существования буржуазного общества. До этого никакого гражданского общества не было и не могло быть. Кроме тог, существует точка зрения, согласно которой, появление гражданского общества связано с появлением гражданина, как самостоятельного социального и политического фактора, обладающего определёнными правами и наделённого обязанностями.

Таким образом, гражданское общество – это всё, что не является государством. Идеальное гражданское общество выступает антитезисом государству и формируется в виде некоего социального, экономического, духовнокультурного пространства абсолютной свободы частных лиц. В то же время ошибочно считать, что реальному гражданскому обществу присущ принцип абсолютной свободы частных лиц в их отношениях друг с другом. Без государства нет гражданского общества, есть только хаос, дезорганизация, распад. И наоборот, без развитого свободного гражданского общества нет демократического государства, а есть тирания, насилие. Одно напрямую зависит от другого.

В последнее время довольно распространённым стал тезис о том, что идеологическое многообразие и политический плюрализм являются определёнными качественными характеристиками общества. И если в нём граждане могут свободно выражать своё мнение, если для распространения своих взглядов они могут создавать различные, в том числе и политизированные объединений – налицо такое качественное состояние общества, при котором оно может именоваться гражданским.

Таким образом, гражданское общество трактуется как обеспечение определённого уровня экономического, социального, духовно-нравственного.

Межличностного и информационного состояния общества, где ограничение сфер влияния государства способствует расширению прав институтов гражданского общества как независимых источников инициатив. Если названные компоненты в совокупности налицо, то есть и гражданское общество, а если их нет, то и гражданского общества тоже нет[1]. Такой подход имеет свои достоинства и, прежде всего, в нём привлекает то, что гражданское общество рассматривается как определённый качественный уровень развития общества. Если говорить о компонентах указанных выше, то они могут возникнуть с самого начала его существования. Однако в истинном смысле понятия гражданское общество соответствует высокоразвитому обществу.

Мировой исторический опыт доказывает, что уровень развития демократии зависит от степени развития гражданского общества. А стабильность демократического процесса – от степени способности политических институтов отражать потребность гражданского общества и реагировать на протекающие в нём процессы. Судьба демократии определяется, в конечном счете, формированием зрелого гражданского общества. Это – краеугольный камень фундамента демократии.

Довольно часто гражданское общество отождествляют со сферой частных интересов и потребностей. Человеку, в силу его природы присуще стремление жить в сообществе людей, но в то же самое время ему присуща и склонность делать всё по своему, что естественно встречает противодействие со стороны других индивидов, также стремящихся делать всё по своему. Именно для того, чтобы не разрушить жизненные основы общества и обеспечить стабилизацию протекающих в нём политических процессов и были созданы человеческой цивилизацией гражданское общество и государство с их важнейшими институтами, целью, которых выступает достижения гармонии между различными интересами всё время, остающейся, как показывает исторический опыт, недостижимым идеалом, мечтой, довольно часто воплощающейся в конкретно-исторический компромисс, избавляющий общество от взаимного уничтожения.

1.Васильев В.А. Гражданское общество: идейно-теоретические истоки//СПЖ. 1997, №4, с.

105.

2.Липсет С. Политическая социология // Социология сегодня. Проблемы и перспективы. М.:

1999. с.164.

3.Лейпхарт А. Демократия в многосоставных обществах: сравнительное исследование/Институт «Открытое общество». Пер. с англ. Б.И. Макаренко. М.:Аспект-Пресс, 1997. с. 39.

4.Милль Д.С. Размышление о представительном правлении. СПб.: 1993. с.31, 49, 217.

5.Ордешук П. Создание стабильных демократических институтов уроки американского развития//МЭиМО. 2000. № 8. с. 6.Fraenkel E. Deutschland und die westlichen demokratien.Stuugart ets.1997. s.217.

УДК 371.035.

ПАТРИОТИЗМ В ФИЛОСОФСКОМ ОСМЫСЛЕНИИ

Волгоградский государственный технический университет Среди философских проблем общественного бытия особое место занимают вопросы патриотизма. Патриотизм традиционно понимается как любовь к Отечеству, преданность ему, стремление своими действиями служить его интересам. Однако патриотизм – это неоднозначный и во многом еще не изученный феномен.

Нынешний уровень общественного и индивидуального патриотического сознания детерминирован кардинальным преобразованием всех сфер жизнедеятельности нашего общества, которые могут по-разному отражаться в сознании социальных субъектов. Отношение людей к различным элементам своего Отечества и к нему в целом меняется от позитивно-деятельного до нигилистического и даже враждебного. Это обусловлено сложностью, многогранностью объекта патриотизма – Отечества, конкретно-историческое содержание которого представляет совокупность элементов, находящихся в диалектическом единстве и противоречии, а, следовательно, и постоянном развитии. Несмотря на то, что Отечество как часть данной нам объективной реальности одно, оно по-разному отражается в индивидуальном и общественном сознании, а в связи с этим возникает различное отношение к тем или иным его элементам. Человек не может оставаться равнодушным к экономическим, социальным, культурным и иным условиям своей жизни. Удовлетворенность или неудовлетворенность ими обусловливает различное отношение людей к своей стране. Могут доминировать поддержка, одобрение или неприятие, отрицание, осуждение, либо же непонимание, а, следовательно, пассивность, недоверие и т.д. В связи с этим следует отметить противоречивость, неоднозначность патриотизма как явления индивидуального и общественного сознания.

Противоречия в философском осмыслении данного феномена нашли отражение в научном и художественном творчестве русских мыслителей: не случайно М.Ю. Лермонтов называет свою любовь к России «странной». Своеобразное отношение П. Чаадаева к Родине и патриотизму раскрывается в следующих его фразах: «Прекрасная вещь – любовь к Отечеству, но есть еще нечто более прекрасное – это любовь к истине. Любовь к Отечеству рождает героев, любовь к истине создает мудрецов, благодетелей человечества. Любовь к Родине разделяет народы, питает национальную ненависть и подчас одевает землю в траур; любовь к истине распространяет свое сознание, создает духовные наслаждения, приближает людей к божеству. Не через Родину, а через истину ведет путь на небо» [1]. Философ противопоставляет любовь к Родине и любовь к истине, хотя эти понятия не противоречат друг другу, а напротив, друг друга предопределяют. Защищая Родину в годы Великой Отечественной войны, советский народ защищал и свое понимание истины – спасал мир от коричневой чумы. Солдаты вермахта тоже действовали исходя из своего понимания истины, базировавшегося на идеях расового превосходства, антисемитизма и антикоммунизма. Однако очевидно, что вне зависимости от субъективного понимания истины, разделяющими народы источниками национальной ненависти и вражды являются не патриотизм как любовь к Родине, а ксенофобия и шовинизм. Поэтому следует разграничивать понятия национализма, шовинизма, интернационализма, космополитизма. Патриотизм существует только при равновесии двух компонентов: национализма и интернационализма. Если в патриотизме усиливается национальное начало, он переходит в свою противоположность – шовинизм; если возрастет интернациональная составляющая, патриотизм может перейти в другую крайность – космополитизм.

Патриотизм всегда воспринимался как позитивное и конструктивное явление в жизни общества, предполагающее не только и не столько изменение и преобразование окружающего мира для блага Отечества, но и сохранение того, что особенно важно и актуально для страны: человеческих ресурсов, научнотехнического, экономического, оборонного потенциала, исторических достопримечательностей, художественного наследия и т.д.

Патриотическое отношение к Родине, проявляющееся в заботе об ее интересах и процветании, предполагает и бескомпромиссную борьбу со всеми имеющимися недостатками. Однако следует признать ошибочным понимание служения Родине лишь как разоблачительство реальных и мнимых ее пороков и грехов родной страны, ее истории и народа. А. Солженицын, много размышлявший об исторической судьбе и путях развития России, писал о сущности патриотизма: «Патриотизм – это цельное и настойчивое чувство любви к своей Родине и к своей нации со служением ей не угодливым, не поддержкою несправедливых ее притязаний, а откровенным в оценке ее пороков и грехов» [2]. Однако очевидно, что если любовь к Родине выражается в угодливой поддержке ее несправедливых притязаний, то это уже не патриотизм, а разновидность национализма (ведь зачастую несправедливые притязания объективно вредят нации). Поэтому в солженицынском определении патриотизма вызывает недоумение акцент преимущественно на выявление и «откровенную оценку» пороков и грехов Родины, то есть на сугубо критическое отношение к ней, легко перетекающее в постоянное разоблачительство, приносящее Родине больше вреда, чем пользы.

По мнению автора, отношение к Отечеству в целом не должно определяться отношением к какому-либо его элементу. Например, если больна экономика страны, то из этого вовсе не следует, что можно нигилистически относиться к Родине в целом. Следует отличать конкретно-историческое содержание Отечества на определенном этапе развития (с его нормами и ценностями, духовнонравственными ориентирами, политическими персоналиями и др.) от его «вечных» элементов: территории, языка, традиций, народа. В результате обобщающий критицизм по отношению к России часто перерастает в зубоскальство, насмешки и оскорбления национальных традиций и чувств: например, русских, составляющих подавляющее большинство населения России, изображают как никчемных людей, лентяев, бездарей, пьяниц. Весомый вклад в формирование негативных представлений о своем отечестве и нации вносят сами жители России, охотно (и не всегда обоснованно) обличающие истинные и мнимые пороки. Можно предположить, что желание наших соотечественников преуменьшить свои (и чужие) достижения, даже просто пожаловаться на жизненные сложности имеет глубокие исторические корни и связано с древними суевериями (не хвалить, чтобы «не сглазить»). Замечательно точно изобразил это выдающийся русский поэт Н.А. Некрасов в своей поэме «Кому на Руси жить хорошо». Его героини ссорятся из-за того, что не могут решить, кому из них живется хуже, и приводят в доказательство весомые аргументы: «мне старший зять ребро сломал, середний зять клубок украл»… Автор данной статьи особенно остро ощутила деструктивную сущность тотального критицизма в отношении россиян к своей стране, вернувшись на Родину после длительного проживания за границей, в Юго-Восточной Азии. Следует отметить, что во Вьетнаме не принято ругать свою страну и народ, напротив – каждый стремится акцентировать внимание на достижениях соотечественников.

Даже малообразованные вьетнамцы уверенно называют давние исторические факты и с неизменным уважением упоминают имена государственных деятелей, живших в разные исторические эпохи. Компартия во Вьетнаме и сегодня является правящей партией, а Хо Ши Мин – национальным лидером, «любимым дядюшкой Хо». Партийный лидеры прошлого и настоящего находятся вне критики и имеют непререкаемый авторитет. Вьетнамцы не поймут и не поддержат иронических высказываний в их адрес, равно как и критических суждений об экономических, политических и других недостатках, если эти высказывания не сопровождаются конструктивными предложениями с целью их исправления. При этом необходимо признать, что уровень жизни в этой стране (за исключением богатых южных провинций) далеко не самый высокий.

История доказывает, что патриотизм нельзя приравнивать к прагматизму, когда страна любима в силу благополучия жизненного уровня граждан. Если следовать логике, по которой степень патриотизма определяется полнотой желудка, то главными патриотами в нашей стране должны являться так называемые олигархи и «новые русские», которые в действительности примеров патриотизма отнюдь не демонстрируют. Патриотическое отношение к стране может быть обратно пропорционально ее могуществу и положению в мире. Обычно даже патриотизм проявляется тем сильней, чем тяжелей социально-политическая и экономическая ситуация, чем больше угроза для нации. Истинная же любовь к Родине (патриотизм), по нашему мнению, подобна любви к родителям. Вне зависимости от того, хорошо ли ребенку с ними живется или плохо, но родители одни и их (как и Родину) не выбирают.

В социально-философской литературе по вопросам содержания и структуры патриотизма представлена достаточно широкая палитра мнений относительно природы патриотизма, в которых отдается приоритет тем или иным его признакам.

Многие мыслители считают патриотизм преимущественно духовным явлением. Например, И. Ильин писал: «Только созерцающая любовь открывает человеку его Родину, то есть его духовную связь с родным народом»[3]). Выделяя в любви к Родине исключительно духовную связь (а не деятельность на благо Родины), философ делает акцент на патриотическом сознании – одном из элементов патриотизма. Однако патриотизм является целостным образованием, включающим в себя и социальные взаимосвязи людей в рамках обособленного Отечества, и их отражение в индивидуальном и общественном сознании, и материальнопредметную практику социального субъекта, обусловленную его конкретным отношением к окружающей среде.

По определению Н.М. Ильичева., патриотизм – это «исторически сложившаяся и диалектически развивающаяся прежде всего на основе материального производства категория социальной философии, в которой отражено положительное отношение людей к своей Родине, включающая патриотические сознание, деятельность, отношения, организации и реализующая мировоззренческую, методологическую, коммуникативную, регулятивную, ценностную и другие функции»[4].

Из данного определения вытекает, что в содержание патриотизма входят в качестве основных элементов прежде всего патриотическое сознание, отношение и деятельность. Таким образом, признание человеком Родины в качестве значимой ценности лежит в основе патриотического сознания, основные элементы которого в своей совокупности, формируют патриотическое отношение.

Патриотическое сознание – часть общественного сознания, представляющая собой концентрацию идей из всех других его частей, имеющих отношение к развитию и защите Отечества и изменяющаяся в зависимости от общественноэкономической формации. Оно «присутствует» во всех формах общественного сознания ( политическом, правовом, нравственном, эстетическом, экономическом, историческом, экологическом, религиозном, атеистическом и т.д.) и обладает относительной самостоятельностью, то есть способно и опережать общественное бытие и отставать от него, может выражаться на обыденном и теоретическом уровнях. Осознание сопричастности к нуждам страны – субъективный процесс, представляющий оценку личностью своих потребностей и интересов и их соотнесение с интересами соотечественников и общества в целом. Но, как не существует «чистых» человеческих отношений, так и отношение к Родине носит конкретноисторический характер, обусловлено реальной исторической необходимостью.

Общеизвестно, что нельзя путать объективный процесс формирования потребностей и интересов с субъективным их осознанием. Степень осознания человеком своих интересов и возможности их реализации в условиях данного государственного строя обусловливает ценность тех или иных элементов Отечества, позитивное, негативное или иное отношение к ним личности. Осознание и признание личностью своего Отечества в качестве ценности вообще находит проявление в соответствующем к нему отношении и поведении. По нашему мнению, истинное отношение патриота к своему Отечеству характеризуется как конструктивнокритическое и творчески-созидательное, что находит отражение в соответствующем поведении и поступках и реализуется в различных видах и способах патриотической деятельности (прежде всего это защита Отчизны, труд, направленный на умножение богатства Родины).

При этом патриотическая деятельность является своеобразным результатом совмещения эмоциональной и рациональной сторон патриотизма, в соответствии с чем можно судить о настоящем отношении человека к Отечеству. К вопросу о взаимосвязи любви к Родине и соответствующей человеческой деятельности обращались многие русские философы. Так, В. Соловьев писал: «Я не могу служить как следует своему Отечеству, если я при этом не служу истине и справедливости...», – что возможно, по его мнению, – «... в той конкретной среде, в которую мы поставлены и которую мы через свою деятельность улучшаем и совершенствуем...» [5].

Патриотизм является неотъемлемой составной частью общественного сознания и воспитания, готовит человека к выполнению важнейших социальных функций в различных сферах общественной жизни, глубокому осознанию неразрывной связи с Отечеством, его культурой, историей, народом. Патриотизм формирует последовательную гражданскую позицию, способствует социально-ценностному самоопределению, духовно-нравственному саморазвитию личности. Одним из основных критериев зрелости общества и его плодотворного социокультурного развития является общность взглядов, идей и стремлений. Идея патриотизма может стать таким объединяющим фактором для наших разобщенных и разочарованных современников, утративших веру в Бога, правительство и даже в самих себя. Идея сплоченности, патриотизма, национального самосознания во многом предопределит будущее молодежи, от которой зависит дальнейшее развитие общества.

К сожалению, следует отметить, что идея патриотизма и другие аспекты духовной жизни страны в студенческой среде недостаточно актуальны – молодежь больше интересуют другие темы: учеба, карьера, материальные блага, любовь, даже просто развлечения. Во многом это происходит потому, что сама идея патриотизма в процессе патриотического воспитании в школе и в вузе выглядит абстрактной, отвлеченной и кажется совсем не связанной с современностью. Студентом рассказывают об истории города и вуза, водят на экскурсии по местам боевой и трудовой славы, но все это воспринимается как далекое (или недалекое) прошлое, не имеющее непосредственного отношения к сегодняшнему дню (даже виртуальная реальность в компьютерных играх молодым людям более близка, понятна и интересна, чем теоретические рассуждения на патриотические темы).

Необходимость совершенствования патриотического воспитания в России, поиски его новых форм и методов – важная и актуальная проблема современной высшей школы. Об этом свидетельствует, например, только что завершивший свою работу Всероссийский семинар-совещание «Пути совершенствования патриотического воспитания на современном этапе», который состоялся в Волгограде – городе боевой и трудовой славы. Присутствовавшие на нем проректоры вузов, представители Федерального агентства по образованию, Администрации Волгоградской области поделились своим опытом работы, обменялись мнениями о состоянии патриотического воспитания в вузах в современных условиях. Будем надеяться, что эта встреча политиков и педагогов не останется лишь очередным плановым мероприятием в длинном ряду ему подобных, а будет иметь практический выход.

Для повышения эффективности воспитательного процесса идея патриотизма должна получить конкретное выражение: это соблюдение местных традиций, уважение к землякам, любовь к родному дому и родному (а не модному иностранному) языку, даже забота о чистоте своего города, района, улицы. Личностно ориентированное патриотическое воспитание молодежи будет гораздо более успешным, чем официальное декларирование патриотических лозунгов. Пусть молодое поколение начнет свою патриотическую деятельность с «малых дел»: с помощи ветеранам, заботе о жителях своего города и района, даже с уборки улицы на субботнике. Но это будут не красивые патриотические лозунги, а дела, личный вклад каждого в общее дело на благо процветания Отечества.

Итак, духовно-практическая сущность патриотизма образуется в результате субъект-объектных связей личности и социальных групп с Отечеством и представляет собой совокупность патриотического сознания, отношения и деятельности.

С одной стороны, патриотизм – важнейший атрибут народного духа, фундаментом которого является вера в свой народ и отечество. Патриотизм не навязывают извне, он должен сформироваться внутри, в глубине человеческой души, на основе веры в самодостаточность, силу и достойное будущее своего народа.

С другой стороны, деятельная сторона патриотизма является определяющей, так как именно здесь происходит трансформация чувств и идей в конкретные дела. По своей природе патриотическая деятельность не является самостоятельным видом социальной деятельности. Хотя традиционно основной повседневной сферой проявления патриотизма считаются созидательный труд и защита Отечества, патриотическим может быть любой вид человеческой деятельности, при условии, что в ее мотивационной структуре будут преобладать патриотические мотивы.

Истинный патриот доказывает свою любовь к родной стране не словом, а делом. Если каждый человек на своем месте будет честно трудиться на благо Отечества, беречь свой город, помогать людям и достойно вести себя – тем самым он выполнит и свой патриотический долг.

1. Чаадаев П.Я. Статьи и письма. М: Современник, 1989,с. 147-148.

2. Солженицын А.И. «Русский вопрос» к концу XX века // Новый мир, № 7, 1994, с. 174.

3. Ильин И.А. Поющее сердце // Наш Современник, № 6, 1991, с. 166.

4. Ильичев Н.М. О сущности, содержании и значении патриотизма // Вестник Российского философского общества, № 3, 2002, с. 87.

5. Соловьев В. Статьи и письма // Избранное. М.: Советская Россия, 1990, с. 216.

ББК 60.

ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЕ КОММУНИКАЦИИ ВУЗА

В СВЕТЕ СОВРЕМЕННЫХ РЕАЛИЙ

Камышинский технологический институт (филиал) ВолгГТУ Тел. (84457)9-20-13; факс (84457) 3-43-62; E-mail: arts@kti.ru Итоги исследования основных форм и противоречий студенческого менталитета, выполненные преподавателями кафедры «Гуманитарные науки» и студентами нашего института, особо обозначили проблему вузовских коммуникаций [1, с. 47 - 52]. Что в общем-то не является случайностью. Ведь во многих публикациях по проблемам социологии образования модернизация (реорганизация, возрождение, оптимизация) вузовских коммуникаций рассматривается в качестве ключевого звена в цепи средств осуществления реформы образования. Для примера сошлёмся хотя бы на такой вывод:

«…Коммуникационное пространство вуза представляется разорванным и внутренне противоречивым. Его формальная структура иерархична и статична, в то время как содержательное разнообразие коммуникативных практик может способствовать как повышению качества образования, так и снижению его эффективности» [2, с. 364].

Какую же картину скрывают в себе современные вузовские образовательные коммуникации?

Напомним, что социальная коммуникация представляет собой систематизированное общение, обмен мыслями, сведениями, идеями и т. д.; передачу того или иного содержания от одного сознания (коллективного или индивидуального) к другому посредством знаков, зафиксированных на материальных носителях [4, с. 269]. В вузовской практике коммуникативные связи обеспечивают создание, распространение информации, взаимный обмен ею и применение её в образовательных процессах непосредственно, а также формируют эмоциональный фон, нравственно-психологический климат, уклад деятельности вузовского сообщества (профессуры, администраторов, студентов). Если профессорско-преподавательский состав, администрация вуза гордятся достижениями своего профессиональнопедагогического мастерства, размахом и плодотворностью научного поиска, тем, какое продолжение он находит в учениках, и называют это «наша школа», а студенты, выпускники отзываются о вузе не иначе как «Alma Mater», - значит в университете, институте сложилась зрелая коммуникационная система. Первостепенное значение для успешности вуза имеют зрелые коммуникации уровней «преподаватель - студент», «преподаватель - преподаватель», «студент - студент». Не умаляя значения уровней коммуникаций «администратор - преподаватель» и «администратор - студент», тем не менее, отметим их дополняющую роль.

Непосредственный опыт работы в вузах и результаты исследований, выполненных автором, свидетельствуют о том, что наиболее существенным изменениям подверглись коммуникации именно первых трёх представленных уровней. И общую направленность таких изменений вряд ли можно признать положительной. Коммуникации «преподаватель - студент», как несущие на себе печать общесоциальных межпоколенных коммуникаций, за последние два десятилетия подверглись значительным деформациям в экономическом, политическом, культурном, бытовом, социальнопсихологическом аспектах [2, с. 348 - 349]. Исследование показывает, что известный комплекс отчуждения студента на данном уровне коммуникаций проявляется как: а) стереотипная оценка продукта своего труда (ведение конспекта, выполнение реферата, курсовой и даже дипломной работы весьма часто трактуется как дело «нужное преподавателю», а не самому себе).

По данным интервью, проведённого с студентами-задолжниками, более проц. из них вели конспекты недостаточно аккуратно, от случая к случаю или вовсе не вели, при том, что на трудности изучения дисциплины ссылались более 70 проц.; б) выдвижение в фокус отношений с преподавателем мотива «получения заветной зачетной оценки (балла)» (это отметили 29, проц. респондентов из 158 участников опроса, отобранных по гнездовой выборке и представляющих факультеты «Промышленные технологии» и «Экономика и менеджмент» нашего института); в) искаженная моральная позиция в отношениях данного уровня. Анализ данных позволяет установить наличие таких позиций респондентов, как готовность воспользоваться возникшим обстоятельством в целях уклонения от выполнения учебной задачи (55, 8 проц.). Обнаружены корреляции такой готовности и приоритетов извлечения выгоды (59, 7 проц. от максимального количества проявлений ориентаций на стандарты поведения, не соответствующие общепринятым нравственным критериям). С ориентацией на приоритеты извлечения выгоды довольно заметно согласуется готовность респондентов совершить поступок, руководствуясь чувством мести (48,4 проц.). Справедливости ради следует отметить, что реально занимаемая в данном уровне коммуникаций позиция преподавателей, также далека от совершенства. Следовательно, можно согласиться с выводом о том, что в современных условиях классическая форма отношений «учитель — ученик» умерла, а новая — «студент (потребитель) – преподаватель (производитель образовательных услуг)» по сути элиминирует (исключает – А. Б.) наставническую функцию преподавателя [2, с. 362].

Изучение уровня коммуникаций «студент - студент» показало, что поступление в институт привело к расширению круга общения студентов (вне учебных занятий) – 70, 3 проц.; изменился и характер общения по сравнению с школьным периодом (94, 6 проц.); позитивно оценивают эти перемены 94,6 проц. Удовлетворенность общением в целом или отдельными его сторонами испытывают все участники опроса. Официальное общение (в периоды времени, когда студенты находятся в стенах вуза в связи с проводимыми учебными занятиями) позитивно оценивают 78, 4 проц. участников опроса, недостаточным его признают 18, 9 проц. Позитивную роль высокой посещаемости занятий студентами учебной группы в этом отмечают 48, 6 проц., а 10,8 проц. связывают недостатки официального общения с низкой посещаемостью занятий. В конкретных характеристиках общения, вызывающих удовлетворение, приоритеты распределились следующим образом:

- весёлое и беззаботное времяпровождение – 67,6 %.;

- возможность встречаться с людьми, которым симпатизируешь – 67, - получение информации широкого и разнообразного характера (о жизни вообще) – 56, 7 %;

- расслабление от забот – 45, 9 %.

Критическое отношение к практике общения, неудовлетворённость отдельными его сторонами высказывают 37, 8 проц. Из их числа почти половина респондентов указывает на недостаточное получение дополнительной информации, необходимой для учёбы.

Культурные ценности, культура и стиль общения в студенческой среде практически не отличаются от того, что присуще молодым людям вообще (это отмечают более 80 проц. опрошенных). Существует в целом позитивное отношение к мероприятиям общественной и культурной жизни, организуемым администрацией, студенческим центром, преподавателями, однако самобытная студенческая субкультура, по большому счёту, отсутствует.

Студенческая группа, которая существует как группа за пределами учебных помещений, встречается крайне редко. Даже во время, определяемое расписанием занятий, студенты сильно разобщены (по причине низкой посещаемости занятий). Вне этого времени, разобщённость ещё больше усиливается.

Непосредственное формализованное социологическое исследование коммуникаций уровня «преподаватель - преподаватель» пока ещё ожидает своей очереди. Однако имеется достаточно фактов, установленных повседневными наблюдениями и свидетельствующими о: разобщенности педагогического сообщества вуза; снижении уровня корпоративной солидарности и поддержки; замыкании преподавательского состава в круге «предметнических» и организационно-методических проблем проведения «своего»

занятия, преподавания «своей» дисциплины, как обособленной от общей системы знания; угасании духа педагогического подвижничества и выдвижении на передний план деятельности преподавателя мотивов поиска заработка; формализации педагогического труда и др. Одна только констатация проблем и противоречий, возникающих на этом уровне коммуникаций, неизбежно подводит к необходимости изучения и таких коммуникационных уровней, как «администратор - преподаватель», «администратор - студент».

Жаждущий перемен в этих областях не может не признать сохраняющуюся ценность идеи советского педагогического классика В. А. Сухомлинского:

«Для того, чтобы влияние личности воспитателя стало реальной силой, мало таланта, энергии, творческой работы педагога. Эта сила вдохновляется ценностями, созданными педагогическим коллективом – его взглядами, убеждениями, традициями, идеями, которые живут в школе не одно десятилетие» [3, с. 166].

Таким образом, система вузовских коммуникаций находится на стадии перерегуляции. Без этого невозможны реализация государственной политики (социального заказа) в области профессионального образования, развитие профессионального образования как социальной ценности, осуществление социализации студентов как молодых людей и как будущих профессионалов. Однако осуществляемые в последние десятилетия меры по реформированию системы образования вселяют мало оптимизма относительно исхода этого процесса. Остаётся надеяться на то, что заявление о необходимости пересмотра национальной доктрины в области образования, сделанное Президентом России в его послании Федеральному Собранию, выстроено на реалистических оценках остроты проблем отечественного образования, в особенности профессионального.

1. Бондаренко А. Г.Студенческий менталитет: основные формы и противоречия // Прогрессивные технологии в обучении и производстве: Сборник научных трудов: в 2 т. Т. 2; - ВолгГТУ.

- Волгоград, 2007. – С. 47 – 52.

2. Маркова О. Ю. Коммуникативное пространство вуза: субъекты, роли, отношения // Коммуникация и образование. Сборник статей. — Под ред. С.И. Дудника. — СПб.: СанктПетербургское философское общество, 2004. С. 345 – 364.

3. Сухомлинский В. А. Методика воспитания коллектива. – М.: Просвещение, 1981. С. 165 – 172.

4. Философский энциклопедический словарь / Гл. редакция: Л. Ф. Ильичев, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалев, В. Г. Панов. – М.: Сов. Энциклопедия, 1983. С. 269.

ББК

ДОЛГОЛЕТИЕ И ФИЗИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА

Камышинский технологический институт (филиал) ВолгГТУ Тел.-(84457) 9-45-67; факс 9-43-62 E-mail: kti@ kti.ru Для работников умственного труда систематическое занятие физкультурой и спортом приобретает исключительное значение. Известно, что даже у здорового и нестарого человека, если он не тренирован, ведет сидячий, образ жизни и не занимается физкультурой, при самых небольших физических нагрузках учащается дыхание, появляется сердцебиение. Напротив, тренированный человек легко справляется со значительными физическими нагрузками. Сила и работоспособность сердечной мышцы, главного двигателя кровообращения, находится в прямой зависимости от силы и развития всей мускулатуры. Поэтому физическая тренировка, развивая мускулатуру тела, в то же время укрепляет сердечную мышцу. У людей с неразвитой мускулатурой мышца сердца слабая что выявляется при любой физической работе.

В результате недостаточной двигательной активности человека нарушаются нервно-рефлекторные связи, заложенные природой и закрепленные в процессе тяжелою физического труда, что приводит к расстройству регуляции деятельности сердечнососудистой и других систем, нарушению обмена веществ и развитию дегенеративных заболеваний (атеросклероз и др.). Для нормальною функционирования человеческого организма и сохранения здоровья необходима определенная «доза» двигательной активности. В этой связи возникает вопрос о так называемой привычной двигательной активности, т. е. деятельности, выполняемой в процессе повседневною профессионального труда и в быту. Наиболее адекватным выражением количества произведенной мышечной работы является величина энергозатрат. Минимальная величина суточных энергозатрат, необходимых для нормальной жизнедеятельности организма, составляет 12—16 МДж (в. зависимости от возраста, пола и массы тела), что соответствует 2880—3840 ккал. Из них на мышечную деятельность должно расходоваться не менее 5.0—9,0 МДж (1200— ккал); остальные энергозатраты обеспечивают поддержание жизнедеятельности в состоянии покоя, нормальную деятельность систем дыхания и кровообращения, обменные процессы и т. д. (энергия основного обмена). В экономически развитых странах за последние 100 лег удельный вес мышечной работы как генератора энергии, используемой человеком, сократился почти в раз. что привет к снижению энергозатрат на мышечную деятельность (рабочий обмен) в среднем до 3.5 МДж. Резкое ограничение двигательной активности в последние десятилетия привело к снижению функциональных возможностей людей среднего возраста. Так. например, величина МПК у здоровых мужчин снизилась примерно с 45.0 до 36.0 мл/кг. Таким образом, у большей части современною населения экономически развитых стран возникла реальная опасность развития гипокинезии.

Синдром, или гипокинетическая болезнь, представляет собой комплекс функциональных и органических изменений и болезненных симптомов, развивающихся в результате рассогласования деятельности отдельных систем и организма в целом с внешней средой. В основе патогенеза этого состояния лежат нарушения энергетического и пластического обмена (прежде всего в мышечной системе). Механизм защитного действия интенсивных физических упражнений заложен в генетическом коде человеческого организма. Скелетные мышцы, в среднем составляющие 40 % массы тела (у мужчин), генетически запрограммированы природой на тяжелую физическую работу. «Двигательная активность принадлежит к числу основных факторов, определяющих уровень обменных процессов организма и состояние его костной, мышечной и сердечно-сосудистой систем» — писал академик В. В. Парин (1%с)).

Чем интенсивнее двигательная деятельность в границах оптимальной зоны, тем полнее реализуется генетическая программа и увеличиваются энергетический потенциал, функциональные ресурсы организма и продолжительность жизни. Различают общий и специальный эффект физических упражнений, а также их опосредованное влияние на факторы риска. Наиболее общий эффект тренировки заключается в расходе энергии, прямо пропорциональном длительности и интенсивности мышечной деятельности, что позволяет компенсировать дефицит энергозатрат. Важное значение имеет также повышение устойчивости организма к действию неблагоприятных факторов внешней среды: стрессовых ситуаций, высоких и низких температур, радиации, травм, гипоксии. В результате повышения неспецифического иммунитета повышается и устойчивость к простудным заболеваниям. Однако использование предельных тренировочных нагрузок, необходимых в большом спорте для достижения «пика» спортивной формы, нередко приводит к противоположному эффекту - угнетению иммунитета и повышению восприимчивости к инфекционным заболеваниям. Аналогичный отрицательный эффект может быть получен и при занятиях массовой физической культурой с чрезмерным увеличением нагрузки.

Так, ударный объем сердца в покое в возрасте 25 лет к 85 годам уменьшается на 30 %, развивается гипертрофия миокарда. Минутный объем крови в покое за указанный период уменьшается в среднем на 55—60 %. С возрастом также происходят изменения в сосудистой системе: снижается эластичность крупных артерий, повышается общее периферическое сосудистое сопротивление, в результате к 60—70 годам систолическое давление повышается на 10—40 мм рт. ст. Все эти изменения в системе кровообращения, снижение производительности сердца влекут за собой выраженное уменьшение максимальных аэробных возможностей организма, снижение уровня физической работоспособности и выносливости, кальция в пище усугубляют эти изменения. Адекватная физическая тренировка, занятия оздоровительной физической культурой способны в значительной степени приостановить возрастные изменения различных функций. В любом возрасте с помощью тренировки можно повысить аэробные возможности и уровень выносливости - показатели биологическою возраста организма и его жизнеспособности. Повышение физической работоспособности сопровождается профилактическим эффектом в отношении факторов риска сердечно-сосудистых заболеваний: снижением веса тела и жировой массы, содержания холестерина и триглицеридов в крови, снижением артериального давления и частоты сердечных сокращений.

Кроме того, регулярная физическая тренировка позволяет в значительной степени затормозить развитие возрастных инволюционных изменений физиологических функций, а также дегенеративных изменений различных органов и систем (включая задержку и обратное развитие атеросклероза).

В этом отношении не является исключением и костно-мышечная система.

Выполнение физических упражнений положительно влияет на все звенья двигательного аппарата, препятствуя развитию дегенеративных изменений, связанных с возрастом и гиподинамией. Повышается минерализация костной ткани и содержание кальция в организме, что препятствует развитию остеохондроза. Увеличивается приток лимфы к суставным хрящам и межпозвонковым дискам, что является лучшим средством профилактики артроза и остеохондроза.

Одними из самых популярных упражнений, рекомендованных для профилактики, оздоровления являются бег, ходьба, плавание. Необходимо также добавить, что данные упражнения не будут эффективны, если они выполняются время от времени, по воле случая, ведь одним из основных достоинств подобных упражнений является их систематичность, цикличность. Также трудно ожидать эффекта без «дополни тельных» мер: правильного питания, закаливания, здорового образа жизни.

Общее влияние бега на организм связано с изменениями функционального состояния центральной нервной системы, компенсацией недостающих энергозатрат, функциональными сдвигами в системе кровообращения и снижением заболеваемости.

Регулярные тренировки в оздоровительном беге положительно влияют на все звенья опорно-двигательного аппарата, препятствуя развитию дегенеративных изменений, связанных с возрастом и гиподинамией.

Знания особенностей влияния на организм различных видов циклических упражнений позволяет правильно выбрать оздоровительные программы в зависимости от состояния здоровья, возраста и уровня физической подготовленности. Для более разностороннего влияния на организм, исключения монотонности занятий и адаптации к привычной физической нагрузке в течение многолетних тренировок целесообразно временное переключение с одного вида циклических упражнений на другой или же использование их в сочетании. Так, например, любители лыж в зимнее время могут полностью переключаться на данный вид спорта (включая участие в соревнованиях), а летом обязательно использовать регулярные беговые тренировки. Только круглогодичные занятия оздоровительной физкультурой могут быть эффективны для профилактики болезней, а следовательно и для повышения жизненного тонуса организма и продолжительность жизни.

1. В.Б. Манариков «Методические рекомендации для определения физического состояния студентов на занятиях по физическому воспитанию», Волгоград, ГТУ, 1994 г.

2. М.П. Котов, В.Е. Лихачев «Физическое воспитание», Физкультура и спорт, Москва, 1996 г.

3. Л.А. Иванченкова, Е.И. Фадеева «Ваше здоровье -в ваших руках », рекомендательный библиотический указатель Москва 2002 г.

ББК

ЦЕННОСТНЫЕ ОРИЕНТАЦИИ И ОТНОШЕНИЕ СТУДЕНТОВ

К ФИЗИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЕ

Камышинский технологический институт (филиал) ВолгГТУ Тел.-(84457) 9-45-67; факс 9-43-62 E-mail: kti@ kti.ru Физическая культура играет значительную роль в профессиональной деятельности бакалавра и специалиста, так как их работа, как правило связана со значительным напряжением внимания, зрения, интенсивной интеллектуальной деятельностью и малой подвижностью. Занятия физической культурой снимают утомление нервной системы и всего организма, повышают работоспособность, способствуют укреплению здоровья.

Как правило занятия физкультурой у бакалавра и специалиста проходят в форме активного отдыха.

Физическая культура - основа социально-культурного бытия индивида, основополагающая модификация его общей и профессиональной культуры. Как интегрированный результат воспитания и профессиональной подготовки она проявляется в отношении человека к своему здоровью, физическим возможностям и способностям, в образе жизни и профессиональной деятельности и предстает в единстве знаний, убеждений, ценностных ориентации и в их практическом воплощении.

Результатом деятельности в физической культуре является физическая подготовленность и степень совершенства двигательных умений и навыков, высокий уровень развития жизненных сил, спортивные достижения, нравственное, эстетическое, интеллектуальное развитие.

В наши дни отношение молодёжи к спорту не так высоко как этого хотелось бы, с переходом России в начале 1990-х годов к новой политикоэкономической модели общественного развития, существенные изменения претерпела система физической культуры.

Направленность и функционирование системы физической культуры и спорта на протяжении нескольких десятков предыдущих лет определялась утилитарной направленностью (физическая подготовка к труду, защите Родины), а также престижной функцией отечественного спорта на международной арене.

В последние годы наблюдается смещение цели физической культуры в сторону приоритета психофизического развития личности, формирование ее физической культуры.

Основные положения государственной политики в области физической культуры и спорта в Российской Федерации и олимпийского движения России были определены в Федеральном законе "О физической культуре и спорте в Российской Федерации" Закон состоит из VII глав и регламентирует следующие положения.

1) Принципы государственной политики в области физической культуры и порта, меры государственной поддержки;

2) Систему физической культуры и спорта в российской Федерации, в том числе субъекты физкультурного (физкультурно-спортивного движения), компетенция органов государственной власти в области физической культуры и спорта, деятельность Олимпийского комитета России, физкультурно-спортивных объединений и физкультурно-спортивных организаций, спортивных школ и училищ олимпийского резерва, сборных команд РФ по видам спорта, взаимодействие с органами исполнительной власти, органов местного самоуправления и физкультурно-спортивных объединений, научно-методическое и техническое обеспечение развития физической культуры и спорта;

3) Физкультурно-оздоровительную работу и развитие спорта высших достижений;

4) Пропаганду физической культуры и спорта;

5) Права и обязанности спортсменов, работников физкультурноспортивных организаций, общественных физкультурных организаторов и их социальная защита;

6) Ресурсное обеспечение в области физической культуры и спорта и др. (Федеральный закон РФ от 29 апреля 1999 г № 80-ФЗ).

Под ценностями понимаются предметы, явления и их свойства, необходимые обществу и личности в качестве средств удовлетворения потребностей. Они формируются в процессе усвоения личностью социального опыта и отражаются в ее целях, убеждениях, идеалах, интересах. В них отражены представления студентов, о желаемом. В формировании определенных ценностей, способных удовлетворить потребности студентов, проявляется единство физического, психического и социального развития личности.

Одной из важнейших задач в преподавании учебной дисциплины "Физическая культура" является внедрение в молодежную среду ценностей физического воспитания, которое рассматривается как базовый фактор физкультурного образования, способствующий общему и профессиональному развитию личности.

В сфере физической культуры ценности по качественному критерию могут быть представлены как:

1) Материальные (условия занятий, качество спортивной экипировки, льготы со стороны общества);

2) Физические (здоровье, телосложение, двигательные умения и навыки, физические качества, физическая подготовленность);

3) Социально-психологические (отдых, развлечение, удовольствие, трудолюбие, навыки поведения в коллективе, чувства долга, чести, совести, благородства, средства воспитания и социализации, рекорды, победы, традиции);

4) Психические (эмоциональные переживания, черты характера, свойства и качества личности, творческие задатки);

5) Культурные (познание, самоутверждение, самоуважение, чувство собственного достоинства, эстетические и нравственные качества, общение, авторитет).

Ценностные ориентации студентов рассматриваются как способы, с помощью которых дифференцируют объекты физической культуры по их значимости. В структуре физкультурно-спортивной деятельности ценностные ориентации тесно связаны с эмоциональными, познавательными и волевыми ее сторонами, образующими содержательную направленность личности. Характер же направленности в самой деятельности чаще зависит от того, какой личностный смысл имеет система тех или иных ценностей, определяющая действенность отношений индивида к тем объектам, ради которых эта деятельность осуществляется. Одни объекты могут вызывать эмоциональную (чувственную), другие - познавательную, третьи - поведенческую активность.

Исследования М.А. Арвисто позволили выделить три ранга ценностных ориентации студентов в физкультурно-спортивной деятельности.

Морально-волевые Функциональное В таблице ценностные ориентации представлены с точки зрения различных компонентов регуляции деятельности. Эмоциональный компонент основывается на привлекательности, а рациональный на полезности, они дополняют друг друга и деятельность регулируют вместе, хотя между ними существует определенное несоответствие. Данные таблицы показывают, что ценности, связанные с физическим Я (физические качества, здоровье, телосложение), с функциональным содержанием деятельности (высокая подвижность, физические нагрузки, эмоциональные переживания), с актуализацией (успех, самовыражение, самоутверждение), с морально-волевыми качествами (воля, настойчивость), с чувством долга, составляют главный ранг. Поэтому в физкультурно-спортивной деятельности этим ценностям необходимо уделять особое внимание, чтобы не ослабевала ориентация на эту деятельность.

Для становления личности специалиста особое значение имеют профессиональная, социально-психологическая и дидактическая адаптация. Рассмотрим подробнее эти условно выделенные виды адаптации.

Профессиональная адаптация означает идентификацию (отождествление) себя с избранной профессией, с социальной ролью, которую предстоит выполнять после окончания ВУЗА. Это идентификация личностных качеств с требованиями профессии и активно положительным отношением к избранной специальности. Первостепенное значение в этой адаптации имеет формирование профессиональной направленности личности. По окончании процесса профессиональной адаптации студент должен получить целостное представление о той деятельности к которой он готовиться. У него должен сформироваться профессиональный идеал как основа его деятельности.

Социально-психологическая адаптация означает интеграцию личности со студенческой среды, принятие её ценностей, норм, стандартов поведения и т.п. Это накладывает на личность отпечаток, определяет изменение направленности потребностей. На процесс внутренней переориентации личности оказывают влияние факторы межличностных отношений, в процессе которых складываются установки, удовлетворяющие личностный статус студента, формирующие уровень его притязаний. По мере укрепления межличностных отношений студент активно включается в деятельность коллектива учебной группы.

Дидактическая адаптация предполагает повышение уровня психической и интеллектуальной готовности студентов к вузовской специфике обучения.

Низкий уровень этой готовности при поступлении в ВУЗ приводит к психической усталости, ослаблению памяти мышления и т.д.

Физическая культура и спорт воспитывают у студентов потребность в организации здорового образа жизни, что тесно связано с воспитанием их ценностного отношения к предмету путем развития клубной деятельности (объединяющей студентов по интересам), способствуя активизации их творческой деятельности в овладении навыками продуктивной самостоятельной работы. Это предусматривает создание физкультурного пространства (инфраструктуры физической культуры), способствующей объединению студенческого актива, привлечению из студенческой среды волонтеров, участвующих в организации массовых физкультурных мероприятий (спортивных вечеров, массовых соревнований), в целом обеспечивающих усиление роли различных форм студенческого самоуправления, развития демократических основ творческой самореализации студенческой молодежи.

ББК 87.

МНОГООБРАЗИЕ ПОДХОДОВ К ОПРЕДЕЛЕНИЮ ПОНЯТИЯ

ИНТЕНЦИОНАЛЬНОСТЬ



Pages:   || 2 | 3 | 4 |








 
2014 www.konferenciya.seluk.ru - «Бесплатная электронная библиотека - Конференции, лекции»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.