WWW.KONFERENCIYA.SELUK.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА - Конференции, лекции

 

Учреждение Российской Академии Образования

«Институт художественного образования»

МЕЖДУНАРОДНЫЙ ИНТЕРАКТИВНЫЙ СЕТЕВОЙ СЕМИНАР

«Интегративные процессы в современном образовании»

                                                                                                                                   2011 

Юренева Тамара Юрьевна доктор исторических наук

, ведущий научный сотрудник сектора культурологических проблем социализации Российского института культурологии Воспитание толерантности в экспозиционном пространстве: опыт культурной практики Понятие «толерантность» складывалось на протяжении многих веков, и в разных языках в зависимости от исторического опыта народов, оно имеет различные смысловые оттенки. В русском языке латинское слово tolerantia обычно переводится как «терпимость» и явно подразумевает элемент снисходительности и негативную оценку явления или свойств человека, с которыми мирятся из милости или необходимости. В последние десятилетия понятие «толерантность»

стало международным термином, смысл которого призван стать единым для всех языков мира. В 1995 г. Генеральная конференция ЮНЕСКО приняла Декларацию принципов толерантности, в которой суть понятия трактуется на основе признания единства и многообразия человечества. Согласно ст. 1 этого документа, «толерантность означает уважение, принятие и правильное понимание богатого многообразия культур нашего мира, наших форм самовыражения и способов проявлений человеческой индивидуальности». В Декларации подчеркивается, что «толерантность — это не уступка, снисхождение или потворство», а «прежде всего активное отношение, формируемое на основе признания универсальных прав и основных свобод человека», что «толерантность должны проявлять отдельные люди, группы и государства».

В условиях российской действительности с ее высоким уровнем социальной напряженности, межэтническими конфликтами, ростом сепаратизма и национального экстремизма формирование установок толерантного сознания и поведения, веротерпимости и миролюбия приобрело особую актуальность.

Реализация федеральной программы «Формирование установок толерантного сознания и профилактика экстремизма в российском обществе (2001– 2005 годы)»

вызвала к жизни различные варианты учебно-воспитательных программ, курсов, методических пособий, а также научных исследований, форумов, семинаров, дискуссий. И теперь уже можно говорить о наличии определенного опыта обучения толерантности в России. Однако, на наш взгляд, в системе просветительных мероприятий, призванных противодействовать этнофобии, ксенофобии и экстремизму пока еще в недостаточной степени используются возможности искусства, музеев и выставок. Между тем, в отличие от вербальной информации, экспозиционный показ, апеллирующий прежде всего к зрительному восприятию, нередко оказывается более эффективным, поскольку непосредственно погружает человека в ситуацию общения с подлинностью бытия.

По мнению исследователей, визуальные образы гораздо продуктивнее для проникновения в природу вещей, нежели символы, которые всегда содержат в себе определенную долю условности. Безусловно, показывать протекающие в обществе процессы и явления, говоря при этом образным, увлекательным и эмоциональном языком, очень сложно. Ведь не случайно возникло такое понятие, как «искусство экспозиции», представление об экспозиции как творческом произведении особого жанра искусства.

Среди удачных попыток формирования установок толерантного сознания личности экспозиционными средствами — выставка «Скажи мне, кто твой враг», созданная совместными усилиями Института культурной политики и Международного общества «Мемориал» (См. Скажи мне, кто твой враг. Образ врага в новейшей истории России. [Буклет выставки]. М., 2005). Она экспонировалась в специально арендованном зале Государственного Политехнического музея (24 декабря 2004–15 февраля 2005 г.) и являлась частью комплексного проекта «Образ врага в современном российском обществе», осуществлявшегося при поддержке Института «Открытое общество» и Фонда Фридриха Наумана. Цель проекта состояла в анализе причин растущей ксенофобии и нетерпимости, в поиске пути действенного распространения идей толерантности и гуманизма. Координатором проекта была Е.В.Зеленцова, кураторами выставки — В.Ю.Дукельский, Н.Г.Охотин и Т.Ю.Юренева, автором художественного проекта выставки — Л.В.Озерников.

Содержание выставки определяли ряд концептуальных положений, главное из которых состояло в том, что «образ врага» — это социально-политический миф, с помощью которого различные политические силы, социальные круги и группы, опираясь на особенности человеческой психики, предъявляют гражданам страны мнимого виновника их неблагополучия. Эта мифотворческая деятельность особенно активизируется в период кризисных ситуаций.

Таким образом, цель выставки состояла прежде всего в показе природы феномена «образа врага» и предоставлении посетителю информации, позволяющей понять, что формируемый в обществе «образ врага», по сути дела, является пустышкой, политическим приемом, призванным отвлечь людей от реальных проблем. Выставка адресовалась всем, кто был готов задуматься над истоками весьма не простой современной российской ситуации. Но прежде всего она была обращена к молодежи, склонной к полярным суждениям и выстраиванию черно-белой картины мира.

Главный акцент в экспозиционном показе авторы сделали на реалиях современной России, но чтобы успешнее донести до посетителей основные концептуальные идеи выставки, с помощью плакатов, листовок, документов, фотографий, кадров фотохроники и других материалов было представлено «типовое и видовое» многообразие «врагов», на которых в СССР списывались все катастрофические ошибки и просчеты в строительстве социализма. Кроме того, поскольку «образ врага» не является исключительно российской спецификой, на мониторе в режиме non stop демонстрировались плакаты с «образом врага», созданные в разное время в Германии, Италии, США и других странах.



Выставка была организована в виде перетекающих друг в друга экспозиционных пространств: Площадь, Двор, Комната, Информационное пространство, Пространство диалога или выбора. В некоторых из них сознательно имело место смешение времен (например, на Площади воссоздавались 1918, 1937, 1993 и 2004 годы). Другие разделы увязывались с современностью или отчасти «заглядывали» в будущее.

Выставка открывалась материалами времен Октябрьской революции и интерпретацию причин и виновников постигшей Россию катастрофы. «Смерть мировому империализму!», — призывает плакат художника Д.Моора, где с чудовищным зеленым змеем, обвившим здания фабрик и заводов, сражаются под красными знаменами рабочие и матросы. А на плакате «За единую Россию»

красного змея большевизма, обвившего Кремль, пытается зарубить всадник на белом коне, освещенный лучами солнца. Вот, ступая по человеческим костям и черепам, изможденные рабы тащат на огромных носилках трех персонажей, один из которых щёлкает кнутом над головами несчастных. Это плакат «Царь, поп и богач на плечах трудового народа»; рядом с ним — идентичная по иконографии работа, только на носилках, которые несут рабы, восседают иные герои: среди них особенно узнаваем Лев Троцкий, а в нижней части плаката — пояснительная надпись: «Путешествие комиссаров по Советской России в 1919 г.».

На одном из плакатов в образе врагов представлены «попы разных наций»:

ксендз, раввин, мулла, а внизу комментарий: «Были бы дураки, а попы найдутся».

«Дело большевизма — дело дьявола»,— сообщает соседний плакат, а центральным образом плаката «Краса и гордость русской революции» стал пьяный матрос, изображенный в центре красной звезды с нанизанной на штык человеческой фигуркой. В московском ЦПКиО в конце 1920-х —1930-е гг.

существовала галерея макетов врагов СССР, где экспонировались куклы:

католические священники с четками, православные попы, «зубастые»

капиталисты, кулаки и др. Представленные на выставке куклы воспроизводили макеты того времени.

В следующем условном пространстве борьба перетекла во «двор» с песочницей, лавочкой, с подъездами и окнами домов. Понятие «враг»

расширилось, стало бытовым и даже привычным. Многоликий и неусыпный он персонифицируется прежде всего в образах нэпмана, кулака, «вредителя» и шпиона иностранных разведок. Идейный рабочий на плакате «Борьба с религией за социализм» мощным ударом кулачища рушит и православные храмы, и католический костел, и синагогу, и минарет. Названия и призывы многих плакатов говорят сами за себя: «Духовная свора — кулакам опора. Колхозами начисто уничтожим кулачество», «Женщина, покупающая продукты у частника — самый сильный враг кооперации», «Не болтай, тебя слышит враг», «Гляди в оба — выявляй вредителей на транспорте», «Уничтожим гадину! Стереть с лица земли троцкистско-зиновьевскую банду убийц».

Эти плакатные образы, настойчиво внедрявшиеся в сознание масс, обладали мощным деструктивным потенциалом, о чем и повествуют материалы следующего экспозиционного комплекса. Это пространство комнаты, обставленной в стиле 1930–1950-х гг. На тумбочке и трюмо лежат документы:

ордер на обыск и арест, протокол обыска, перечень продуктов и вещей, принятых для передачи, квитанция приема передачи в Бутырскую тюрьму, новогодняя открытка «Привет с Колымы», а также адресованное М.И.Калинину письмо Вани Михайлова с просьбой о помиловании родителей. Страшно читать это письмо, как и видеть коллективное фото, с вырезанными лицами «врагов народа». Вместе с газетами сталинских времен эти документы не оставляют сомнений относительно судьбы тех, на ком власть поставила клеймо «врага». Кадры кинохроники тех лет, воспроизводившиеся в режиме non stop на одной из стен выставки, показывали страшные и позорные эпизоды российской истории: публичное сожжение икон на костре при огромном скоплении народа, разорение православных храмов, разрушение синагог, антирелигиозные карнавалы, театрализованные шествия, участники которых сжигают кукол-«врагов народа», митинги против «деятельности вредителей, в поддержку ОГПУ», судебные процессы над «врагами народа».

И вот мы оказываемся в цепочке условных пространств, посвященных современной России. Содержательная сторона раздела выстраивалась не на субъективных ощущениях и впечатлениях авторов, а на статистических данных ВЦИОМ и Левада-Центра. Анализ этих материалов не входит в нашу задачу, но статистика относительно этнофобии и ксенофобии заслуживает особого внимания. На вопрос «Представляют ли угрозу безопасности и порядку в России проживающие в ней люди других национальностей?» утвердительно ответили 33% опрошенных в 1996 г. и 56% — в 2000 г. В 2003 г. ответы на вопрос «Почему Вы отрицательно относитесь к тому, что в последние годы в Россию приехало много иностранцев и мигрантов?» распределились следующим образом. «Они ведут себя нагло и агрессивно» (29%), «торгуют, наживаются на коренном населении» (26%), «они везде, их слишком много» (25%), «дают взятки и подкупают милицию и административные органы власти» (21%), «отнимают рабочие места у коренного населения» (18%), «большинство преступлений совершается приезжими» (16%), «они чужие, живут по чужому и непонятному укладу жизни, говорят на непонятном языке» (12%), «пользуются тем, чем по праву должно пользоваться только коренное население» (11%), «выживают коренное население с насиженных мест» (11%), «все их нарушения остаются безнаказанными» (9%) (Гудков Лев. Массовая идентичность и институциональное насилие // Вестник общественного мнения. 2003. № 1. С. 42).





Весьма симптоматичны и другие цифры. Идею «Россия — для русских» в 1998 г. поддержали 46% опрошенных, в 2001 г. — 60%, в 2003 г. — 53%. В 1998 г.

эту идею охарактеризовали как «настоящий фашизм» 32% опрошенных, а в г. — всего лишь 18 % (Там же. С. 44. Сумма больше 100%, поскольку респондент мог выбрать до трех вариантов ответа). Учитывая эти данные, уделяя особое внимание ксенофобии и этнофобии, авторы наполнили раздел современности материалами, немалая часть которых была скомплектована непосредственно во время митингов и демонстраций, куплена в киосках, получена непосредственно от организаторов различных акций, снята со стен домов и досок объявлений, вынута из собственных почтовых ящиков.

Вот мы в выставочном пространстве, условно названном «комната молодого человека». На первый взгляд, здесь тихо и мирно: включен компьютер, работает телевизор, а «сон разума», породивший «чудовищ», уже почти забылся.

Но «образ врага» снова устремляется в дом: в телевизоре сменяют друг друга фильмы о космических агрессорах, иностранных агентах, а на мониторе компьютера многочисленные веб-сайты радикалов, рассказывают о разновидностях врагов сегодняшней России. Весьма симптоматичен и слоган на молодежной майке: «Долой педерастов с российской эстрады».

Плавный переход в Информационное пространство, выполненный в виде стен домов и гаражей ракушек, заполнен листовками, граффити и различными объявлениями. «Папа, ты защитишь меня от черных?» — вопрошает девочка с русыми косичками и испуганными глазами; желание другого ребенка гораздо агрессивнее: «Папа, убей жида. Смерть жидовским оккупантам!» «Балашиха – для русских!», — провозглашают граффити, а в объявлении о сдаче жилплощади читаем: «Сдается квартира с телефоном (Только славяне)». «Смешанные пары — диверсия против белой расы», — заявляет одно из изданий, а листовка Националдержавной партии России обещает научить «Как вести себя с кавказцами». «Вы все еще торгуете? – вопрошает, по-видимому, обращаясь к выходцам с Кавказа, детина в камуфляжных штанах, маске и с железным прутом в руках. — Тогда мы идем к вам». «Бей богатых!» — призывают национал-большевики; они же предлагают: «Похороним Америку!». Человек в черной маске с прорезями для глаз и символикой НБП направил дуло пистолета на зрителя; подпись на плакате гласит: «Демократия – это болезнь. Доктор пришел». «Русские, голосуйте только за русских», – агитирует предвыборный листок, а далее следует сопровождаемый фотографиями известных политиков наукообразный текст о том, по каким признакам надо опознавать этих самых русских.

«Православие или смерть», — выдвигает альтернативу некий альманах «Отечество». Старательно выискивают врагов, сея злобу и ненависть, и другие печатные издания, названия которых говорят сами за себя: «Черная сотня», «Дуэль», «Лимонка», «Русское дело», «Русский Восток, «Я — русский», «Русский порядок», «Русский фронт» и пр. Есть даже церковно-повстанческий вестник «Русскiй партизанъ». На страницах многих из них усердно эксплуатируется жанр псевдо-бытового рассказа с «бродячим» сюжетом: изнасилованный и убитый армянами мальчик; юноша, получивший удар ножом в спину за то, что пытался защитить русскую девушку, ставшую объектом домогательства кавказцев, и др.

Если в современной России на первых порах «образ врага» создавали и тиражировали маргиналы и экстремистские группы, то впоследствии к ним присоединились внешне вполне респектабельные политические силы и организации. Наряду с прочими экспонатами об этом свидетельствовали восемь крупноформатных фотографий с большим красным штампом «Предатель» — Г.Явлинского, В.Рыжкова, И.Хакамады, Г.Зюганова, Б.Березовского, С.Глазьева, Ш.Басаева и генерала Ю.Власова. Эти фотографии несли члены молодежной организации «Идущие вместе» во время политической акции, проходившей в Москве 12 декабря 2004 г. под лозунгом «В будущее без предателей».

«Информационное пространство» завершала арка с телевизионными экранами, где демонстрировались фрагменты передач, участники которых говорили на языке вражды, а в центре арки положительный герой на занавесеэкране добивал в компьютерной игре одного из персонажей. Кажется, из мира враждебности нет выхода. Но, если посетитель догадывался пройти сквозь экран (о возможности этого указывали специальные дорожные знаки), он оказывался в «Пространстве выбора», где, кроме фотографий марширующей и дружно голосующей толпы, стоял круглый стол с журчащим фонтанчиком. Здесь можно было посидеть, посмотреться в зеркало и задуматься над предостережением, написанным в его верхней части: «Кого бы ни объявляли врагом, крайним всегда окажешься ты». Можно было поразмыслить над тем, сколь опасна и разрушительна ненависть во всех ее проявлениях — опасна и для того, против кого она направлена, и для того, в ком она живет.

свидетельствует Книга отзывов, в которой оставили свои автографы около человек. Листая ее страницы, отрадно сознавать, что 80% людей, пожелавших поделиться своим мнением, правильно поняли главную идею выставки. Вот некоторые выдержки из отзывов. «Мне почему-то показалось, что наша история — вечное возвращение…». «Хорошо, что подняли эту тему! Тему того, что народными массами, их психологией давно научились управлять и вести людей в ту сторону, куда это удобно стоящим у руля. Возможный ответ на вопрос:

“Кто враг?” — “Начни с себя”». «Выставка замечательна, очень верно показывает скорбный путь нашей ментальности, жаль, если она не заставит задуматься, что главный враг в нас самих, не надо искать врагов, они лишь прикрывают наши проблемы». «Это грандиозно!!! Просто нет слов. Огромное спасибо организаторам выставки. Телеканал ”ТВ Центр”». «Назвать ”замечательной” рука не поднимается — не то слово. Просто ХОРОШАЯ выставка, мудрая. Мне очень понравилась. Заставляет по-настоящему задуматься. Я многого не знала — стало жутковато. Спасибо организаторам выставки. Спасибо оформителям. Большое ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ спасибо!!! Хочется, чтобы такую выставку увидели многие».

«Отличная выставка, отличный способ избавиться от всех ”иллюзий” и всей той ”лапши”, которую постоянно и со всех сторон вешают нам на уши». «Страшно, страшно — несомненно. И, надеюсь, честно… Очень хорошо оформлена, много собрано… Производит впечатление. Соответствующее. …. Только слишком немногие это видят. К величайшему сожалению. Но за тех, кто видит, — спасибо большое».

Лишь 8% отзывов свидетельствуют о том, что их авторы восприняли увиденное негативно, на уровне личного оскорбления. «Эта выставка против нас, живущих в России». «Если цель — шокировать, то вы ее достигли, идея неплохая, но методы — сатанинские!!! Вы этого хотели?». «На мясокомбинате есть козлы, которые своим счастливым блеянием оповещают перепуганное стадо об отсутствии врагов и ведут животных в убойный цех. Затем открывается боковая дверца, их выпускают и дают в награду морковку. Организаторы выставки! Не тешьте себя, вам не дадут морковку, но выбросят как отработанный хлам! И еще:

заготовьте хорошие рукавицы и теплую шапку — все это очень пригодится на лесоповале. Георгий». Около 12% воспользовавшихся книгой отзывов затруднились оценить выставку («Дурдом какой-то», — написала одна из посетительниц) или же оставили записи, не имеющие отношения к экспозиции.

«Рада, что ходила и смотрела не в одиночестве, как это часто бывает в музеях. И как жаль, что с 24.12.04 по 15.2.05! У подобной выставки должно быть больше зрителей. Не только она, но и они этого заслуживают!», — слова этой посетительницы лейтмотивом звучали во многих отзывах, и мы с ними полностью согласны. Но на более широкий и длительный показ у организаторов выставки не хватило средств. Предполагалось, что впоследствии выставка станет передвижной, и ее осмотрят во многих регионах России, но из-за отсутствия финансирования от передвижного варианта пришлось отказаться. Важно отметить, что интерес к выставке проявляли не только взрослые, но и подростки.

Школьники, для которых кураторы выставки проводили на безвозмездной основе экскурсии, всегда проявляли неподдельный интерес к увиденному и услышанному. Жаль, что выставке довелось «пожить» лишь два месяца, и теперь она в разобранном состоянии ждет, что, может быть, ее все-таки восстановят, хотя бы в качестве передвижной. Актуальность же ее не только не уменьшилась, но даже возросла. Новости из провинциальных городов и обеих столиц о росте этнофобии, ксенофобии и агрессии не позволяют в этом усомниться.



Похожие работы:

«Министерство образования Российской Федерации Адыгейский государственный университет Факультет иностранных языков Актуальные проблемы языкового образования международная научно-практическая конференция 20 - 21 октября 2011 Майкоп 2011 1 УДК 81(063) ББК 81 0 A-43 Печатается по решению редакционно-издательского совета Адыгейского государственного университета и факультета иностранных языков. Ответственный редактор: Джандар Б.М. – доктор педагогических наук, профессор АГУ Редакционная коллегия:...»

«Научно-издательский центр Социосфера Кафедра иностранных языков факультета государственного управления Московского государственного университета им. М. В. Ломоносова Гилянский государственный университет АКТУАЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ ТЕОРИИ И ПРАКТИКИ ФИЛОЛОГИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ Материалы международной научно-практической конференции 25–26 марта 2011 года Пенза – Москва – Решт 2011 1 УДК 81+82 ББК 80/84 А 43 А 43 Актуальные вопросы теории и практики филологических исследований: материалы международной...»

«Ульяновская государственная сельскохозяйственная академия ИНОСТРАННЫЙ ЯЗЫК МЕЖКУЛЬТУРНАЯ ПРОФЕССИОНАЛЬНО ОРИЕНТИРОВАННАЯ КОММУНИКАЦИЯ Материалы межвузовской студенческой научно-практической конференции 8 апреля 2010 года Ульяновск - 2009 2 Иностранный язык. Межкультурная профессинально ориентированная коммуникация: материалы межвузовской студенческой научно-практической конференции (8 апреля 2010 г., Ульяновск). / редкол.: С.Ю. Баракина, С.К. Войнатовская [и др.] – Ульяновск: ГСХА, 2010, - 134...»

«Информационный центр Русская диалектология (http://dialectology.ruslang.ru) Кафедра русского языка и общего языкознания Уральского государственного университета 1. Наименование кафедры: кафедра русского языка и общего языкознания Уральского государственного университета им. А. М. Горького 2. ФИО заведующего: Рут Мария Эдуардовна 3. Контактная информация: – почтовый адрес: 620000, Екатеринбург, пр. Ленина, 51, комн. 306 – электронный адрес: fasmer@yandex.ru – телефон: 343 3507597 4. Актуальная...»

«ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ Костромской государственный университет им. Н. А. Некрасова Российско-германский центр культурно-образовательных связей и программ Научно-исследовательская лаборатория межкультурных исследований ДИАЛОГ КУЛЬТУР – КУЛЬТУРА ДИАЛОГА Материалы международной научно-практической конференции Кострома, 3–7 сентября 2007 года Кострома 2007 ББК 71.081.4я431+71.07я431 Д44 Печатается по решению редакционно-издательского совета КГУ им. Н. А. Некрасова Рецензенты А. М....»

«Научно-издательский центр Социосфера Кафедра иностранных языков факультета государственного управления Московского государственного университета им. М. В. Ломоносова Белорусская государственная академия музыки Пензенская государственная технологическая академия ТРАДИЦИОННАЯ И СОВРЕМЕННАЯ КУЛЬТУРА: ИСТОРИЯ, АКТУАЛЬНОЕ ПОЛОЖЕНИЕ, ПЕРСПЕКТИВЫ Материалы II международной научно-практической конференции 20–21 сентября 2012 года Пенза – Москва – Минск 2012 1 УДК 008 ББК 71 Т 65 Традиционная и...»

«Хроника международной научной конференции Диалог культур: итальянский текст в русской литературе и русский текст в итальянской литературе Данная конференция была организована и проведена 9–11 июня 2011 года в рамках программы 2011 год — год итальянской культуры и языка в России и год русской культуры и языка в Италии Институтом русского языка им. В.В. Виноградова РАН совместно с Департаментом Лингвистики Пизанского университета (Италия). Эти две научные организации связывает длительное...»

«РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ НАУК ИНСТИТУТ СЛАВЯНОВЕДЕНИЯ Отдел современных литератур Центральной и Юго-восточной Европы Международная научная конференция 3–4 декабря 2013, Москва Художественный перевод и его роль в литературном процессе Центральной и Юго-Восточной Европы ТЕЗИСЫ И. Е. Адельгейм (Москва) Бум латиносов и польская литература 1970-х гг. Идеологизация литературы со стороны власти и оппозиции. Потребности и ожидания читателя, аберрация художественных задач литературы. Опора литературы на...»

«Научно-издательский центр Социосфера Кафедра иностранных языков факультета государственного управления Московского государственного университета им. М. В. Ломоносова Гилянский государственный университет АКТУАЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ ТЕОРИИ И ПРАКТИКИ ФИЛОЛОГИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ Материалы II международной научно-практической конференции 25–26 марта 2012 года Пенза – Москва – Решт 2012 УДК 81+82 ББК 80/84 А 43 А 43 Актуальные вопросы теории и практики филологических исследований: материалы II международной...»

«Веснік БДУ. Сер. 4. 2011. № 2 Н.Н. НИЖНЕВА КЛАССИЧЕСКОЕ И РОМАНО-ГЕРМАНСКОЕ ЯЗЫКОЗНАНИЕ НА ФИЛОЛОГИЧЕСКОМ ФАКУЛЬТЕТЕ БГУ Рассматриваются основные направления научных исследований на кафедрах классической филологии, английского языкознания, немецкого языкознания, романского языкознания филологического факультета. Анализируются полученные результаты. The article describes the main directions of scientific research at the chair of classical philology, at the chairs of English linguistics, German...»

«Уральский государственный педагогический университет ИНСТИТУТ ИНОСТРАННЫХ ЯЗЫКОВ Актуальные проблемы германистики, романистики и русистики СБОРНИК ТЕЗИСОВ ДОКЛАДОВ ежегодной международной научной конференции 4–5 февраля 2011 года г. Екатеринбург, Россия Екатеринбург 2011 УДК 811.1/.2 ББК Ш 140/159 А 43 Под редакцией: доктор педагогических наук, профессор Н. Н. Сергеева Научный редактор: кандидат педагогических наук, доцент Е. Е. Горшкова Актуальные проблемы германистики, романистики и...»

«РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ НАУК ИНСТИТУТ ЯЗЫКОЗНАНИЯ ПРОБЛЕМЫ ЯЗЫКА Сборник научных статей по материалам Второй конференции-школы Проблемы языка: взгляд молодых ученых (5-7 сентября 2013 г.) МОСКВА 2013 Утверждено к печати Институтом языкознания РАН УДК 8(045) ББК 81 Рецензенты: доктор филол. наук, проф. В.З. Демьянков, член-корр. РАН, доктор филол. наук, проф. А.В. Дыбо Редколлегия: к.ф.н. Е.М. Девяткина (отв. ред.), к.ф.н. Д.С. Ганенков, к.ф.н. Д.В. Маховиков Проблемы языка: Сборник научных статей...»

«ИНОСТРАННЫЙ ЯЗЫК В ТЕХНИЧЕСКОМ ВУЗЕ: ПРОБЛЕМЫ И ПЕРСПЕКТИВЫ Материалы Всероссийской научно-практической конференции Иваново 2009 Федеральное агентство по образованию Ивановский государственный химико-технологический университет Иностранный язык в техническом вузе: проблемы и перспективы преподавания Материалы Всероссийской научно-практической конференции 4-6 июня 2009 г. Иваново 2009 ББК 81.2-91 Иностранный язык в техническом вузе: проблемы и перспективы преподавания: материалы...»

«Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования Уральский государственный педагогический университет ИНСТИТУТ ИНОСТРАННЫХ ЯЗЫКОВ Актуальные проблемы германистики, романистики и русистики СБОРНИК ТЕЗИСОВ ДОКЛАДОВ ежегодной международной научной конференции 3–4 февраля 2012 года г. Екатеринбург, Россия Екатеринбург 2012 УДК 811.1/.2 ББК Ш 140/159 А 43 Под редакцией: доктор педагогических наук, профессор Н. Н. Сергеева Научный редактор:...»

«Юбилею Талмаса Магсумовича Гарипова посвящается РСЙ ФЕДЕРАЦИЯ№ЫНЫ* М;АРИФ №М ФН МИНИСТРЛЫ;Ы БАШ?ОРТОСТАН РЕСПУБЛИКА№ЫНЫ* М;АРИФ МИНИСТРЛЫ;Ы БАШ?ОРТОСТАН РЕСПУБЛИКА№ЫНЫ* ФНДР АКАДЕМИЯ№Ы Д!ЛТ Ю;АРЫ ПРОФЕССИОНАЛЬ Ю;АРЫ БЕЛЕМ БИРЕ! ОЙОШМА№Ы “М.А?МУЛЛА ИСЕМЕНДГЕ БАШ?ОРТ Д!ЛТ ПЕДАГОГИЯ УНИВЕРСИТЕТЫ” Д)Й)М М РЕГИОНАЛЬ ТЕЛ ;ИЛЕМЕНЕ* АКТУАЛЬ ПРОБЛЕМАЛАРЫ Б2т2 Р2с2й ф2нни-42м2ли конференция3ы материалдары 28 октябрь 2008 йыл I )ф0 2008 2 МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ МИНИСТЕРСТВО...»

«Балашовский институт (филиал) ФГБОУ ВПО Саратовский государственный университет имени Н.Г. Чернышевского РУССКИЙ СЛЕД В НАРРАТОЛОГИИ Материалы Международной научно-практической конференции Балашов, 26—28 ноября 2012 г. Балашов 2012 Saratov State University named after N.G. Chernyshevsky Balashov Institute THE RUSSIAN TRACE WITHIN NARRATOLOGY Proceedings of the International Conference Balashov, November 26—28, 2012 Balashov 2012 2 УДК 82 + ББК 80 + Р Рецензенты: Доктор филологических наук,...»

«МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования Пермский государственный национальный исследовательский университет ФИЛОЛОГИЯ В XXI ВЕКЕ: МЕТОДЫ, ПРОБЛЕМЫ, ИДЕИ Материалы Всероссийской научной конференции 8 апреля 2013 года Сборник статей Пермь 2013 УДК 80 ББК 80 Ф 54 Филология в XXI веке: методы, проблемы, идеи: материалы Ф 54 Всерос. науч. конф., Пермь, 8 апреля 2013 г. / отв. ред....»

«МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ им. М. В. ЛОМОНОСОВА ФИЛОЛОГИЧЕСКИЙ ФАКУЛЬТЕТ КАФЕДРА СЛАВЯНСКОЙ ФИЛОЛОГИИ ИССЛЕДОВАНИЕ СЛАВЯНСКИХ ЯЗЫКОВ И ЛИТЕРАТУР В ВЫСШЕЙ ШКОЛЕ: ДОСТИЖЕНИЯ И ПЕРСПЕКТИВЫ Информационные материалы и тезисы докладов международной научной конференции 21–22 октября 2003 Под редакцией В. П. Гудкова, А. Г. Машковой, С. С. Скорвида Москва 2003 УДК 800 ББК 81.2 И 89 К 250-летию Московского университета К 60-летию кафедры славянской филологии Печатается по постановлению...»

«Атом для мира GC(54)/OR.2 Генеральная конференция Выпущено в июне 2011 года Общее распространение Русский Язык оригинала: английский Пятьдесят четвертая очередная сессия Пленарное заседание Протокол второго заседания Центральные учреждения, Вена, понедельник, 20 сентября 2010 года, 15 час. 05 мин. Председатель: г-н ЭНХСАЙХАН (Монголия) Содержание Пункт Пункты повестки дня 5 Порядок работы Конференции 1– а) Утверждение повестки дня и распределение пунктов для 1– первоначального обсуждения b)...»

«АНАЛИЗ РАБОТЫ МЕТОДИЧЕСКОЙ КАФЕДРЫ ФИЛОЛОГИЧЕСКОГО ЦИКЛА ЗА 2012-2013 УЧЕБНЫЙ ГОД. Руководитель МК: Копань Н.А. 1. Качественный состав кафедры филологического цикла В составе МК пять учителуй русского языка и литературы: учителя высшей категории Демченко Н. В., Роговая С.А., Мыгаль Л.И. и двое молодых специалистов: Скребец Н.Н. и Фруба А.В., четыре учителя иностранных языков: высшей категории – Копань Н.А., первой категории Городецкая С. В., Никипилая И.А. и Назарова Е.И. Состав МК представлен...»









 
2014 www.konferenciya.seluk.ru - «Бесплатная электронная библиотека - Конференции, лекции»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.