WWW.KONFERENCIYA.SELUK.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА - Конференции, лекции

 

Pages:   || 2 |

«ИСТОРИЯ УКРАИНЫ Конспект лекций для студентов-иностранцев Киев 2013 УДК 94(477) ББК 63 И90 Авторы: Е.В. Перегуда, канд. полит. наук, доцент В.П. Макогон, канд. ист. наук, доцент А.В. ...»

-- [ Страница 1 ] --

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ,

МОЛОДЕЖИ И СПОРТА УКРАИНЫ

Киевский национальный университет

строительства и архитектуры

ИСТОРИЯ УКРАИНЫ

Конспект лекций

для студентов-иностранцев

Киев 2013

УДК 94(477)

ББК 63

И90

Авторы: Е.В. Перегуда, канд. полит. наук, доцент

В.П. Макогон, канд. ист. наук, доцент

А.В. Тороп, доцент В.Ф. Деревинский, канд. ист. наук, доцент С.В. Савойская, канд. ист. наук, доцент П.П. Оксюковский, доцент А.В. Панибудьласка, канд. ист. наук, доцент Рецензент В.Н.Лыч, д-р экон. наук, профессор Ответственный за выпуск Е.В. Перегуда, канд. полит. наук, доцент Утверждено на заседании кафедры политических наук, протокол № 1 от 16 августа 2012 года.

Издается в авторской редакции.

История Украины: конспект лекций / Е.В. Перегуда и др. – К.: КНУСА, И90 2013. – 56 с.

Конспект лекций содержит тексты ко всем темам курса, контрольные вопросы, словарь терминов.

Предназначен для студентов-иностранцев всех специальностей и форм обучения с целью ознакомления с многовековой историей украинского народа, овладения практическими навыками поиска источников и литературы, отбора исторического материала, анализа событий и фактов, выяснения основных тенденций и закономерностей исторического процесса.

УДК 94(477) ББК © Е.В. Перегуда, В.П. Макогон, А.В. Тороп и др., © КНУСА,

ПРЕДИСЛОВИЕ

Целью курса является ознакомление иностранных студентов с основными этапами истории украинского народа, его национальноосвободительной борьбой и созданием государства.

Материалы составлены с учетом целей обучения, обусловленных образовательными, познавательными и коммуникативными потребностями студентов-иностранцев.

Поскольку образовательная и познавательная цель курса реализуется лишь при условии достижения слушателями определенного уровня владения языком, параллельно реализуется и коммуникативная цель обучения: накопление и обогащение лексического запаса, формирование навыков и умений речи.

ВВЕДЕНИЕ К КУРСУ «ИСТОРИЯ УКРАИНЫ»

1. Что означает понятие «история»?

2. Предмет и принципы изучения истории Украины.

1. Что означает понятие «история»?

Слово «история» в переводе с греческого означает «рассказ о прошлом». Историческая наука изучает факты. Это основа исторического знания. Историк объясняет и оценивает факты.

Есть несколько определений понятия «история». В широком смысле слова это общий процесс развития. Так, мы говорим об истории вселенной, истории природы и т.п. Под историей в более узком смысле подразумеваются жизнь и развитие человеческого общества.

История общества делится на ряд этапов: первобытное общество;

рабовладельческое общество; феодальное общество; капиталистическое общество. Есть и другое деление: доиндустриальное общество;

индустриальное общество; постиндустриальное общество.

Для историка важно знать, когда происходило событие. Большие промежутки времени считаются годами, сто лет составляют век, или столетие, десять веков – тысячелетие.

Во многих странах время считают от легендарного события, в том числе у христианских народов (украинский народ – один из них) – от рождения Иисуса Христа. Время после рождения Христа называется «новой эрой» (н.э.).

Изучение истории благоприятно влияет на формирование исторического сознания людей, а историческое сознание предоставляет человечеству возможность обобщить исторический опыт.

История помогает понять современность на основе анализа прошлого. Знание истории развития народа дает возможность прогнозировать перспективы развития всего человечества.

История учит человека творчески изучать и критически переосмысливать мировой опыт и усваивать его уроки, формировать собственные взгляды, общественную позицию, овладевать навыками и умением, необходимыми для практической деятельности.

2. Предмет и принципы изучения истории Украины Предметом истории Украины является развитие человеческого общества на украинских землях со времени появления на этой территории людей и до наших дней. Предметом вузовского курса истории Украины является процесс формирования и развития украинского народа, его борьбы за государственную независимость и связанные с ней подвиги, триумфы, драмы, трагедии в социально-экономической, духовной, политической и государственной сферах.

Историческая наука (в том числе и история Украины) основывается на таких методологических принципах:

- принцип объективности, который рассматривает историю как объективный процесс, опирающийся на достоверные факты;

- принцип историзма. Этот принцип рассматривает любое событие с точки зрения того, как оно появилось, какие основные этапы прошло в своем развитии. Он требует, чтобы каждое событие рассматривалось в связи с другими событиями, с точки зрения исторического опыта.

Историзм дает возможность понять историю как поступательный процесс, оценить действия исторических деятелей, выяснить их значение и роль в общественной жизни.

Источниками изучения истории Украины являются памятники материальной культуры (средства производства, предметы быта, одежды и т.п.), письменные источники (летописи, документы), устные источники (народные песни, легенды, пословицы и др.), которые непосредственно отображают ту или иную сторону деятельности людей.



Вопросы для контроля 1. Что означает слово «история»?

2. Что является основой исторического знания?

3. На какие этапы делится история общества?

4. Какие принципы изучения истории и истории Украины ?

6. Какие источники изучения истории Украины Вы знаете?

Лекция 1. Первобытные исторические процессы 1. Основные положения современной концепции древней истории Украины.

2. Трипольская культура и е роль в истории украинского народа.

3. Пришлые народы на территории Украины.

4. Происхождение и развитие славян.

1. Основные положения современной концепции Ранние следы человека на территории Украины датируются приблизительно 1 млн. лет до нашей эры (до н.э.). 15-40 тыс. лет до н.э.

Украину населяли племена первобытных собирателей и охотников.

Примерно 10 тыс. лет до н.э. здесь установился почти такой же климат и ландшафт, какой существует в современной Украине. 6 тыс. лет назад местное население начало заниматься земледелием. Люди научились выращивать злаки, разводить скот и от охоты и собирательства перешли к оседлому образу жизни. Самая известная земледельческая цивилизация на территории Украины носит название трипольской культуры (4-2 тыс. лет до н.э.).

Территория Украины – контактная территория. С момента появления людей она никогда не пустовала. Местное население смешивалось с пришлыми народами. Колонизации, сначала хозяйственные, а затем и военные, способствовали освоению и расширению территории и смешиванию разных этнических элементов.

В древние времена распространенным явлением были этнические катаклизмы – массовые нашествия более многочисленных, воинственных кочевников, которые физически уничтожали предыдущие этнические сообщества. В результате одного из таких катаклизмов и прекратила существование трипольская культура. Последними в истории человечества этническими катаклизмами были Большое Переселение народов и Падение Римской империи. Но какими бы жестокими ни были этнические катаклизмы, всегда оставалось материальное наследие предыдущей культуры, которое передавалась последующим общностям.

Это обеспечивало непрерывность и преемственность исторического процесса.

На рубеже новой эры между Вислой и Днепром, Дунаем и Припятью формируется славянский этнос. Местное население выходит из тени пришлых народов, встат на путь самостоятельного исторического творчества. В иностранных источниках появляются первые собственные имена славян: венеды, анты и склавины.

Зарождение и начало развития украинского этноса находится ближе к нашему времени. Многие ученые считают наиболее приемлемой раннеславянскую концепцию происхождения украинского этноса.

Именно с середины I тысячелетия после окончания Большого Переселения народов и Падения Римской империи можно проследить отсутствие значительных этнических катаклизмов. Раннеславянская концепция согласуется с общими законами этнического развития средневековой Европы. Подавляющее большинство европейских народов, находившихся в зоне влияния Римской империи (французы, немцы, англичане, испанцы, чехи, сербы, хорваты, поляки и др.), зародились в раннем Средневековье в V-VII вв.

Таким образом, дославянские сообщества, объединившись с собственно славянской культурой, обусловили возникновение уникального украинского этногенетического сообщества.

2. Трипольская культура и е роль в истории украинского народа В ІV-ІІІ тыс. до н.э. на территории Украины развивается самая известная из земледельческих культур – трипольская (условное наименование происходит от названия с. Триполье, где впервые было обнаружено и исследовано поселение, относящееся к данной археологической культуре). Трипольская общность возникла в результате ассимиляции автохтонного населения с пришлыми балканскими племенами и в период своего высочайшего развития распространилась на огромную территорию от Прикарпатья до Днепра. Ни одна из тогдашних европейских земледельческих культур не могла сравниться с ней ни по площади, ни по темпам распространения.

Жили трипольцы в огромных поселениях, так называемых «протогородах» на берегах рек, занимались земледелием, охотой, собирательством, гончарным ремеслом, пряли и ткали. Первое в Украине механическое устройство – сверло для проделывания отверстий в камне и дереве – появилось у людей трипольской культуры, которые изобрели деревянный плуг, а также начали использовать изделия из меди.

Исчезновению трипольской культуры могли способствовать нарушения экологического баланса вследствие экстенсивного ведения хозяйства, похолодания климата одновременно с подсыханием степей и экспансия степных племн.

Трипольцы оставили выразительный след в этнокультурном развитии Украины. Украинский этнос унаследовал от трипольцев черты земледельческой культуры, размещения поселений, расписывания печей и стен, геометрический орнамент.

3. Пришлые народы на территории Украины Первым исторически зафиксированным народом в степях Северного Причерноморья были ираноязычные киммерийцы. Они были кочевниками и принесли в причерноморские степи орудия труда из железа, а также искусство верховой езды. В IX-VII вв. до н.э. они создали рабовладельческое государство, которое включало территорию от Днестра до Дона, часть северного Крыма. Его столицей был город Киммерик в Крыму, в районе Керченского пролива. Царям и знати принадлежала вся полнота власти. Киммерийцы совершали походы на Ближний Восток – в Ассирию, Урарту. В 7 в. до н.э. государство распалось в результате вторжения скифов.





Скифы захватили территорию между Доном, Дунаем и Днепром и часть Крыма, ассимилировали местное оседлое население и образовали мощный племенной союз. Как и киммерийцы, они были выходцами из иранских племен. Греческий историк Геродот различает в составе их племенного союза правящую группу – «царских скифов», проживавших в степном Крыму, подчиннных им «скифов-кочевников» на правом берегу Днепра, «скифов-земледельцев» – между Ингулом и Бугом – и «скифов-пахарей» (в степной Украине). Последние две группы – это, очевидно, было местное население, не вышедшее из тени пришлых народов. Назывался этот племенной союз Великая Скифия, или Скифское царство. Власть скифских царей была наследственной, сильной и деспотичной. Цари выполняли судебные и жреческие функции.

Археологи нашли множество великолепных художественных изделий, выполненных в характерном скифском стиле с изображениями животных. Скифы были известны как искусные и безжалостные воины. В 513 г. до н. э. они устояли под натиском персидского царя Дария I. Скифы расширяли свои владения на запад, пока в 339 г. до н.э. на Дунае их разбил македонский царь Филипп II, отец Александра Македонского.

Около 250 г. до н.э. сарматы, захватили Скифское государство и, возможно, ассимилировали скифов. Как и другие кочевые племена, сарматы были неоднородны в культурном и этническом отношении. Это комплексное название ряда племен: роксоланов, языгов, аланов, сираков, аорсов. Жили они между Доном и Днепром, были также ираноязычными. Сарматия была свободной конфедерацией племен, временно объединенных под властью сильнейшего. Поначалу сарматы воевали с греческими колониями, но затем, следуя примеру скифов, наладили с ними торговые связи. Политическим центром был г. Танаис в устье Дона. Сарматы постоянно вели завоевательные войны, держали в повиновении соседние племена. Сначала их разбили готы, а во второй половине 4 в. окончательно завоевали гунны.

В VII-VI вв. до н. э. в Северном Причерноморье возникают греческие колонии – города-государства: Ольвия, Тира, Херсонес, Пантикапей, Фанагория, Танаис и др. Это были рабовладельческие демократические или аристократические республики. Высшим органом власти было народное собрание. Значительную роль играл Совет города, который готовил решения собрания, подбирал кандидатов на должности.

Третьим звеном управления были выборные коллегии – магистратуры.

Они занимались финансами, работой судебных учреждений, военными делами. Наиболее влиятельным был совет архонтов, который руководил другими коллегиями и мог созвать народное собрание.

В V в. до н.э. несколько греческих колоний объединились в Боспорское царство (Фанагория, Гермонасса, Феодосия, Пантикапей).

Также в его состав вошли земли местных племен. Государством правили архонты Пантикапея, провозглашенные царями с неограниченной властью. С VI в. Боспор вошел в состав Византии.

Своим процветанием колонии были обязаны прежде всего торговле зерном со скифами и сарматами. Кроме того, они занимались рыбным промыслом, виноделием, производством предметов из металла.

В III в. в Северное Причерноморье вторглись германские племена готов, оттеснив сарматов за Дон, разрушив греческие города Ольвию и Тиру, подчинили местное население. Возникает Готское королевство.

Готы осуществляли военную экспансию на Балканы и в Малую Азию. В 375 г. они были разгромлены тюркскими племенами гуннов.

Государство гуннов называют первой «империей» кочевниковскотоводов. Они уничтожили греческие города, покорили готов, аланов, славян. В середине V в. они контролировали территорию от Рейна до Волги. В 451 г. их государство распалось.

Булгары и авары вторглись в Украину в VI в., хазары – в VII в.

Политическая и экономическая жизнь Хазарского каганата была сосредоточена в низовьях Дона и Волги, но сфера его влияния охватывала также Поднепровье и Крым. Славяне платили хазарам дань, получая возможность торговать со своими восточными соседями. Хазары контролировали важные торговые пути, связывающие Византию, Северную Европу и Ближний Восток; под их властью находилась и северо-восточная часть Великого шелкового пути из Китая. Хазары поставляли в прибрежные торговые города зерно, рыбу, мед, мех и рабов. В середине IX в. внутренний кризис и набеги кочевников с востока – печенегов – привели к ослаблению государства.

Впервые славяне упоминаються в трудах римских авторов I-II вв. н.э.

под названием «венеды». Расселялись они в районе Балтийского моря.

В середине I тыс. н.э. из них выделяются две группы – анты и склавины.

Первые заселили территорию от Дуная до Дона и Азовского моря и составили впоследствии восточную ветвь славянства.

Основой хозяйства антов были земледелие и скотоводство.

Значительное развитие получили ремесла – литейное, кузнечное, ювелирное. Важное место занимала торговля с греческими городами и арабским миром. Важным международным торговым путем был Днепр.

Во главе антских племен стояли князья и старейшины. Наиболее важные вопросы решались на народных собраниях – вече. Государство антов погибло в 602 г. под натиском аваров.

С VII в. в письменных источниках распространяется название «славяне». Формируются 14 племенных объединений восточных славян, населявших нынешние Украину, часть России и Беларусь: поляне, древляне, дреговичи, дулебы, волыняны, бужане, уличи, тиверцы, белые хорваты, сиверяны, вятичи, кривичи, радимичи, ильменские словены.

Племенные союзы по мере укрепления и консолидации превращались в объединения государственного типа («княжества», «земли).

Главную роль в этом процессе играли племена полян. Вместе с северянами и древпянами в VII в. они объединились в федерацию племен, которую современники называли Русью. В конце VIII – первой половине IX вв. образовалось праукраинское государственное объединение Русская земля. Власть киевского князя постепенно распространялась на всю территорию государственного образования Вопросы для контроля 1. Когда появились первые люди на территории Украины?

2. Что было основным видом занятий трипольцев?

3. Какой след оставили кочевые племена в истории Украины?

4. Охарактеризуйте общественный строй славянских племен.

5. Какие этносоциальные процессы привели к возникновению праукраинской общности?

Лекция 2. Княжеский период украинской государственности.

1. Причины и предпосылки образования Киевской Руси.

2. Характеристика государственности Киевской Руси. Социальноэкономическое и политическое, территориальное и этническое 3. Историческое развитие Киевской Руси.

4. Галицко-Волынское княжество.

1. Причины и предпосылки образования Киевской Руси Теории происхождения Киевской Руси. В исторической науке сложилось две основные теории относительно происхождения Древнерусского государства и его названия:

1. Норманская теория: «варяги» (норманы) сыграли решающую роль в создании Древнерусского государства, восточнославянские племена были неспособны без помощи извне основать могучую державу.Норманская теория ооснована на летописной легенде, согласно которой «варяги» были приглашены на Русь, чтобы править ею в условиях кризиса власти у славян. А само название «Русь» происходит, по мнению сторонников этой теории, от финского названия шведов руотси».

Норманнскую теорию обосновали немецкие историки Г.Баер и Г.Миллер, работавшие во второй половине XVIII века в России.

Теория естественно-исторического автохтонного) происхождения Киевской Руси:

с «варягами» или без «варягов» восточные славяне были в состоянии создать свое государство;

для этого у восточных славян существовали все необходимые внутренние социально-экономические предпосылки и условия;

процесс создания государства у восточных славян начался еще до прихода «варягов»;

«варяги», продвигаясь в восточнославянские земли, руководствовались не политическим, а торгово-экономическим интересом: они стремились подчинить днепровский торговый путь (так называемый "путь из варяг в греки"), обложить данью местное население и вести с ним торговлю.

Антинорманисты настаивают на том, что название «Русь»

происходит от названий рек в центральной Украине - Рось, Роставица, Росавка. Они утверждают, что славяне сами создали экономические, политические, культурные предпосылки и условия для возникновения государства. А варяги в процессе торгово-экономической экспансии на Русь активизировали и ускорили процессы создания государства, основали княжескую династию Рюриковичей.

Эту теорию исповедовали выдающиеся украинские историки XIX – начала ХХ века М.Костомаров, В. Антонович, М. Грушевский, Д.Багалий и другие.

Антинорманской теории придерживается и современная украинская историография.

Действительно, государство возникает только тогда, когда становится исторической необходимостью – на стадии разложения первобытнообщинного строя и формирования классового общества.

Именно на такой стадии общественного развития находились восточные славяне в VIII-IX веках.

Социально-экономические и политические предпосылки формирования государственности, которые сложились в славянском мире вVIII-IX вв. :

1. Развитие феодальных отношений. Происходит социальное расслоение. Земля переходит в собственность отдельных семей.

Землевладельцы превращаются в феодалов, а свободные общинники на зависимое от феодалов и эксплуатируемое ими население. Растут противоречия между богатыми и бедными. Необходимо государство, которое бы регулировало сложные общественные отношения.

2. Развитие ремесел, углубления общественного разделения труда, активизация торговли.

3. Увеличение размеров территории, военная активность требовали новых методов и форм управления. Народное собрание становятся неэффективными. На первый план выходит княжеская власть и органы принуждения.

4. Постоянная угроза со стороны соседних кочевых племен.

5. Наличие торгового пути «из варяг в греки».В давние времена государства возникали там, где были торговые пути и торгове артерии.

Основные этапы формирования государственности 1. Государственный союз славянских племен Антов (IV-VII век) – фундамент будущей государственности.

2. Образование союзов восточнославянских племен - княжений.

3. Слияние союзов племен в крупные племенные объединения (всего 14) со многими признаками государственности.

4. Образование ядра будущей государственности - Русская Земля - с центром в Киеве на основе полянского союза.

5. Формирование двух крупных государственных центров: Южного - с центром в Киеве и Северного - с центром в Новгороде.

6. Объединение двух государственных центров в единое государство с центром в Киеве.

2. Характеристика государственности Киевской Руси.

Социально-экономическое и политическое, территориальное Киевская Русь – раннефеодальная монархия с элементами демократии (вече, княжеские съезды). Это – полиэтническое государство имперского типа. Для раннего средневековья – большое, развитое, авторитетное государство.

Экономическое развитие. Киевская Русь имела хорошо развитое для того времени хозяйство, производительные силы и достаточно высокий уровень экономического развития.

В земледелии – выращивали зерновые культуры, бобовые, огородние и технические культуры. При этом использовали примитивные орудия труда – рало, плуг, соху… Повсеместно занимались ж и в о т н о в о д с т в о м: разводили мелкий и большой рогатый скот, коней, свиней, птицу.

специальностей были: чрная металлургия, гончарство, ткачество, ювелирное производство… Особенно развитыми были внутренняя и внешняя т о р г о в л я.

Экспортировали зерно, скот, соль, мех, ремесленные изделия.

импортировали – вино, ткани, украшения, пряности… В Х веке чеканили монеты – золотники и серебреники, а в ХІ веке основной денежной единицей Киевской Руси стала гривна – слиток серебра разного веса (до 200 граммов).

Социальная структура Киевской Руси соответствовала уровню экономического и политического развития раннефеодального общества.

В социальной структуре древнерусского общества XI в. можно выделить следующие основные группы населения:

• Князья (представители правящих и племенных династий), бояре (местные родовитые землевладельцы и княжеские дружинники).

• Крестьянство (смерды), которые изначально были свободными и экономически самостоятельными, но постепенно попадали в экономическую зависимость от князей и бояр: платили им дань, выполняли принудительные работы.

• Холопы и челядь (рабы) – использовались в домашнем хозяйстве.

• Мещане - многочисленное городское население (в городах проживало до 15% всего населения). Крупнейшими городами были Киев (до 50 тыс. человек) и Новгород (до 30 тыс. человек).

• Духовенство - формируется с принятием христианства.

Политческое устройство Киевской Руси. Киевский князь сосредоточивал в своих руках всю административную, военную, судебную власть и управлял государством с помощью ближайшего окружения - личной дружины, удельных князей (управляли подчиненными им княжествами), наместников (управляли небольшими городами).Вече существовало как орган местного самоуправления.

Территориально Киевская Русь не была единой и монолитной.

Она состояла примерно из 15 удельных княжеств, которые отмечались значительной самостоятельностью во внутренней жизни.

Этническое устройствоКиевской Руси Советские историки пропагандировали теорию, согласно которой в Киевской Руси сформировалась единая древнерусская народность (общие литературный язык, культура, психический склад), из которой после распада Киевского государства, со временем, образовалось три народа украинский, русский и белорусский. Эта теория была создана в угоду советской идеологии и не имеет под собой должных оснований.

Единой древнерусской народности не было, она не могла сложиться ни до образования Киевской Руси, ни в период ее существования:

1. До объединения в одно государство восточнославянские племена существовали самостоятельно, находились в разных природных условиях и испытывали влияние со стороны различных этносов.

2. В период образования и существования Киевской Руси, в условиях господства натурального хозяйства отсутствовали необходимые тесные контакты между населением большой территории, на которой обитали восточно-славянские племена.

Согласно концепции М.Грушевского Киевское государство и культура были созданы лишь одной народностью – праукраинцами. Они же стали не только инициаторами и творцами государства, но и господствующим этносом в этом государстве.

3. Историческое развитие Киевской Руси Основные этапы исторического развития Киевской Руси:

1. Варяжский (княжение Олега, Игоря, Ольги, Святослава) – Становление и укрепление госудрственности Киевской Руси (ІХ –Х век).

2. Христианский (княжения Владимира Великого, Ярослава Мудрого) – Расцвет Киевской Руси, апогей ее развития (Х – первая треть ХІІ века).

3. Монголо-татарский – Упадок и ликвидация Киевской Руси, Княжеские междоусобицы, феодальная раздробленность. (Со средины ХІІ – ХІІІ век).

І период. Становление и укрепление госудрственности Киевской Руси (ІХ –Х век) Это период быстрого территориального расширеня Руси и постепенной консолидации государства.Князья объединили почти все восточно-славянские племена, подчинили себе важннейшую торговую артерию по Днепру.

II період. Расцвет Киевской Руси, апогей ее развития (Х – первая треть ХІІ века) В княжение сына Святослава – Владимира в целом завершилось формирование территории Киевской Руси. Е площадь стала крупнейшей в Европе.

Чрезвычайно важным было введение Владимиром в 988 г.

християнства. Принятие християнства было обусловленно такими причинами: необходимость укрепления единства Руси, княжеской власти, поднятие международного авторитета государства, его сближение с высокоразвитой Византией. Принятие христианства способствовало вхождению Руси в семью европейских народов.

Владимир также понимал и культурное значение новой религии.

Она приносила с собой высшую цивилизацию, громадное влияние на духовное и интеллектуальное развитие древних русичей.

После смерти Владимира между его сыновьями вспыхнула междоусобная борьба, в которой победил Ярослав, прозванный в народе Мудрым.

Одной из величайших заслуг Ярослава считается введения на Руси первого сборника законов – "Русской правды".

Благодаря поддержке Ярослава росла церковь, стремительно развивалась культура. Он основал Киево-Печерскую Лавру, построил много церквей, среди которых был и Софийский собор, возведенный в Киеве в честь победы над печенегами.

Правление Ярослава Мудрого было апогеем могущества Руси.

Ярослав Мудрый укрепил отношения Руси с европейскими государствами, правители которых считали за честь иметь брачные связи с киевской династией. Жена Ярослава была шведской принцессой, трое его сыновей женились на европейских принцессах, а три дочери вышли замуж за французского, венгерского и норвежского королей.

Неудивительно, что историки называют Ярослава тестем Европы.

Сильная Киевская Русь времен Ярослава занимала одно из ведущих мест в системе европейских отношений. Западноевропейские источники называли Киев соперником Константинополя. За более поздними источниками Киевская Русь поддерживала международные контакты с государствами арабского востока, Скандинавией, Западной Европой. Но самые прочные связи были с Византией.

ІІІ Период. Упадок и ликвидация Киевской Руси, Княжеские междоусобицы, Феодальная раздробленность (с средины ХІІ – ХІІІ век) Это период постепенного политического ослабления Киевской Руси. Вступив в полосу феодальных усобиц, Русь фактически распалась на отдельные княжества.

Причины раздробленности Киевской Руси 1. Большие пространства государства при отсутствии тесных экономических связей в условиях господства натурального хозяйства.

2. Развитие и подъем удельных княжеств и земель, что способствовало росту местного сепаратизма и обострению междукняжеских отношений.

3. Усиление боярства, которое ставило личные интересы выше общегосударственных.

Раздробленность, охватившая Русь, получила название феодальной, поскольку она была закономерным следствием эволюции феодальных отношений. Раздробленность квалифицируют также как политическую, так как она привела к изменению формы государственности Киевской Руси: вместо моноцентричной стала полицентричной.

Русь распалась в это время на 50 княжеств. Это период полицентризации Киевской Руси, который продолжался до монголотатарского нашествия 1239-1241 гг. Но смена государственного устройства не означала прекращения государственности:

• распад государства происходил в течение длительного периода, и политическое единство Руси терялась постепенно;

• сохранялись такие элементы государства, как ее границы, единое законодательство, система церковной организации, совместная борьба княжеств с внешним врагом;

• феодальная раздробленность – это закономерный этап развития феодальной формации, который прошли все феодальные страны. И не обязательно в связи с раздробленностью у них ликвидировалась государственность.

Наиболее заметная роль в политической жизни Руси периода раздробленности принадлежит Волынскому и Галицкому княжествам.

Именно Волынское и Галицкое княжества постепенно стали играть роль консолидирующего центра древнерусских земель.

Волынский князь Роман Мстиславович в 1199 г.объединил Волынь и Галичину, создав сильное Галицко-Волынское княжество. В 1202 г. к своим владениям он присоединил Киев. Смерть Романа Мстиславича во время похода в 1205 г. привела к распаду его государства и разрушила планы князя объединить под своей властью всю Южную Русь.

Сыну Романа Мстиславича - Даниилу Галицкому - удалось в 1238 г.

возродить мощное Галицко-Волынское княжество и возобновить процесс консолидации древнерусских земель. Однако, ослабленное монголотатарским нашествием и зависимостью от Золотой Орды, враждой между князьями и боярами, став объектом агрессии со стороны соседних государств, Галицко-Волынское государство не смогло отстоять свою самостоятельность, и в сер. XIV в. его земли стали владениями Польши и Литвы.

Таким образом, Древнерусское государство так и не смогло выйти из кризиса. Его развитие было насильно перервано монголо-татарским нашествием 1239-1241 гг.

Монголо-татарское нашествие привело к окончательному разрушению Киевской Руси..

Причины распада и ликвидации Киевской Руси:

1. Монголо-татарское нашествие. Страшное разорение и опустошение в русские земли принесла Золотая Орда. В 1240 г. она захватила и разорила Киев.

2. Феодальная раздробленность и княжеские междоусобицы подорвали политическое единство государства. В XII веке на территории Руси одно за другим возникают отдельные самостоятельные княжества и земли.

3. Ликвидация Киевской Руси подтвердила историческую закономерность: все искусственно созданные полиэтнические объединения имперского типа рано или поздно прекращают сво существование (Империя Карла Великого, Римская империя, Золотая Орда, Турецкая Османская империя, Югославия, Чехословакия, Советский Союз и др.).

Вопросы для контроля 1. Какие причины и предпосылки образования Киевской Руси?

2. Какие существуют теории происхождения Древнерусского государства?

3. Какие основне этапы формирования Древнерусского государства?

4. Какие периоды выделяют в политической истории Киевской Руси?

5. Оцените значение введения на Руси христианства.

6. Докажите, что Х-ХI вв. стали периодом расцвета Киевского государства.

7. Какие причины упадка и ликвидации Киевской Руси?

Лекция 3. Литовско-польский период украинской истории (1340 – 1648 годы). Украинское казацкое государство Литовско-польская экспансия в украинские земли.

Возникновение казатчины в Украине.

Национально-освободительная революция в Украине.

Украинская казацкая государственность.

1. Литовско-польская экспансия в украинские земли В конце XIV века восточнославянские земли на территории современной Украины контролировали монголы – на востоке, Литва и Польша — на западе. Часть украинских земель принадлежало Венгрии и Молдавии. Среди западных соседей Украины самым влиятельным было Великое княжество Литовское.

Литовская колонизация украинских земель была мирной. Литовцыязычники уважали православную религию украинцев, их культуру и обычаи. Литовская знать принимала христианство, а также язык, право, военную организацию т.д., украинский язык был государственным языком Литвы, а законы Киевской Руси стали основой литовского законодательства – Литовских Уставов. Украинские крестьяне оставались свободными.

Главный конкурент Литвы в борьбе за украинские земли – Польское королевство – всегда мечтало иметь большое и сильное польское государство («от Балтийского до Чрного моря»). Такой план можно было реализовать, объединив Польское королевство с Великим княжеством Литовским. И такая возможность у поляков появилась:

сильное литовское государство начало приходить в упадок. Ему угрожала Швеция, начались московско-литовские войны за земли бывшей Киевской Руси. В этих условиях Литве нужен был стратегический союзник. Таким союзником могло стать Польское королевство.

Союз двух государств складывался долго и не просто. Начался этот процесс с Кревской унии 1385 г. заключением династического брака литовского князя Ягайла и польской королевны Ядвиги.

После сближения Литвы и Польши, в Литовском княжестве усилилось польское влияние, в результате чего украинская и украинизированая литовская знать начала терять свои политические позиции. Нарушаются права православной церкви и ликвидируются автономные украинские княжества.

Украинская аристократия стала в оппозицию к литовской власти.

Началась борьба за государственную независимость украинских княжеств. Однако, действовали они разрозненно, не согласованно и поэтому освободительное движение потерпело неудачу.

После этой неудачи украинские аристократы отказались от дальнейших попыток изменить свое положение в государстве с помощью оружия, надеясь только мирными средствами защищать свои давние права и состояние. В середине XVI в. украинские князья и знать утратили роль проводника интересов своего народа, окончательно отказались от планов развития национального государства. Значительная часть аристократии ассимилировалась, переняла язык, традиции и веру завоевателей.

Ведущая роль в защите этнической самобытности переходит к мещанству. Они вместе с отдельными представителями украинской аристократии проводят борьбу за сохранение украинского языка, образования, культуры, православной веры. Для сплочения своих сил они создают организованные структуры – братства. Благодаря деятельности братств, украинское общество не потеряло своих культурных достижений.

После Люблинской унии в 1569 г. окончательно оформилось польско-литовское государство – Речь Посполитая. Украинские земли в составе Великого княжества литовского вошли в состав нового государства. Господствующим этносом в новом государстве были поляки, что существенно изменило положение украинцев.

В отличие от литовской, экспансия поляков в Украину была агрессивной, наступательной. Украинских крестьян поляки сделали крепостными и безжалостно их эксплуатировали. Вместо украинского языка вводился польский, а католицизм вытеснял православную религию украинцев, осуществлялась ассимиляция украинского общества, его полонизация, ограничивались национальные права украинского народа.

Но самым трагическим итогом польской экспансии в украинские земли стала утрата Украиной своей элиты (интеллигенции) – руководителя национально-освободительной борьбы народов и генератора идей государственности.

Одновременно происходил процесс формирования новой украинской освободительной силы – казачества. Довольно быстро казачество превратилось из бытового явления в социальное сословие, отдельный слой населения. Украинское казачество приняло на себя функцию выразителя и защитника национальных, религиозных и культурных интересов народа. Именно оно взяло на себя историческую миссию строителя национального государства.

2. Возникновение казатчины в Украине Слово "казак" тюркского происхождения, в переводе означающее «свободный вооруженный человек», "сторож" или "часовой".

Понятие «казатчина» имеет два аспекта:

Первый: казатчина как бытовое явление, как способ жизни людей на границе с Диким полем. В XV веке небольшие группы вооруженных людей, охотников и рыбаков — в основном беглые крестьяне — стали селиться в южной части Украины на границе с Диким полем. Они ходили в степь на промыслы, добывали там вс необходимое для жизни. В XVI веке, когда польские правители и магнаты поставили перед собой цель колонизировать украинскую степь, им стало выгодно брать казаков на службу в качестве пограничной стражи. Казаки должны были охранять границы от татарских набегов. Иногда казаки нападали на татарские селения на черноморском побережье, освобождали пленников и захватывали добычу. Таким образом, казаки превращались в военную силу, с которой приходилось считаться.

Второй: казатчина как сословие. К концу XVI века численность казаков настолько возросла, что с этого момента о них можно говорить как об отдельной социальной группе.

Процесс превращения казатчины из бытового явления в социальную группу, в сословие, ускорили два события середины XVI века: Люблинская уния (1569 г.) и образование Запорожской Сечи. В результате Люблинской унии Украина оказалась в составе образовавшегося нового государства – Речи Посполитой. Установился жестокий социальный, национальный и религиозный гнт над Украиной.

Особенно страдали от эксплуатации польскими магнатами украинские крестьяне. Украина наводнилась беглецами от неволи – потенциальными казаками. А с образованием Запорожской Сечи появилось место, куда можно было бежать.

Отсюда причины возникновения казатчины:

1. Колонизация Дикого поля.

2. Жестокая эксплуатация украинских крестьян польскими магнатами.

3. Угроза физического уничтожения украинцев крымскими татарами и турками.

Сформировавшись и окрепнув в борьбе с Османской империей и Крымским ханством, казачество в конце XVI в. переходит к борьбе против польской власти. В конце XVI - начале XVII в. происходит ряд казацких восстаний, которыми руководили Криштоф Косинский, Северин Наливайко и др. Хотя они потерпели поражение, однако усилили позиции казачества и заставили польскую власть с ним считаться, подготовили почву для дальнейшей борьбы, стали генеральной репетицией украинской революции середины XVII в.

3. Национально-освободительная революция в Украине В середине XVII ст. в разных сферах жизни украинского общества вызрело острое недовольство существующим статусом Украины в составе Речи Посполитой, ее политикой в украинском вопросе.

Борьба приобрела национально-освободительный, религиозный и социальный характер. Е целями были: ликвидация национального и религиозного притеснения со стороны Речи Посполитой, уничтожение существующей системы социально-экономических отношений.

Народное восстание под руководством Богдана Хмельницкого (1648 – 1657 гг.) переросло в Освободительную войну, а война переросла в Национальную революцию (1648 – 1676 гг.).

Украинские повстанцы в течение 1648 г. в трех битвах полностью разгромили польское войско и освободили территорию Украины от оккупационной власти, Речь Посполитая очутилась на грани военной катастрофы. Однако восставшие не смогли довести борьбу до победного конца. Поляки начали собирать силы, чтобы взять реванш.

Остро встала проблема поиска Украиной военно-политической помощи. В марте 1654 г. было заключено Переяславско-Московское соглашение (Мартовские статьи Б. Хмельницкого). Этот договор Б. Хмельницкий и казацкая старшина понимали как равноправный военно-политический союз, который даст возможность Украине закончить борьбу за независимость от Польши. А Москва стремилась, заключив договор, присоединить Украину.

Очень скоро Московское царство начинает нарушать союзнические обязательства. В 1655 г. Москва, без учета интересов Украины, заключает Виленское перемирье с Польшей против своего давнего врага – Швеции. Московско-Польское перемирие было воспринято в гетманской столице Чигирине как измена со стороны царя. Гетман начал искать новых союзников, однако измученный неудачами, тяжело больной, он умирает 6 августа 1657 г.

После смерти Б. Хмельницкого положение Украины усложнилось.

Не закончив войну с Польшей, украинская власть вступила в открытый вооруженный конфликт со своим союзником – Московией. Украинские деятели отказались от реализации национальной государственной идеи, начали отстаивать региональные и индивидуальные политические интересы. При развязывании внутриполитических проблем казацкая старшина основные надежды возлагала на правительства других государств. В результате этого Украина разделилась на два гетманства – Правобережное и Левобережное.

Начинается период гражданской войны в Украине, которая вошла в историю под названием «Руина». В конечном результате на Правобережье в 1676 г. опять устанавливаются оккупационная польская власть. Ликвидация Правобережного гетманства и отречение от власти гетмана Петра Дорошенка ознаменовали поражение революции.

За свободу была заплачена невероятно высокая цена.

Человеческие потери от военных действий, голода, эпидемий, захвата в ясырь, переселений, представляли до 65-70 % всего населения Украины.

Основные причины поражения революции:

личные, групповые и сословные интересы значительной части элиты, казачества и других слоев населения преобладали над национальными и государственными;

ошибки и просчеты (после смерти Б. Хмельницкого) в осуществлении внутренней политики, которые обострили социальную борьбу в Украине и уничтожили фундамент молодого государства;

разные внешнеполитические ориентации старшинских группировок в поисках выхода из сложного геополитического положения казацкой Украины;

постоянная агрессия в Украину со стороны соседних государств.

Значение Национально-освободительной революции середины ХVII века в том, что она:

привела к созданию национального государства;

ускорила формирование новой политической элиты;

стала импульсом для развития национального самосознания;

закрепила за созданным государством название "Украина" и изменила названия "русский народ" на "украинский народ";

в течение длительного времени после ее завершения казаки, крестьяне и мещане пользовались социально-экономическими завоеваниями революции.

4. Украинская казацкая государственность Запорожская казацкая республика. Запорожская Сечь не была государством в полном смысле этого слова, но имела столько признаков государственности, что ее справедливо называют казацкой республикой.

Возникновение Запорожской Сечи – общественно-политической и военной организации украинского казачества, которая сложилась в низовьях Днепра конце ХV - нач. XVI в., связано, с одной стороны, с усилением гнета польских и литовских феодалов, которые, колонизируя земли Киевщины, Переяславщины, Каневщины, подчиняли себе и местное население, которое, спасаясь от порабощения, бежало вниз по Днепру, а с другой - в связи с необходимостью Поднепровья и всей Украины защищаться от набегов из Крыма татарских орд. Это заставляло казаков объединяться, создавать укрепления – городки, ("сечи") и с оружием в руках защищать свою свободу, отражать нашествия татарских набегов. Со временем разрозненные сечи объединились в единую военно-политическую организацию, получившую название Запорожская Сечь.

Войско делилось на сечевых и волостных казаков. Первые – люди не женатые, "рыцарство". Вторые – семейные казаки, не имели права проживать на территории Сечи и селились на ее окраинах, занимались земледелием, скотоводством, торговлей, ремеслами и промыслами.

Высшим законодательным органом власти Запорожской Сечи была казацкая Рада (круг), в которой участвовали все без исключения казаки.

На ней решали все важнейшие вопросы Сечи, переизбирали кошевого атамана и старшину.

Высшая исполнительная власть на Сечи принадлежала избранным казацкой Радой Кошу – кошевому атаману и кошевой старшине (судья, есаул, писарь, обозный). Кошевому атаману принадлежала военная, административная и судебная власть. Вторым лицом был войсковой судья, военную документацию вел писарь, реализацию решений, принятых кошевым атаманом или военным советом, осуществлял есаул, а в случае войны – обозный, ведавший боеприпасами и продовольствием.

На украинских землях не было практически ни одной сферы жизни, которая осталась без внимания Коша Войска Запорожского. Он материально поддерживал деятельность учебных заведений, православных церквей и монастырей, защищал православную веру, оборонял украинские земели от интервентов, осуществлял международные связи, был военнной базой и центром освободительного движения.

В Запорожской Сечи не было ни феодальной собственности на землю, ни крепостничества, ни разделения людей на сословия. Вместо феодального принуждения на территории Сечи, по инициативе волостных казаков, утвердился принцип использования наемного труда, который способствовал развитию более прогрессивных капиталистических отношений. Созданная простым народом Запорожская Сечь стала моделью будущего казацкого государства, сформированного в период национально-освободительной революции середины ХVII в.

Украинское казацкое государство. Гетманщина.

Первое казацкое государство – Войско Запорожское – возникло в ходе восстания под руководством Б. Хмельницкого. Юридическое оформление его состоялось и августе 1649 г. в Зборовском договоре Украины и Польши.

Казацкое государство периода Б. Хмельницкого было полноценным, со всеми характерными для любого государства признаками:

Политическая власть. Она находилась в руках казацкой старшины – новой украинской элиты. Высшим органом власти считалась Войсковая Рада, которая решала политические, военные и хозяйственные дела.

Участие в ней имели право принимать все казаки. В Раду входили гетман, генеральная старшина, а также полковники и другие лица на выбор гетмана.

Функции исполнительного органа гетманской власти выполняло правительство – Генеральная старшина. Его выбирали вместе с гетманом на Войсковой Раде. В состав правительства входили генеральные старшины: генеральный обозный, генеральный судья, генеральный писарь, генеральный казначей, генеральные есаул и хорунжий.

Генеральная Войсковая Канцелярия осуществляла военное, административное, финансовое и судебное правление. Здесь рассматривали все документы, поступавшие от полковников и сотников, магистратов и ратуш, составляли гетманские универсалы и другие акты гетманской власти, вели дипломатическую переписку, составляли проекты международных договоров.

Территория – бывшие Брацлавское, Киевское и Черниговское воеводства Речи Посполитой (около 200 тыс. км2).

Административно-территориальное устройство – территория делилась на полки и сотни. Во главе полка стоял полковник, который осуществлял руководство с помощью полковой администрации: обозного, писаря, есаула, хорунжего. Сотню возглавлял сотник. При нем действовала сотенная администрация вроде полковой. Полковники и сотники одновременно руководили войсковыми подразделениями – полками и сотнями – и осуществляли гражданскую власть на территориях полков и сотен. В каждом полковом и сотенном городе был также городской атаман. На селе община выбирала войта, а делами казаков ведал атаман, который избирался казаками.

Суд и судопроизводство, правовая система. Сохранили свою силу Литовские уставы, Магдебургское право и другие правовые источники, действовавшие до 1648 г. Одновременно росло влияние казацкого обычаевого права. Появились и новые источники права – гетманские универсалы, которые были обязательными для всего населения Украины.

Официальное название первого гетманского государства – Войско Запорожское, а первая гетманская столица – Чигирин.

Гетманскими столицами в разное время казацкой государственности также были Глухов и Батурин.

Во второй половине XVII и в XVIII в. украинская власть пыталась сохранить в противостоянии с Москвой остатки государственности на Левобережье (Гетманщине). Однако это ей не удавалось, давление Москвы все усиливалось. Украинский гетман Иван Мазепа решил начать освободительную борьбу с Россией и вошел в союз со Швецией. Этот союз оказался и тактической, и стратегической ошибкой. В войне России и Швеции в битве под Полтавой Мазепа со шведами потерпели поражение. Началось открытое наступление России на Украину.

Петром I были осуществлены жестокие репрессии против повстанцев: в течение двух месяцев 1708 г. было замучено более 23 тыс.

человек, многие украинцы были сосланы в Сибирь, разрушено гетманскую столицу – Батурин (при этом вырезано все ее население, 15 тыс. человек).

Российская царица Екатерина ІІ украинских крестьян сделала крепостными, а казацкую старшину уравняла в правах с российскими дворянами. Она же в 1775 г. ликвидировала Запорожскую Сечь – военную базу, место пребывания казаков и центр национальноосвободительной борьбы украинского народа.

Кроме того, усилилось наступление России на автономные права Гетманщины, что в конце XVIII в. привело к полной ее ликвидации.

Причины утраты Украиной завованной государственности:

отсутствие опыта государственного строительства у элиты;

ориентация казачьей старшины на автономный статус Украины в составе других государств (Польши, Швеции, Турции, России);

вмешательство иностранных государств.

5. Национально-освободительная и антифеодальная борьба Национально-освободительная и антифеодальная борьба продолжала длиться на Правобережной и Западной Украине в конце XVII-XVIII вв. Вектор этой борьбы был направлен против попыток польских властей закрепить контроль над украинскими землями.

В начале XVIII века антипольское восстание возглавил полковник Семн Палий. Во втором десятилетии XVIII в. началась новая волна освободительной борьбы – выступления гайдамаков в центре Украины.

(Слово "гайда" – турецкого происхождения и означает "беспокоить", "гнать", "преследовать"). Самым мощным казацко-крестьянским восстанием того времени стала "Колиивщина" ( 1768 г.) Выступления гайдамаков потерпели неудачу.

Причинами поражения этих выступлений были:

их локальность и разрозненность;

отсутствие четкого плана и надлежащей организации;

военная помощь Польше со стороны России в подавлении гайдамацкого движения.

В Галичине, на Закарпатье и Буковине антифеодальное и национально-освободительное движение происходило в форме опрышкивства. В XVIII в. кульминацией опрышкивского движения стало восстание, возглавляемое Олексой Довбушем (1738-1745 гг.). Оно тоже потерпело поражение.

В конце XVIII в. большинство украинских земель попадают под контроль окрепшей Российской империи и Австро-Венгрии.

Вопросы для контроля Какие особенности литовской и польской экспансии в украинские Какие причины образования казатчины?

Какие причины и характер национально-освободительной революции Что собою представляло первое гетманское государство – Войско Запорожское?

Что такое «Руина» в Украине?

Какие причины поражения национально-освободительной революции 1648 – 1676 гг., е историческое значение?

Какие причины утраты Украиной завованной государственности в национально-освободительной революции 1648 – 1676 гг.?

Лекция 4. Украина в составе Российской и Австрийской империй 1. Социально-экономическая модернизация Украины.

2. Украинское национальное возрождение ХІХ в.

1. Социально-экономическая модернизация Украины В Российской и Австрийской империях, в составе которых находились украинские земли, в XIX в. начался кризис феодальнокрепостнической системы. Это заставило российское и австрийское правительства ликвидировать крепостное право и реформировать государственное устройство. В Австрийской империи реформы были осуществлены в 1848-1849 гг, в России – в 60-70-гг. XIX в. Реформы, несмотря на их ограниченность, имели эпохальное значение: они создали прекрасные условия для ускоренного капиталистического развития Украины.

Особенности капитализации экономики Украины:

В 60-80-х годов XIX в. завершился промышленный переворот, т.е. переход от мануфактур к заводам и фабрикам.

железорудная и металлургическая промышленность.В конце XIX в.

Украина превратилась в угольно-металлургическую базу Российской империи, добывая почти 65% угля, выплавляя почти 50% чугуна и чуть меньше 50% стали.

Наращивали производство традиционные для Украины отрасли перерабатывающей промышленности. В конце ХІХ в. Украина давала 85% производства сахара в России и 50% – табака.

Машиностроение развивалось медленно. Только сельскохозяйственное машиностроение давало больше 50% продукции, производимой Россией.

Шло бурное строительство железных дорог: их протяжнность в конце XIX в. составляля 1/5 железнодорожной сети России.

Большая доля иностранного капитала в промышленности Украины: В 1900 г. его часть составляла 80 – 90 %.

Не смотря на быстрый процесс индустриализации, Украина продолжала оставаться аграрной страной.

Переход на капиталистическую систему хозяйствования способствовал подъему сельскохозяйственного производства. К концу XIX в. Украина давала 43% мирового урожая ячменя, 20% – пшеницы, 10% – кукурузы.

Таким образом, Надднепрянская Украина стала одним из наиболее развитых аграрных и индустриальных районов Российской империи.

Социальные изменения, вызванные модернизацией экономики:

Во второй пол. XIX в. резко возросла численность населения.

Население Надднепрянской Украины увеличилось с 13,4 до 23,4 млн.

чел, и Западной Украины - с 3,9 до 5,9 млн. чел.

Индустриализация не привела к формированию в Украине индустриального общества. Украинское общество оставалось аграрным.

Крестьянство составляло примерно 74% населения Надднепрянской и примерно 90% населения Западной Украины.

В условиях развития капитализма шел процесс расслоения крестьян. Почти половина крестьян по всей Украине были бедняками.

Рост численности населения обострил проблему малоземелья. В связи с этим, с конца XIX в. началось переселение селян Приднепровья на Дальний Восток и массовая эмиграция западноукраинских крестьян в Канаду, США, Бразилию, Аргентину.

Произошли изменения в этническом составе населения Украины.

На протяжении XIX в. удельный вес украинцев сократилась с 90% до 80%. Выросли национальные меньшинства, прежде всего, россияне, которые составляли 12% населения, евреи и поляки – 8%.

Таким образом, украинская нация формировалась как аграрная нация. Это объясняется не столько психологическими факторами (глубоко укоренена любовь украинцев к земле), сколько политикой национального угнетения со стороны Российской и Австрийской империй.

2. Украинское национальное возрождение ХІХ в.

Основная черта украинской истории XIX в. – это национальное возрождение Украины, под которым понимают:

формирование украинского национального сознания;

рост интереса к украинскому языку, истории, культуре;

активизацию связей между западными и восточными украинцами, их национальную интеграцию;

развертывание украинского национально-освободительного движения.

Причины активизации национальных процессов в Украине:

1. Политика российского и австрийского правительств по отношению к Украине.

Россия и Австро-Венгрия проводили политику национального угнетения, всячески старались помешать формированию украинской нации, развитию украинской культуры.

2. Были живы в памяти украинцев славные традиции национально-освободительной борьбы в казацкие времена.

Национальное возрождение XIX в. стало продолжением тех традиций в новых условиях, с иным содержанием и в других формах.

3. Формирование и увеличение количества украинской интеллигенции, которая выступала инициатором и организатором национально- освободительного движения. Украинской интеллигенции первой пол. XIX в. принадлежит историческая заслуга в восстановлении национального сознания народа.

4. Влияние идей Великой Французской революции конца XVIII в.

Отечественной войны 1812 г. и зарубежные походы 1813 г., участники которых увидели преимущества европейских форм общественного и государственного строя.

Украинцы в общероссийском освободительном движении В Украине как составной части Российской империи рядом с украинским национально-освободительным движением разворачивалось и общероссийское революционное движение.

Деятельность декабристов:

В 20-е г. XIX в. в Украине основываются тайные декабристские организации:

"Южное общество" (1821-1825 гг.) с центром в Тульчине, возглавляемое полковником П. Пестелем.

"Общество соединенных славян" в Новоград-Волынском (1823гг.) во главе с офицерами братьями Борисовыми.

Членами декабристских организаций были преимущественно русские дворяне, офицеры, деятели литературы. Основные требования – ликвидация самодержавия и крепостного права.

Среди декабристов не было единства относительно решения национального вопроса. "Южное общество" выступало за "единую и неделимую" Россию, не признавая за украинским и другими народами Российской империи права на самоопределение, "Общество соединенных славян" предполагало образование федерации славянских народов, однако оно не рассматривало Украину объектом этого федеративного союза. После неудачного восстания в декабре 1825 г, декабистские организации были разгромлены.

Следующим этапом общероссийского революционного движения стала деятельность революционных народников:

Программа руководящего органа народников – организации "Земля и Воля", созданной в 1876 г., предусматривала захват власти путем насильственного переворота, осуществлененне демократических преобразований, передачу земли, фабрик и заводов в народную собственность. Экономической и административной единицей нового общества считалась крестьянская община.

Народники 70-х гг развернули широкую пропаганду среди крестьянства (так называемое "хождение в народ") с целью вызвать протест против властей и вооруженные бунты.

В 80-е гг. состоялась радикализация народницкого движения. Часть народников, объединившись в 1879 г. в организацию "Народная Воля", сосредоточила деятельность на политическом терроре. 1 марта 1881 г. в результате террористического акта народовольцев погиб император Александр II. В ответ правительство усилило репрессии, разгромив кружки и группы народников, приговорив к смертной казни их руководителей и активных участников. Среди них были украинцы Софья Перовская, Николай Кибальчич, Андрей Желябов, Дмитрий Лизогуб, Владимир Малинка. Несмотря на жестокие репрессии, народницкое движение не прекращалось до конца 80-х годов XIX в.

В кон. 80-х - нач. 90-х гг. XIX в в Киеве, Екатеринославе, Одессе, Харькове, Полтаве, Херсоне и других городах возникли марксистские кружки. В 1891 г. в Киеве начала действовать Российская социалдемократическая группа, которая просуществовала несколько лет.

Украинские марксисты вслед за российскими преувеличивали значение социальных проблем. Одновременно они не допускали и мысли о национальной независимости Украины.

Отношения между сугубо украинским национальноосвободительным и общероссийским революционным движением были неоднозначными. С одной стороны, объединению движений способствовала их направленность против самодержавия, на социальные преобразования. Но, с другой стороны, пренебрежение интересами украинцев отталкивало от общероссийских революционных организаций участников украинского освободительного движения.

Характеристика сугубо украинских общественных и национально-освободительных движений.

Национально-освободительное движение в Украине возглявляла патриотическая интеллигенция, которая боролась за сохранение от вымирания украинского языка, истории, культуры.

Культурная деятельность украинской интеллигенции Приднепровской Украины:

В 1798 г. Иван Котляревский издал поэму "Энеида", впервые используя украинский народный язык в качестве литературного.

Дело И.Котляревского продолжил писатель Григорий КвиткаОсновьяненко. В 1834 г. он издал "Малороссийские повести", доказав, что на украинском языке можно писать и высокохудожественные прозаические произведения.

Активизации литературного творчества на украинском языке способствовал ректор Харьковского университета Петро ГулакАртемовский. Он же – автор знаменитой оперы «Запорожец за Дунаем», в которой украинский язык расцвл в полную силу и в оперном искусстве.

Большую роль в национальном возрождении сыграл поэт, художник, мыслитель Т.Г.Шевченко С выходом в1840 г. «Кобзаря» за украинским языком окончательно утверждается статус литературного.

Развитие исторической науки:

В конце XVIII в. – начале XIX в. заметно усиливается интерес к украинской истории. Слава выдающегося произведения отечественной историографии этого периода принадлежит "Истории Русов".

Неизвестный автор, пытаясь восстановить историческую справедливость, доказывает, что Украина имеет свою историю, защищает право украинского народа на свободу и государство.

Следует отметить и первую обобщающую работу по истории Украины Дмитрия Бантыш-Каменского (1822 г.), пятитомную "Историю Малороссии" Николая Маркевича (1842-1843 гг.).

Во второй пол. XIX в. большое влияние на развитие исторической науки оказали Николай Костомаров, Владимир Антонович, Александра Ефименко, Дмитрий Багалей. В конце XIX в. началась исследовательская деятельность Михаила Грушевского.

Культурная деятельность украинской интеллигенции оказала определяющее влияние на подъем национального сознания народа, на активизацию процессов национального возрождения.

Кирилло-Мефодиевское общество В 1845-1847 гг в Киеве действовала первая тайная политическая организация – Кирилло-Мефодиевское общество. В его составе насчитывалось 12 человек, среди них – Тарас Шевченко, Николай Костомаров, Пантелеймон Кулиш, Василий Билозерский… Программные задачи и цели организации:

ликвидация самодержавия и крепостного права;

национальное освобождение Украины;

образование на демократических принципах федерации славянских народов с центром в Киеве.

По доносу члены братства были арестованы и приговорены к различным срокам заключения и ссылки.

Деятельность Кирилло-Мефодиевского братства была первой попыткой украинской интеллигенции перейти от культурного к политическому этапу борьбы за национальное освобождение Украины.

Громадовское движение:

В конце 50-х годов XIX в. образовались полулегальные кружкиобщины (Громады). Первая Громада возникла в Киеве в 1859 г.

Возглавил ее историк, профессор Киевского университета Владимир Антонович. Деятельность Громад носила, в основном, культурнопросветительский характер (открытие воскресных школ, пропаганда художественной и научной литературы, изучение украинского языка, истории, этнографии и т. д.).

Среди самых активных участников громадовского движения были композитор Николай Лысенко, писатель и драматург Михаил Старицкий, писатели Александр Конисский, Владимир Самойленко, Панас Мирный, историк Михаил Драгоманов, социолог Сергей Подолинский, этнограф Павел Чубинский, основатель украинской статистической науки Александр Русов.

Культурно-просветительское движение Громад вызвало тревогу среди правительственных кругов. Против громадовцев прокатилась волна репрессий, и во второй половине 60-х гг. громадовское движение пошло на спад.

В начале 70-х гг. после некоторого ослабления контроля за внутренней жизнью украинского общества громадовцы снова активизируют свою деятельность. Киевская Громада уже имела собственный печатный орган "Киевский телеграф".

Громады, хотя и сдерживались от политической деятельности, все же не устраивали самодержавие. И с принятием в 1876 г. Эмского указа деятельность общин была запрещена. Часть громадовцев уехала за границу. Среди них был и Михаил Драгоманов, который на протяжении 1878 - 1882 гг издавал в Женеве первый украинский журнал за рубежом "Громада".

Возникновение политических организаций В конце XIX в. происходит политизация национальноосвободительного движения. Первой политической организацией на этом этапе стало "Братство тарасовцев", которое действовало в период 1891гг. Его основателями были украинские студенты Н. Михновский, И.

Липа, В. Шемет. Организация имела сторонников в разных городах Украины. "Тарасовцы" ставили целью реализацию основных идей Тараса Шевченко, достижение полной независимости украинского государства.

Национально-культурное возрождение в Западной Украине Зачинатели национального возрождения в Западной Украине вышли из среды греко-католического духовенства. Они распространяли религиозные тексты на украинском языке, доказывали, что украинский язык является равноправным славянским языком, а не диалектом русского или польского языков.

В 30-е годы. XIX в. центром деятельности, направленной на пробуждение национального сознания западных украинцев, становится Львов, где с 1833 по 1837 pp. действовал культурно-образовательный кружок "Русская троица". Его основателями были студенты Львовского университета Маркиян Шашкевич, Иван Вагилевич, Яков Головацкий.

Своей целью они ставили борьбу против национального угнетения, выступали за распространение знаний об украинской истории, традициях, преобразование украинского языка на литературный. В 1837 г. кружок издал альманах "Русалка Днестровая", почти весь тираж которого был конфискован.

"Русская троица" провозгласила идею неразрывного единства всех украинских земель, независимо от их пребывания в составе Австрийской или Российской империй.

Эти первые культурно-просветительные организации способствовали росту национального сознания украинцев, активизации национальных процессов.

Под влиянием революции 1848 г. в Австрийской империи украинская интеллигенция и униатское духовенство создали первую в Западной Украине украинскую политическую организацию Главную Русскую Раду во главе с епископом Якимовичем. Рада требовала образования украинской автономии в Восточной Галичине. В ноябре 1848 г. состоялось вооруженное восстание во Львове с требованием образования украинской автономии.

Во второй пол. XIX в. в общественно-политическом движении в Западной Украине действовало три направления:

Москвофилы – представители которого не признавали существования украинскго народа и его языка, пропагандировали идею "единой русской народности от Карпат до Камчатки", выступали за присоединение к России. Имели свою политическую организацию, издательскую базу, но значительной поддержкой населения не пользовались.

Народовцы – свою деятельность направляли на служение интересам украинского народа, откуда и получили свое название.



Pages:   || 2 |
Похожие работы:

«ЛЕКЦИЯ 4А Метрические пространства — 1 1. Примеры и контрпримеры Мы начнём с рассмотрения примеров, демонстрирующих необходимость осторожного использования интуиции при решении вопросов, связанных с метрическими пространствами. Читателям рекомендуется там, где этого возможно, делать рисунки, но помнить, что рисунок — не часть доказательства, а лишь иллюстрация, помогающая понять ситуацию. 1. Может ли шар радиуса 4 быть подмножеством шара радиуса 3 в некотором метрическом пространстве? Да,...»

«Дистанционные программы SkillTrek 1 Содержание Что такое SkillTrek 3 Все программы 5 ЧЕТЫРЕХМЕСЯЧНЫЕ ПРОГРАММЫ: Regular Java Developer 7 Regular.NET Developer 10 Regular iOS Developer 14 ДВУХМЕСЯЧНЫЕ ПРОГРАММЫ: Архитектура 18 Инженерные практики в Agile 20 PHP Regular DEV 22 PHP Senior DEV 25 PHP Senior DEVOP 29 http://skilltrek.ru 2 Что такое SkillTrek SkillTrek – это инновационная форма и навыков, выраженных в готовом продукте, обучения на реальном проекте на который можно сослаться в своем...»

«2013г. Российской муниципальной академии www.ros-ma.ru Префектуры Юго-Восточного административного округа города Москвы www.uvao.ru Евразийского открытого института www.eoi.ru Тема Вам управлять Москвой лекции Сформировать представление Цель о системе и структуре управления лекции в Москве 1. Россия сегодня 2. Москва – столица Российской Федерации 3. Система и структура управления Москвой План 4. Шаги в профессию – государственный гражданский лекции служащий 5. Ищем таланты 6. Информируем...»

«План занятий Дисциплина ФИЗИКА (ЧАСТЬ 1) ФИЗИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ МЕХАНИКИ Литература. №№ Авторы Наименование, издательство, год издания. Основная литература: Савельев И.В. Курс физики: Учеб.:Т.1.-М.: Наука. Гл. ред. 1 физ-мат. лит.2000. Дополнительная литература. Тихомиров Ю.В. Лаб. работы с элементами компьютерного моделирования (1й и 2й сем.). М.: МГТУ ГА. 2000. Новиков С.М Сборник заданий по общей физике. – 3 М.ОНИКС. Мир и образование. 2006.-510 с. Темы и лекции. Блок 1. Тема 1. Кинематика...»

«ен Уистен Хъ Лекции о Шекспир е-' У X. Оден читал лекции о Шекспире в нью- У X. Оден (1907-1973) — англо-американ йоркской Новой школе социальных наук поэт, драматург, эссеист. Один из основат в 1946-1947 гг. Детально восстановленные группы поэтов, в которую входили Стиве Артуром Киршем по конспектам студентов, Спендер, Кристофер Ишервуд и Сесил Д особенно Алана Ансена, ставшего впослед- Льюис. Значительное влияние Одена на с ствии секретарем и другом Одена, лекции менную поэзию объясняется,...»

«2012.01.10. Йога Триада. Лекция 28. Культурный Центр Просветление, г. Москва метро. Автозаводская Лекцию читает: Вадим Запорожцев Итак друзья у нас сегодня 10 января 2012 года. Меня зовут Вадим Запорожцев. Я преподаю йогу. Это у нас лекции по йоге Триаде- йоге влюбленности, тантра йоге, йоге союза. Для площадки единомышленников изучающих эти йоги. Предполагается, что все так или иначе знакомы с теорией, которую можно изучить на сайте www.kurs.openyoga.ru вся базовая теория находиться там. Ну...»

«ВЫСШЕЕ ОБРАЗОВАНИЕ серия основана в 1 996 г. Т.Г. ЛЕШКЕВИЧ ФИЛОСОФИЯ КУРС ЛЕКЦИЙ Рекомендовано Министерством образования Российской Федерации в качестве учебного пособия для студентов высших учебных заведений Москва ИНФРА-М 2000 УДК 101(075.8) Б Б К 87я73 Л 33 Лешкевич Т.Г. Л 33 Философия: Курс лекций — М.: ИНФРА-М, 2000.— 240 с.— (Серия Высшее образование), ISBN 5-16-000399-1 Книга соединяет доступность, лаконичность и занимательность философии с высоким профессиональным уровнем изложения...»

«Лекция 1. Природа классической физики Где-то посреди стейнбековского пейзажа двое усталых путников присаживаются на обочине дороги. Ленни, почесывая бороду произносит: Расскажи мне о законах физики, Джордж. Джордж мгновение смотрит в землю, потом бросает на Ленни взгляд поверх очков. Ну, хорошо, Ленни, но только самый минимум. Что такое классическая физика? Термин классическая физика относится к той физике, которая существовала до появления квантовой механики. Классическая физика включает...»

«367 Лекция 18. Политическая коммуникация § 1. Коммуникация: понятие и виды Определение. Среди политических процессов одно из ведущих мест занимает коммуникация (от лат. communicatio — способ сообщения, передачи) как необходимый элемент взаимодействия людей, групп, политических партий, государств, в ходе которого осуществляется передача и взаимопередача информации, чувств, оценок, значений, смыслов, ценностей и т. д. Без коммуникации невозможно конституирование политических партий и движений,...»

«БЕЛОРУССКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ Факультет радиофизики и компьютерных технологий А. В. Поляков ЗАЩИТА НАСЕЛЕНИЯ И ОБЪЕКТОВ ОТ ЧРЕЗВЫЧАЙНЫХ СИТУАЦИЯХ Курс лекций В двух частях Часть 1 ХАРАКТЕРИСТИКА, ПРОГНОЗИРОВАНИЕ И ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ ЧРЕЗВЫЧАЙНЫХ СИТУАЦИЙ 1 Поляков, А. В. Защита населения и объектов народного хозяйства в чрезвычайных ситуациях В 2 ч. Ч. 1. Характеристика, прогнозирование и предупреждение чрезвычайных ситуаций / А. В. Поляков. В первой части учебного пособия даны...»

«ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ ГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ЭКОНОМИКИ И ФИНАНСОВ А.Г. СТОВПОВОЙ УГОЛОВНЫЙ ПРОЦЕСС КУРС ЛЕКЦИЙ Часть 1 2 издание, исправленное и дополненное ИЗДАТЕЛЬСТВО САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО УНИВЕРСИТЕТА ЭКОНОМИКИ И ФИНАНСОВ 2010 ББК 67. С Стовповой А.Г. Уголовный процесс: Курс лекций. Часть 1. 2 изд., испр. и доп.– СПб.: Изд-во СПбГУЭФ, 2010.– 258 с. Второе...»

«НГАВТ - Стр 1 из 134 Введение Курс Уравновешивание и виброзащита механизмов, машин и судовой техники является общеинженерной дисциплиной и базируется на механико-математических дисциплинах: математика, теоретическая механика, теория колебаний и др. Цель курса дать инженеру базовые понятия о методах и средствах снижения вибрации на судах. Задача курса научить будущего инженера находить источники вибрации на судах и правильно выбирать направление технического совершенствования защитных систем....»

«№5 (25) / ноябрь-декабрь / 2013 стр. 48 стр. 62 стр. 38 стр. 28 стр. 30 стр. 34 стр. 56 стр. 54 стр. 52 стр. 42 Бенедетта тальяБуэ: Хорошая делает людей арХитектура счастливее 3 объект 4 объект 1 ОБЪЕКТ лицо с обложки ЭКСПРЕССИВНАЯ АРХИТЕКТУРА БОЛЕЕ 20 ЛЕТ НАЗАД БЕНЕДЕТТА ТАЛЬЯБУЭ ПЕРЕЕХАЛА ЖИТЬ В БАРСЕЛОНУ. СЮДА ОНА ПРИЕХАЛА С БАГАЖОМ ИСТОРИЧЕСКИХ ЗНАНИЙ И БОГАТЫМ КУЛЬТУРНЫМ НАСЛЕДИЕМ РОДНОЙ ИТАЛИИ. А ВЗАМЕН ПОЛУЧИЛА УМЕНИЕ РАБОТАТЬ СТРАСТНО И С КОЛОССАЛЬНЫМ ЖЕЛАНИЕМ В 2004 году Университет...»

«1. Цели подготовки Цель – изучить особенности создания и заготовки лесных культур, требования к условиям произрастания, приемы и технологии выращивания. Целями подготовки аспиранта, в соответствии с существующим законодательством, являются: • формирование навыков самостоятельной научно-исследовательской и педагогической деятельности; • углубленное изучение теоретических и методологических основ лесоводства. 2. Требования к уровню подготовки аспиранта Аспирант должен быть широко эрудирован,...»

«Алгоритмы и структуры данных Лекция 7: Динамическое программирование А. Куликов Академия современного программирования А. Куликов (AMSE) 7. Динамическое программирование 1 / 41 План лекции Введение 1 А. Куликов (AMSE) 7. Динамическое программирование 2 / 41 План лекции Введение 1 Наибольшая возрастающая подпоследовательность 2 А. Куликов (AMSE) 7. Динамическое программирование 2 / 41 План лекции Введение 1 Наибольшая возрастающая подпоследовательность 2 Стоимость редактирования 3 А. Куликов...»

«Преобразование Берроуза–Вилера Лекция № 2 курса Алгоритмы для Интернета Юрий Лифшиц 5 октября 2006 г. Содержание 1. Вступление 1 2. Вычисление BWT 2 2.1. Определение преобразования..................................... 2 2.2. Вычисление в прямую сторону.................................... 2 3. Вычисление обратного преобразования 3.1. Магический вектор T.......................................»

«Название лекции: 2011.06.07. Йога Триада. Лекция 8. Автор: Вадим Запорожцев. Фото: Дата и место: 03 мая 2011 года, культурный центр Просветление Где: Йога центр Просветление на Автозаводской. Аудио, видео и текст лекции принадлежат: Школа йоги традиции Анандасвами. Вы имеете полное право копировать, тиражировать и распространять материалы этого сайта, желательно делайте ссылку на наш сайт www.yogatriada.ru Текст напечатан: Светланой Ерохиной Текст отредактирован: Еленой Подрядовой Скачать...»

«Д. А. Паршин, Г. Г. Зегря Физика СТО Лекция 20 ЛЕКЦИЯ 20 Преобразование скоростей. Опыт Физо. Четырехмерные векторы и тензоры II ранга. Четырехмерная скорость. Гиперболическое движение. Преобразование скоростей Мы нашли формулы, связывающие координаты события в одной инерциальной системе с координатами того же события в другой инерциальной системе. Теперь давайте найдем формулы, связывающие скорость движущейся материальной точки в одной системе отсчета со скоростью той же точки в другой...»

«Лекция № 2. Основы люминесценции (продолжение). 3. Излучение света В разделах 3.1 – 3.3 будут описаны схема и характеристики физических процессов, возникающих при переходе изолированной молекулы из возбужденного состояния в основное; учет межмолекулярных взаимодействий будет рассмотрен в разделе 3.4. 3.1. Диаграмма Яблонского Для визуализации и описания энергетических переходов предложена схема Яблонского (рис. 1-10), согласно которой у каждой молекулы одновременно существуют две системы...»

«2 Определения, сокращения и аббревиатуры В данной рабочей программе приняты следующие сокращения: ДЗi – домашнее задание i-го порядкового номера; ЗЕ – зачетная единица; ЗФ – заочная форма обучения; КОЛi – устный опрос в виде коллоквиума i-го порядкового номера; ЛК – лекции; ОФ – очная форма обучения; ПЗ – практические занятия; ПК – профессиональная компетенция; ТК – текущий контроль. 1 Цель освоения дисциплины Целью освоения дисциплины История транспортного строительства является ознакомление...»









 
2014 www.konferenciya.seluk.ru - «Бесплатная электронная библиотека - Конференции, лекции»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.