WWW.KONFERENCIYA.SELUK.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА - Конференции, лекции

 

ТАШКЕНТСКИЙ ГОРОДСКОЙ ИНСТИТУТ

ПЕРЕПОДГОТОВКИ И ПОВЫШЕНИЯ КВАЛИФИКАЦИИ

ПЕДАГОГИЧЕСКИХ РАБОТНИКОВ НАРОДНОГО

ОБРАЗОВАНИЯ

Тема:

АРХИТЕКТУРА И ПАМЯТНИКИ

ЗОДЧЕСТВА

(Для учителей по предмету «Идея национальной независимости и основы духовности») Ст. преподаватель: Дизайн:

Файзуллаева Ф.Ш. Курбанов Б.Ф.

ЦЕЛЬ ЛЕКЦИИ:

*Ознакомить слушателей с особенностями развития архитектуры Центральной Азии в различные исторические эпохи.

*Продемонстрировать знаменитые памятники монументального зодчества Центральной Азии, которые вносят весомый вклад в сокровищницу мировой культуры.

Центральная Азия как историко-географическое понятие включает обширный регион долин и горных систем, связанных бассейнами крупных рек - Амударьи, Сырдарьи, Зерафшана. В средние века почти весь этот регион обозначали арабским термином Мавераннахр. Земля эта - зона постоянных, нередко разрушительных землетрясений. В силу этого народный опыт побудил к отказу от применения в строительной практике камня, разнообразными породами которого так богаты среднеазиатские горы и предгорья. Учет сейсмических условий побудил древних строителей использовать дерево для балочных системах перекрытий. Но древесные насаждения старались сберегать, ибо они играли большую роль в сохранении водных источников. Отсюда - поиск иных конструкций, каковые обеспечивал лёсс: создание сводчатых, а затем и купольных перекрытий из сырцового или жжённого кирпича.

В силу исторических событий и потрясений, выпавших на долю Центральной Азии, а так же использования лёсса как основного строительного материала, до наших дней во всей красе дошли памятники X-XII, XIV-XX веков.

Исторические памятники этого периода связаны с внедрением здесь религии ислам. В VII- начале VIII веков на территорию Центральной Азии вторглись арабы. На завоёванных землях арабы внедряли новую религию - ислам.

Арабское завоевание Центральной Азии длившееся около столетия (сер.

VI сер. VIII вв), на первых порах почти парализовало всякое строительство. Со времени исламизации Центральной Азии скульптура и изобразительный рельеф постепенно исчезают. В борьбе с идолопоклонством иных религий ислам ставил запреты не только на изображение кумиров, но и на изображения живых существ.

Варахша 6-7 век В результате, объемная скульптура исчезла на многие века, а сохранившийся в архитектуре барельеф целиком переходит в область орнамента.

Уничтожая идолов, украшавших местные храмы, носители ислама на многие века уничтожили изобразительную скульптуру, сбивая со стен образы мифических героев и божеств, они положили конец расцвету монументального изобразительного искусства. И лишь, ломая строгие запреты, среднеазиатские художники сохраняют в последующие века изобразительные сюжеты в книжной миниатюре, в мелких изделиях прикладного искусства, изредка вводя в оформление зданий пейзаж или фигуры животных, еще реже - изображения людей.

В IX веке, в результате длительной борьбы, Центральная Азия отошла от Арабского халифата, и на её территории образовалось государство Саманидов. С IX - X вв архитектурная мысль вновь вступает на путь новаторства и достижений.

Усовершенствование приёмов обжига глины приводит в XII в к массовому изготовлению плит, резной терракоты.

Опыт резьбы по ганчу, перенесенных на сырую глину, позволяет мастерам создавать рисунки тончайших линий.

Подвергнутые обжигу, резные плиты как бы окаменевают, приобретая большую прочность и водоустойчивость. По сравнению с предшествующим периодом при Саманидах произошли перемены и в конструкции построек. Лучшим образцом такой архитектуры является мавзолей над могилой Исмаила Самани в Бухаре (IX-X в) сложенный целиком из жжённого кирпича.

Важным достижением керамической технологии XII нач. XIII в является применение облицовочных глазурованных плиток. Прием этот, перенесённый в архитектуру из гончарного дела, обогатил строительное дело. Прочные, водоустойчивые глазурованные кирпичи и плиты представляют превосходный в технологическом отношении материал, привнося новое качество в эстетическую сторону архитектуры - цвет.

Голубые глазурованные изразцы пока лишь умеренно входили в облицовку некоторых куполов. Они отмечены и у венца сталактитов минарета Калян в Бухаре. Калян был воздвигнут в году после того, как старый минарет передвинута в черту города. Новый минарет строили целиком из жжённого кирпича прекрасной выделки.

Высота его сейчас около 46 м, а фундамент уходит на глубину до 10 м. Диаметр у цоколя достигает 9 м. На протяжении многих веков минарет выдержал все землетрясения. Секрет его устойчивости кроется в правильно найденных соотношениях частей сооружения, в конструкции его фундамента, в высоком качестве кладки. Много легенд передает нам народная память о минарете Калян. В то же время он служит мрачным памятником дикому произволу феодальных владык. В одной из хроник записан такой случай.

В 1708-1709 годах местный студент изготовил скобы, с помощью которых он дважды поднялся по наружной поверхности минарета до верха. Но, вместо того, чтобы наградить смельчака, правитель приказал столкнуть его с минарета из опасения, что с помощью таких скоб враги подобным же образом смогут пробраться во дворец правителя. Минарет служил и дозорной башней. Позднее, в XVIII - XIX веках он служил местом публичной казни: с минарета Калян на мостовую сбрасывали осуждённых.



Обширное строительство водохранилищ, рыночных и других гражданских сооружений отмечено письменными источниками, но сами эти постройки на территории Узбекистана не сохранились. Значение архитектуры Узбекистана XI-XII вв в истории зодчества народов Востока очень велико. Только огромное бедствие нашествие монголов в XIII веке прервало поступательное развитие архитектурной мысли. Города Центральной Азии долгие годы лежали в руинах.

Искусство пришло в упадок.

Возрождение экономической и культурной жизни народов Мавераннахра после татаромонгольского нашествия связано с именем Амира Тимура. В 1370 году Тимур был провозглашен верхушкой кочевых и осёдлых феодалов и мусульманского духовенства эмиром. Столицей государства Тимура стал Самарканд.

Создание централизованного государства создало более благоприятные возможности для развития страны.

Наблюдался подъём городской жизни Мавераннахра. В Самарканд Тимур свозил не только различные ценности, но и пленных ремесленников, художников, архитекторов, ученых. В городе возникли величественные здания, сады, дворцы, каналы.

Среди монументальных ансамблей Самарканда, возникших в начале XV столетия, выделялся комплекс зданий, построенных Тимуром и известного под названием “Гур Эмир”. Комплекс включал медресе Мухамед султана и Ханака. Ханака, расположенная с запада, выделялась как и медресе, айванами. Сюда в 1403 г были временно помещены останки Мухаммед Султана, а в 1405 г, после внезапной смерти - и самого Тимура.

”. В 1425 году было установлено надгробие на могиле Тимура, выточенное из глыбы нефрита.

В 1447 г Улугбек распорядился перевезти сюда тело умершего отца - Шахруха, чьё надгробие расположили справа от Тимура, параллельно - гробница другого сына Тимура - Мираншаха. В 1449 г в ногах у знаменитого деда нашел место упокоения сам Улугбек.

Среди других зданий, созданных по велению Тимура дворец Ак-Сарай в Шахрисабзе, мечеть Биби Ханым в Самарканде.

В XV веке на площади Регистан в Самарканде по приказу Улугбека было воздвигнуто медресе.

Отстроенное в качестве высшего духовного учебного заведения, медресе стало центром светской научной мысли. В его аудиториях читались лекции по теологии, астрономии, философии, математике.

С падением династии Тимуридов на политической арене выступают узбекские династии Шейбанидов (XVI в) и Аштарханидов (XVII - нач XVIII в). Политические неурядицы во многом определяют экономический географические открытия, переключившие европейскую торговлю на морские пути. Сократились международные связи среднеазиатских государств.

Центральная Азия все более замыкалась в своих региональных границах.

Во второй половине XVI столетия экономические трудности в стране приводят к резкому сокращению ассигнований на строительство.

Перед зодчими возникает задача разработки более экономичных конструкций и отдельных материалов.

Возводятся пустотелые непрочные стены.

Архитектурное строительство концентрируется в столичной Самарканде, Ташкенте, Термезе. Выдающимся достижением зодчих стало архитектурных ансамблей.

На Самаркандском Регистане, где от XV в осталось лишь медресе Улугбека, в XVII веке сооружаются медресе Шер - Дор и Тилля Кори. Здесь организующим элементом служит площадь. В Бухаре создан ансамбль Ляби Хауз.

Здесь огромный бассейн окаймляют медресе Кукельдаш, медресе и Ханака Надир - Диван беги. В зодчестве XVIXVII вв. продолжается совершенствование сводчатокупольных конструкций. Среди гражданских сооружений интересны многокупольные рыночные здания.

Ташкент достигает большого блеска в первой половине XVI века. В эту пору воздвигаются парадные ансамбли на Чор-Су и у мавзолея Имама Каффаль современного Ташкента высятся интересные сооружения: медресе Баракхана, мавзолей Каффаля Шаши, Мавзолей Баба - Ходжи, мечеть Намазга и другие культовые и мемориальные строения. Район ЧорСу современного Ташкента - это узел скрещения нескольких магистральных улиц.

Архитектурного декора нет. Напротив высится пятничная Джума - мечеть, основание которой также связывают с деятельностью Ходжи Ахрара. К XVIII в она пришла в полный упадок, лишь в концы XX века была реставрирована. В 1886 году мечеть перестроеная русским инженером, приобрела эклектические архитектурные формы (византийские, готические стили).

Ситораи Мохи Хоса 19 век Узбекский народ имеет богатое историческое прошлое.

В течение длительного периода развития он, как и другие народы Центральной Азии, дал человечеству выдающихся представителей науки и искусства. На протяжении веков была создана богатая, самобытная культура. Из-за многочисленных завоеваний Центральной Азии в памятниках прошлого обнаруживается влияние различных древнейших культур - греческой, индийской, иранской, арабской.

Но эти влияния, обогатив узбекскую культуру, не повлияли на её своеобразие. Искусство узбекского народа выработало свои художественные традиции, законы мастерства. Этот процесс взаимодействия и взаимообогащения культур на протяжении веков обеспечивает Узбекистану неисчерпаемые художественной культуры.

Достопримечательности и культурные чудодейственном влиянии этого святого при эпидемических заболеваниях. Дед Имама Мухаммада был огнепоклонником, принявшим ислам, отец считался хорошим сказителем преданий, и сын, с детства пристрастившись к хадисам, неутомимо собирал и записывал предания, которые впоследствии были внесены законоведами в “Шариат”, получив статус законов для правоверных.





Ансамбль Регистан Издревле Самарканд был всемирным форумом. Сюда шли ученые за мудростью к Улугбеку, паломники к Шахи Зинде, купцы за знаменитой самаркандской бумагой. И все дороги сходились на Регистане – торгово – ремесленном и общественном центре столицы. Он был соединен с цитаделью торговой улицей “Серебряные ряды”. Здесь, на Регистане и вдоль рядов, путников ожидал отдых в многочиленных караван – сараях, купцы попадали в шумные торговые пассажи и ряды, где собранные со всего света умельцы изготовляли ажурные ювелирные изделия, латы и кольчуги, сверкающие ткани. В течение нескольких столетий Регистан трижды сменил свою застройку.

Первоначально при Тимуре, здесь был огромный купольный пассаж по продаже головных уборов – Тим Туманака. В правление Улугбека снесли часть базарного пассажа и застроили по типу кош: медресе и ханаку (общежитие суфиев), а на месте нынешнего медресе Тилля Кари, по его распоряжению, построили крупный царский караван-сарай.

На месте фонтана стояла прекрасная Джума мечеть – Мукатта, названная так, по словам Бабура, за декор наборными резными деревянными решетками без единого гвоздя. Позднее на ее месте воспитатель Шахруха (сын Тимура) Алике Кукельташ возвел новую пятничную мечеть.

К середине 17 в. ансамбль принял нынешний вид. Сначала было возведено медресе Шер Дор, которое должно было зеркально повторять древнее медресе Улугбека. И, наконец, замкнуло площадь медресе Тилля Кари, служившее не только высшей духовной школой, но и городской пятничной мечетью.

Автором проекта медресе Улугбека был зодчий Шахруха – Кавамаддин Ширази, автор ханских ансамблей Герата.

Построено оно в 1417 – 1420 гг. В его архитектурнообразном облике строители запечатлели дух эпохи просвещенного деятеля. Здесь по свидетельству хроники, преподавали не только богословие, но и светские науки.

Мударрисом был Казы-заде-Руми, а Улугбек обучал студентов математике и астрономии.

После удачных набегов на восточную Персию и Северный Афганистан, Ялангтуш стал помышлять о спасении своей души, окружил себя людьми благочестивыми и шейхами, по рекомендации которых он построил медресе Шер Дор. По изяществу, легкости, красоте изразцовой отделки оно превосходило все существующие здания, что подчеркивалось и геральдической символикой – лев, терзающий серну.

Спустя четверть века, в 1646 – 1660 гг. Ялангтуш Бахадур завершил оформление ансамбля строительством медресе Тилля Кари с большой пятничной мечетью во дворе.

Она была столь обильно украшена внутри раззолоченой рельефной живописью – кундаль, что и весь комплекс получил название Тилля Кари – “покрытый золотом”.

Бухара:

Ансамбль Бахауддина 16-19 вв.

Чрезвычайно почитаемый в Бухаре шейх Бахауддин Накшбанди (умер в 1389), духовный наставник Тимура, был в молодости ткачом, изготовлявшим шелковую материю впоследствии покровителем ремесел. Поклонение святой могиле шейха приравнивалось хаджу в Мекку. В 80-х годах бухарские ревностные поклонники Бахауддина (патрона Бухары) хашаром совершили богоугодный ремонт во имя святого, ради исполнения желания. До появления ислама здесь располагался языческий храм, с которыми связан архаичный праздник “красной розы”, который ежегодно справлялся у мазара.

Название связано с культом умирающего бога, кровь которого, якобы появляется ежегодно в кровавокрасных лепестках роз. В 1544 году Абдулазизом I в честь шейха воздвигнута дахма с мраморной резной оградой, грандиозное здание ханаки (42,5х38). Спустя годы, дахма оказалась в отдельном дворике с хаузом в центре и расписными мечетями Музафархана и Хакима Кушбеги. На берегу хауза живописный четырехарочный чартак (сакохана).

Перед фасадом мечети Кушбеги возвышается минарет и небольшое медресе. К западу от дахмы, в отдельном дворе располагается обширный некрополь – усыпальница Бухарских правителей.

Одухотворенность выразительных архитектурных конструкций, тишина и уединенность ансамбля не могли не вызвать религиозного экстаза, стремления к достижению познания Бога (хакыкат).

Мавзолей Саманидов В IX веке в период правления Саманидов передовые идеи просвещения, искусства, прославления человеческой личности ярко отразились в архитектурных сооружениях.

В мавзолее Саманидов не найти ни цветных облицовок, ни росписей, он впечатляет лаконичной изысканностью форм, а искусная кирпичная кладка напоминает узорчатое плетение. Благодаря этому узору приземистое здание кажется легким, нарядным, наполненным светом.

К святой могиле Исмаила Саманида стекались ищущие правосудия, считалось, что и после смерти он не ушел от дел управления государством.

подвижники суфии, создатели суфийских сект и дервишских орденов. Одни призывали к отшельничеству и уходу от суетной житейской борьбы (Исмаил Бухари), другие – к философским размышлениям как средству постижения божества (Бахауддин Накшбанди, Абдурахман Джами, Алишер Навои), третьи – к мистическим радениям как форме духовного слияния с божеством.

Два однокамерных мавзолея популярного в Ташкенте суфия Зангиата и его жены Амбар биби были возведены, по преданию, Тимуром в XIV в.

Имя его было Айходжа по прозвищу Зангиата, то есть “черный” уроженец местности шам, потомок Хазрета Арслан бобо. Он был пятым мюридом суфия Ходжи Ахмада Яссави, который считался духовным главой всех тюркских племен Центральной Азии и Казахстана. Поклонение культу Зангиата по праздникам превращалось в массовое увеселение с выступлением акробатов, фокусников, дершишей. Обширный сад, комплекс монументальных построек XIV – XIX вв., кладбище с мавзолеем Амбар биби переданы в ведение духовного управления.

Ансамбль Хазрет Имам Абу Бакр Мухаммад Каффаль Шаши – выходец из Ташкента, один из распространителей и проповедников образованнейшим богословом и поэтом. Современный мавзолей построен в 1541 году на месте болеедревнего захоронения. Мазар Каффаль Шаши, пользовался большой популярностью.

Для зиарата ему приезжал сюда бывавший в Ташкенте Абдуллахан II. Для привлечения большего числа почитателей и сторонников в духовенстве он финансировал постройку мавзолея над могилой похороненного напротив шейха Бобо Ходжа.

Хива:

Комплекс Пахлаван Махмуда Почитаемый покровитель – пир Хивы Пахлаван Махмуд был скорняком, делал шубы и помимо всего, славился своей богатырской силой, известность о которой простиралась далеко за пределами Хивинского Ханства. Но народная память хранит славу о нем как о великом поэте, мудреце (1247гг), возведенным мусульманским духовенством в ранг святых, а так как поэт принадлежал к роду кунградов, то в XIX в. Хивинские ханы покровителем Кунградской династии. С тех пор комплекс стал как бы мемориалом членов ханской семьи.

Главной примечательностью мавзолея стала майоликовая облицовка, украшающая купол, входной портал и надгробия.

стала майоликовая облицовка, украшающая купол, входной портал и надгробия.

память хранит славу о нем как о великом поэте, мудреце (1247- 1325гг), возведенным мусульманским духовенством в ранг святых, а так как поэт принадлежал к роду кунградов, то в XIX в. Хивинские ханы избрали его святым покровителем Кунградской династии. С тех пор комплекс стал как бы мемориалом членов ханской семьи.

Главной примечательностью мавзолея стала майоликовая облицовка, украшающая купол, входной портал и надгробия.

Бухары, сохранились многочисленные постройки XIX в. Здесь, кроме курынышханы (аудиенц-зал), летней мечети, монетного двораф и гарема, помещались прежде арсенал, пороховой завод, канцелярия, конюшни, гауптвахта, арена для боя барабанов.

Великолепно убранство айванов в курынышхане и мечети, стены которых “затканы” многоузорным покровом изразцов, а колонны и двери покрыты изысканной резбой.

Мавзолей Саид Алаутдина Один из самых древних памятников Хивы, построен учеником и последователем амира Куляля (ум.в1380 году). Скромное убранство мавзолея контрастирует с майоликовым надгробием шейха.

Популярное место поклонения постепенно обрастало могилами и к зиаратхану. В1825 году по приказу Аллакулихана мавзолей капитально отремонтирован.

Центральная Азия - область древних цивилизаций и богатейшего историко-культурного наследия. На её территории сохранился огромный фонд художественных памятников - в основном в силу ряда особых причин памятников зодчества, сохранившиеся на территории Узбекистана, вносят весомый взгляд в сокровищницу мировой архитектуры.



Похожие работы:

«1 МАРТ 2013 2 МАРТ 2013 3 МАРТ 2013 www.grani-v.ru ГРАНИ В ОЗМОЖНОГО Удивительный мир ваших возможностей Рубрики ТВОРЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ. 5 ОТ РЕДАКЦИИ КАЛЕНДАРЬ СОБЫТИЙ. 3 ФИЛОСОФИЯ, ДУХОВНЫЕ ШКОЛЫ. 9 ЗДОРОВЬЕ, ЙОГА, КРАСОТА. 4 БИОЭНЕРГЕТИКА ЗНАКОМСТВА АСТРОЛОГИЯ ПСИХОЛОГИЯ От редакции Наступила весна, пора надежд и обновления. От зимнего сна начала пробуждаться природа, и нам пора переходить к воплощению задуманных зимой планов. Не пропустите волну перемен, успейте оказаться в нужное время в...»

«1 1 2 Ц елью деятельности ГУП УР Можгаплем является по- Для определения генетической ценности быков-произполнение популяции крупного рогатого скота Удмуртии водителей предприятие организует их проверку и оценку лучшими генотипами. Мы комплектуем стадо производите- по качеству потомства. Сперма быков, поставленных на лями отечественной и зарубежной (Германия, Канада) се- оценку, отпускается за 50% от ее стоимости. Проверка былекции, которые имеют высокий генетический потенциал ков проводится в...»

«Лекция 1. Лекция 1. Химикаты для отбелки.doc 1 Химикаты для отбелки волокнистых полуфабрикатов Современная технология отбелки представляет собой многоступенчатый, комбинированный процесс, включающий обработку небеленых полуфабрикатов различными химическими и биологическими реагентами. В последние десятилетия совершенствованию технологии отбелки растительных волокон уделяется исключительно большое внимание. Это связано как с необходимостью улучшения показателей качества беленой продукции, так и...»

«Министерство образования и науки Украины Севастопольский национальный технический университет Кафедра радиотехники и телекоммуникаций КОНСПЕКТ ЛЕКЦИЙ по дисциплине Устройства СВЧ и антенны Составитель: к.т.н., доц. Головин В.В. Севастополь 2013 г. 2 Содержание Стр. Лекция № 1 3 Лекция № 2 17 Лекция № 3 24 Лекция № 4 Лекция № 5 Лекция № 6 Лекция № 7 Лекция № 8 Лекция № 9 Лекция № 10 Лекция № 11 Лекция № 12 Лекция № 13 Лекция № 14 Лекция № 15 Лекция № 16 Лекция № 17 Библиографический список...»

«ВЫПОЛНЕНИЕ ПОЛОЖЕНИЙ ОРХУССКОЙ КОНВЕНЦИИ Методический комплекс по проведению обучающих мероприятий для различных целевых групп Методический комплекс создан в рамках совместного проекта Европейского Союза и Программы развития ООН Содействие развитию всеобъемлющей структуры международного сотрудничества в области охраны окружающей среды в Республике Беларусь. 2013 1 Содержание ПРЕДИСЛОВИЕ..4 ЧАСТЬ 1. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДИЧЕСКАЯ ЧАСТЬ.6 1.1. Интерактивные методы обучения.6 1.2. Советы как улучшить...»

«Вестник СибГУТИ. 2009. № 2 70 УДК 37.01+17.034+159.955 Моральные ценности, сознание и общение в парадигме современного образования Н.П. Воробьва, А.И. Ореховский В философии образования выделяются мировоззренческая и аксиологическая функции. Рассматриваются главные факторы развития общества, воздействующие на характер образования (техника, технологии, экономика). Особое внимание уделяется рассмотрению внутренних движущих сил образования, которые обновляют структуру учебного процесса и его...»

«Хроника событий 2011-2012 учебного года 13 сентября. Начало занятий в ИЖЛТ! Собрания с первокурсниками дневного и вечернего отделений. Выступали: Леонид Евгеньевич Бежин, Наталия Игоревна Бежина и Алла Игоревна Сандлер. Знакомство с кураторами Еленой Сергеевной Белоусовой-Байковской и Маргаритой Михайловной Куровой. 18 – 22 сентября. Владимир Борисович Микушевич принимал участие в Мандельштамовских днях в Варшаве, выступал с докладом: Мандельштам и Европа. Одно широкое и братское лазорье (Осип...»

«219 Лекция 12. Политические элиты Давно было замечено, что в реальной политической жизни власть принадлежит не всем, а определенной и относительно немногочисленной группе людей, от решений которых зависят судьбы других людей и общества в целом. По свидетельству американского политолога Т. Дая, огромная власть в США сконцентрирована в руках горстки людей. Из более чем 200 миллионов американцев всего несколько тысяч решают вопросы войны и мира, зарплаты и цен, занятости и производства, законов и...»

«45 ЛЕКЦИЯ 4 (самостоятельно) V. ПРОИЗВОДСТВО СУЛЬФАТА АММОНИЯ 5.5. Физико-химические основы сатураторного процесса Особенностью сатураторного процесса является одновременное улавливание из газа аммиака и пиридиновых оснований и кристаллизация соли сульфата аммония. Максимальный эффект каждого из этих процессов может быть достигнут при различных физико-химических условиях, которые создать одновременно в одном аппарате трудно. Важнейшими факторами, влияющими на ход сатураторного процесса...»

«2013г. Российской муниципальной академии www.ros-ma.ru Префектуры Юго-Восточного административного округа города Москвы www.uvao.ru Евразийского открытого института www.eoi.ru Тема Вам управлять Москвой лекции Сформировать представление Цель о системе и структуре управления лекции в Москве 1. Россия сегодня 2. Москва – столица Российской Федерации 3. Система и структура управления Москвой План 4. Шаги в профессию – государственный гражданский лекции служащий 5. Ищем таланты 6. Информируем...»

«1963 г. Июнь Т. ЪХХХ, вып. 2 УСПЕХИ ФИЗИЧЕСКИХ А УК ВОСПОМИНАНИЯ ОБ Э. РЕЗЕРФОРДЕ - ОСНОВОПОЛОЖНИКЕ НАУКИ О ЯДРЕ. ДАЛЬНЕЙШЕЕ РАЗВИТИЕ ЕГО РАБОТ •) Нилъс Бор Для меня было большой радостью принять приглашение Физического общества участвовать в цикле лекций, посвященных памяти Резерфорда. В этих лекциях, чтение которых происходило на протяжении ряда лет, несколько ближайших сотрудников Резерфорда излагали его основные научные достижения и делились воспоминаниями, воссоздающими его прекрасный...»

«Семь духовных законов успеха Дипак Чопра Перевод с англ. Н. Шпет София Об авторе Дипак Чопра - всемирно известный лидер в области психотелесной медицины и человеческих возможностей. Он является автором многих ставших бестселлерами книг, включая Нестареющее тело, неподвластный времени ум, Квантовое исцеление, Создание изобилия, Путь волшебника, Путь к любви, а также многочисленных аудио- и видеопрограмм, которые способствуют достижению здоровья и благополучия. Книги Дипака Чопры переведены...»

«Лекция 4 Постараюсь закончить то, что я хотел сказать по поводу принципов, как компонентов метода. Я напомню, что в прошлый раз мы говорили о множественных операциях, которые определяются на неких множествах. Эти операции называются сигнатурой. Тот интересный факт, что нульместные операции на множестве совпадают с самими элементами этого множества, заставляет взглянуть на проблему принципа в составе метода как на проблему конструктивную. Иначе говоря, вообще любой элемент множественной...»

«СПЕЦИАЛИЗИРОВАННАЯ ВЫСТАВКА И НАУЧНЫЙ ФОРУМ ХИРУРГИЯ 2005 ВСЕРОССИЙСКИЙ НАУЧНЫЙ ФОРУМ ХИРУРГИЯ 2005 31 октября - 3 ноября МОСКВА, Центр международной торговли ОРГАНИЗАТОРЫ Министерство здравоохранения и социального развития России Российская академия медицинских наук Институт хирургии им. А.В.Вишневского РАМН Российское общество хирургов ЗАО МЕДИ Экспо СПЕЦИАЛИЗИРОВАННАЯ ВЫСТАВКА 1 И НАУЧНЫЙ ФОРУМ СПЕЦИАЛИЗИРОВАННАЯ ВЫСТАВКА И НАУЧНЫЙ ФОРУМ ХИРУРГИЯ - правовая и организационная; Уважаемые...»

«Публичная лекция Тимошенко В.И. Нелинейная акустика – ветвь инновационных технологий Рассматриваются физические основы проявления и использования нелинейных акустических эффектов в инновационных технологиях в гидроакустике, морской инженерии, в технологических процессах с тепло- и массопереносом, в океанологии и биомедицине В ТРТИ – ТРТУ, теперь ТТИ ЮФУ, в течение нескольких десятков лет в перечне основных научных направлений была нелинейная акустика, точнее нелинейная гидроакустика. Мне...»

«ВОЕННО-МЕДИЦИНСКИЙ ФАКУЛЬТЕТ в учреждении образования Белорусский государственный медицинский университет Кафедра военно-полевой терапии Утверждаю Начальник военно-медицинского факультета доктор медицинских наук, профессор полковник м/с С.Н.Шнитко 5 марта 2010 г. ЛЕКЦИЯ по дисциплине Медицина экстремальных ситуаций Тема: Предмет и задачи военной токсикологии. Токсикология экстремальных ситуаций. История и этапы развития токсикологии Учебная группа: студенты БГМУ Обсуждена на заседании кафедры...»

«МИНИСТЕРСТВО ЗДРАВООХРАНЕНИЯ РЕСПУБЛИКИ БЕЛАРУСЬ УЧРЕЖДЕНИЕ ОБРАЗОВАНИЯ ГРОДНЕНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ МЕДИЦИНСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ Кафедра факультетской терапии КУРС ЛЕКЦИЙ ПО ТЕРАПИИ ДЛЯ СТУДЕНТОВ IV – V КУРСОВ МЕДИКО-ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО ФАКУЛЬТЕТА Гродно, 2004 УДК 616.1/.4 ББК 54.1 К 937 К 937 Известно, что при заболевании внутренних органов может нарушаться психика человека. Поэтому психологу, психиатру, психотерапевту необходимо знать и основы внутренней медицины. В курсе лекций на современном уровне...»

«Министерство образования Республики Беларусь Учреждение образования Белорусский государственный педагогический университет имени Максима Танка ЛЕКЦИИ по аналитической химии Минск 2011 Содержание ЛЕКЦИЯ № 1. ПРЕДМЕТ АНАЛИТИЧЕСКОЙ ХИМИИ КЛАССИФИКАЦИЯ МЕТОДОВ АНАЛИЗА ЛЕКЦИЯ №2.ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ АНАЛИТИЧЕСКОЙ ХИМИИ. ПОНЯТИЕ О ХИМИЧЕКОМ РАВНОВЕСИИ ЛЕКЦИЯ №3. РАВНОВЕСИЯ РЕАКЦИЙ КОМПЛЕКСООБРАЗОВАНИЯ. 10 ЛЕКЦИЯ №7. ТИТРИМЕТРИЧЕСКИЕ МЕТОДЫ АНАЛИЗА ЛЕКЦИЯ №8. КОМПЛЕКСОНОМЕТРИЧЕСКОЕ И...»

«ИСТОРИЯ ОТЕЧЕСТВЕННОГО ГОСУДАРСТВА И ПРАВА обзорная лекция УДК 340(09) История отечественного государства и права обзорная лекция для студентов заочного факультета по специальности Юриспруденция / Сост. Л.Н. Булдыгерова – Хабаровск: Изд-во Тихоокеанского гос. ун-та, 2011. – 32 с. Обзорная лекция составлена на кафедре “История Отечества, государства и права”. Материал приведен в соответствии с учебной программой курса История отечественного государства и права. Используя данную лекцию при...»

«Книга П. Вяткина. Полный медицинский справочник фельдшера скачана с jokibook.ru заходите, у нас всегда много свежих книг! Полный медицинский справочник фельдшера П. Вяткина 2 Книга П. Вяткина. Полный медицинский справочник фельдшера скачана с jokibook.ru заходите, у нас всегда много свежих книг! 3 Книга П. Вяткина. Полный медицинский справочник фельдшера скачана с jokibook.ru заходите, у нас всегда много свежих книг! Коллектив авторов Полный медицинский справочник фельдшера (дополненный) Книга...»









 
2014 www.konferenciya.seluk.ru - «Бесплатная электронная библиотека - Конференции, лекции»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.