WWW.KONFERENCIYA.SELUK.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА - Конференции, лекции

 

Pages:   || 2 |

«Ревило П. Оливер Еврейская Стратегия Издательство Палладиан. США 2002 год. Revilo P. Oliver The Jewish Strategy 2 Предисловие Ревило Пендлтон Оливер родился в 1908 году в Техасе, США. ...»

-- [ Страница 1 ] --

Ревило П. Оливер

Еврейская Стратегия

Издательство Палладиан. США

2002 год.

Revilo P. Oliver

The Jewish Strategy

2

Предисловие

Ревило Пендлтон Оливер родился в 1908 году в Техасе, США. Окончил философский

факультет Университета Иллинойса в 1940 году. Специалист по истории и филологии

древнего мира. Профессор классической филологии в Университете Иллинойса. Во время

второй Мировой войны был Директором Отделения Исследований в Министерстве Обороны США (Закрытое Учреждение). Был одним из основателей известного патриотического общества Джона Бёрча (John Birch Society. Можно найти через поиск на Интернете). Был уволен из Университета Иллинойса в связи со своими критическими статьями статьями по липовому расследованию убийства Джона Кеннеди. ( “Marxmanship in Dallas I “ и “Marxmanship in Dallas II” («Искусство снайперской стрельбы в Далласе».

Часть 1 т 2). После этого - свободный лектор, читал лекции разъезжая по стране.

Наиболее известные работы:

1). “Christianity and Survival of the West” Revilo Oliver. 1973 («Христианство и Выживание Запада») 2). “By their fruits you shall know them” («По плодам вы узнаете их») 3). “The enemy of our enemies: A Critique of Francis Parcer Yockey’s ‘The enemy of Europe” (Враг наших врагов: Критика книги Франциса Паркера Йоки «Враг Европы») Когда Францис Паркер Йоки опубликовал в 1948 году свой монументальный труд “Imperium”, то он написал дополнение к этой работе под названием “The Enemy of Europe”. Эта работа теперь считается уничтоженной и потерянной, но Йоки, будучи в Германии перевёл часть этой книги на немецкий и дополнительно сделал 200 копий этого перевода на английском. На типографию тут же напала полиция и все копии уничтожили, но Йоки успел переправить несколько копий в США.

Др. Ревило Оливер делает анализ этой работы Франциса Йоки.

4). “The origins of Christianity” («Происхождение Христианства») 5). “What we owe our parasites” («Чем мы обязаны нашим паразитам»).

Ревило Оливер в своих работах является историческим критиком Христианства.

Другие многие публицистические работы перечислены на его вебсайте.

Умер в 1994 году.

Введение Еврейские паразитические циклы Ко времени появления Иисуса Христа, в Древнем Мире сложилось такое положение, что вся цивилизация, олицетворявшаяся со средиземноморской, была под контролем евреев.

Евреи последовательно и одним и тем же способом, использовали и разрушили египетскую, ассирийскую, вавилонскую, персидскую и греческую империи. У них, конечно, были поражения, например, евреи пытались уничтожить Рим и сделать столицей мира еврейский, торговый Карфаген, но это им не удалось, Рим победил. Как всегда, это не обескуражило евреев, но ещё более прибавило им спортивного интереса. Еврейская финансовая олигархия не собиралась останавливаться на достигнутых Римом завоеваниях, и нацелилась на единственно географически близкий путь завоевания - на север Европы.

Республиканский Сенат мешал еврейской олигархии принимать быстрые завоевательные решения, и поэтому они заменили её системой подставных лиц - системой императоров, которых возводили на престол с помощью беспорядков толпы и подкупленных преторианцев. Важным является факт, что вопрос о положительных и отрицательных римских императорах решается еврейской исторической наукой именно с еврейской точки зрения. Те римские императоры, которые приняты как плохие, были императорами, которые по тем или иным причинам перестали устраивать еврейскую финансовую олигархию. Их ошельмовывали и делали из них жупел в истории. Эта система подставных правителей в Римской Империи, как и сейчас, в двадцать первом веке, является для правящей еврейской олигархии наилучшей, и вполне удовлетворяла их на протяжении нескольких веков, но мусульманское сверх-явление спутало всё их благополучие. Мусульманство отобрало у евреев всё южное побережье Средиземного моря, и Ближний Восток. Всё еврейство из этих областей бежало на юг Европы и стало преобладающим элементом населения юга Европы, частично смешавшись с местным населением. Это случилось в 7-8 веках.

Основным поразительным фактом остаётся факт, что в Древнем мире, Средиземноморье населяла раса высоких, светловолосых и голубоглазых людей. Однако где-то со средних веков и до настоящего времени население Юга Европы представлено невысокими, черноволосыми людьми, которые и представляют собой в основном потомков ближневосточных евреев-сефардов, которые тогда были сдвинуты мусульманами с южного побережья Средиземного моря и Ближнего Востока на юг Европы. Официальная еврейская историческая наука объясняет физическое исчезновение римлян, нашествием германских варваров с севера в 5-6 веке. Однако германский народ тоже был высоким, светловолосым и голубоглазым. Поэтому на деле встаёт вопрос: кто еще вдобавок истребил и германских варваров? Ответ на это один: население юга Европы состоит из потомков ближневосточных евреев-сефардов, которые были вытеснены арабамимусульманами из южного побережья Средиземного моря и Ближнего Востока. Нашествия германских варваров на Римскую Империю на самом деле не было в действительности, как было убедительно показано Гилэри Беллоком в его книге «Европа и вера» (Hilaire Belloc “Europe and the Faith” 1920), а было как раз всё наоборот - нашествие Римской империи на германских варваров, и Беллок показал, что ни в одном отдельном случае, никогда, варвары не одержали победу над римскими легионами. Белок показал, что так называемый варвар Аларих, разграбивший Рим, был на самом деле римским гражданином и генералом.



Евреи же, как всегда, расплодились на юге Европы и сильно разредили местное русоволосое и голубоглазое население в междоусобных войнах, и к концу первого тысячелетия евреи-сефарды стали преобладающим населением юга Европы. Миф о существовании французской и итальянской нации на деле является вопросом о евреях сефардах на территории того, что получило позднее название Италии и Франции. В Испании этот преобладающий еврейский фактор был подмешен арабским вторжением, а в Греции последующее вторжение турок наложило свой отпечаток. То, что юг Европы является христианским и католическим, ни о чём не говорит. Существование евреевмарранов, то есть скрытых иудеев, признавалось всегда, надо просто признать, что современные итальянцы и французы они все потомки еврев-марранов по преимуществу.

Здесь надо отметить, что сефарды – это этнографическое понятие, означающее ближневосточных евреев, а марраны, это чисто государственное понятие, означающее иудеев, внешне исповедующих христианскую веру.

Отсюда становится ясной материальная база отделения западной Римской католической церкви от общего тела христианской церкви, находившегося в Константинополе. Этот раскол и откол, которые произошли в 9 веке, стал возможным именно потому, что вследствие наплыва в 7 и 8 веках евреев вытесняемых арабами, евреи получили численное преобладание на юге Европы.

Таким образом, суть явления католической церкви в том, что это была начальная стадия ереси жидовствующих, и не случайно разгром западного христианства не остановился на этой стадии.

К началу Средних веков, то есть в 7-8 веке, юг Европы был уже чисто еврейским, без каких либо остатков римской нации. Суть Средних веков и заключается в том, что еврейство пошло на Север Европы, взаимно уничтожая местное население в междоусобных войнах. Первыми пали Голландия, Англия Швейцария и Германия.

Оружие, с помощью которого евреи уничтожали вдруг оказавшуюся для них крепким орешком католическую церковь было, как и всегда - доведение идеи до абсурда.

Доведением до абсурда в христианстве, стали следующие чисто иудейские институты:

1). Институт монашества и аскетизма – базирующиеся на чисто иудейском понятии гностицизма, то есть наличности Бога только для избранных, в данном случае для тех, кто в состоянии понять и думать.

2). Откол католической церкви от материнской православной церкви в Константинополе.

Придание католической церкви иудейской иерархии, и внедрение иудейской символики в католическую церковь. Эта организация позволила пропитать евреями всю иерархию католической церкви, начиная с римских пап и кардиналов и кончая последним аббатом.

3). Осуществление самоубийственных крестовых походов, включая Детский Крестовых Поход. С самого начала Крестовые Походы были воплощением дьявольского плана положить лучших христиан Европы в заморских пустынях. Интересно было бы взглянуть на портрет в профиль папы Урбана, затеявшего первый Крестовый Поход.

4). Внедрение аморальности в целомудренное христианское общество с помощью порнографии, которая получила благовидное названия Ренессанса, то есть Возрождения.

На практике это было возрождение аморальности и пороков в обществе.

5). Методическое истребление христиан, получившее название Инквизиции, и которое формально было объявлено как уничтожение, якобы, еретиков. Однако возможность определять на практике, кто является конкретными еретиками, получили размножившиеся в католической иерархии евреи. Конкретными примерами являются Жанна Д’Арк, сожжённая на костре еврейскими католическими теологами из Парижского университета, и Джордано Бруно, сожженный, на самом деле, за написанный трактат против евреев.

6). Развитие еврейской системы университетов, которые, как всегда, подмяли под себя всё образование и узурпировали право толковать христианские вопросы в обход папы римского, и довели всю христианскую мысль до абсурда схоластики. Совершенно не случайно первыми практическими высшими школами были итальянские правовые и медицинские школы, которые наводнили Европу еврейскими юристами и врачами, которые всегда были в распоряжении, когда им надо было отравить очередного короля и пересмотреть завещание.

7). Непосредственный фитиль Реформации - индульгенции, продажа свидетельств об отпущении грехов. Сама идея продажи не могла придти в голову никому кроме еврея.

8). Овладение недавно возникшим книгопечатным делом и издательством книг привело к тому, что контроль над информацией оказался в руках евреев на все последующие столетия, вплоть до настоящего времени.

9). Возникновение первых закладных, то есть процентных учреждений, банков, в северной Италии, в Ломбардии и метастазирование генуэзских, а затем голландских купцов, то есть евреев, не только по всей Европе, но и с открытием Америки, и по всему миру.

Необходимо отметить, что еврейство завоёвывало Европу не одним направлением с юга, но беря её в клещи. У евреев был не один отряд – ближневосточных евреев-сефардов, но два отряда. Вторым отрядом был отряд евреев-ашекнази, который наступал с востока, но это наступление началось позже, в 19 веке. В нашу задачу, сейчас, не входит обсуждение взаимных отношений между евреями сефардами и ашкенази. Мы только констатируем факт, что географическое ядро ашкеназийского еврейства составляет Юг России, Украина, Белоруссия, Литва, Польша, Молдавия, Румыния, то есть весь юго-запад России. Евреи ашкенази начнут наступление в 19 веке и довершат разгром в Европы в 20 веке. Но в Средние века разгром Европы осуществлялся евреями сефардами. Именно сефарды откололи западную католическую церковь от материнского ложа общей христианской церкви в Константинополе, а затем и разбили её на мельчайшие кусочки протестантства.





Интересно, что такой интересный и действительный историк как Гилари Беллок, который в целом разбирается в настоящей ситуации древних и средних веков, но олицетворяет мощь Европы с католицизмом, ни словом не говорит о том, что истинная христианская церковь Европы находилась не в Риме, а в Константинополе, и была, поэтому не католической, но тем, что сейчас влачит своё существование в виде недобитой ортодоксальной православной церкви.

Беллок забыл, что до 10 столетия церкви христианской Европы не были католическими и не возвышались своими готическими шпилями. Гилари Беллок хочет забыть, что церкви Европы до откола Римской церкви были византийского типа, с шатровыми куполами и обряд в них совершался по православному. Вопрос же, кто от кого отделился решается так: юридически столицей Римской Империи и местом пребывания императора был Константинополь, поэтому это Рим был ересью и раскольником, а не Константинополь.

Для того чтобы обойти этот вопрос, евреи как всегда прибегли к подлогу. Они произвели на свет, так называемую «Дарственную Константина», документ, которым, якобы, император Константин передавал в дар Западную Церковь римскому епископу – Папе.

Когда через несколько столетий, в 17 веке, подлог был научно доказан, поезд истории давным давно уже ушёл. Было доказано, что «Дарственная Константина» была создана не в 4-ом веке, а в 9 веке, когда раскалывали христианскую церковь.

Уничтожение православного христианства уже было специальной задачей отряда евреев – евреев ашкенази.

Первой крупной победой евреев сефардов над Северной Европой было окончательное завершение разгрома христианской церкви в Европе, что и произошло в виде явления, описываемого официальной наукой под кодовым названием Реформации или протестантской революции. После этого, христианская церковь в северной Европе просто перестала существовать. Поскольку протестантизм уже был только чуть прикрытым иудаизмом.

Проф. Столешников А.П. 2000 год.

Это печальный и прискорбный факт, что у большинства членов нашей собственной расы мозги настолько деформированы веками еврейской пропаганды, и они так выдрессированы, что когда их еврейские хозяева скажут им «расист» или «фашист», то это аналогично для них команде «фас». Они так выдрессированы, что они не хотят и уже не способны смотреть на реальный мир своими собственными глазами, и тем более самостоятельно думать. Они предпочитают жить с закрытыми глазами в мире известных сказок.

Это ужасно, что любой ясный и полный анализ современной катастрофы не только подвергает автора гонениям евреев, но и отчуждает от него собратьев по своей собственной расе, которые готовы разорвать его в клочья за то, что он потревожил спокойствие всех. Другие настолько запуганы, что любое выражение неуважения к евреям заставляет их прятаться в убежище, как перепуганных кошек, чтобы евреи не наказали их за простое слушание крамольных слов.

Многие члены нашей собственной расы втайне не любят наших настоящих хозяев и иногда позволяют себе намекать на эти тонкие обстоятельства. И если мы посмотрим на наших американцев, то мы увидим, что даже богатые люди, которые втайне почитывают антиеврейскую литературу, никогда не подпишутся на антиеврейскую газету даже под вымышленными именами, и даже на абонентский почтовый ящик, чтобы евреи не смогли их вычислить и наказать. Только очень небольшая часть нашей расы, которым уже нечего терять в жизни, могут позволить себе открыто высказываться по поводу еврейского засилья и причислять себя к тому, что называется бессмысленным словом «антисемиты», таким образом, показывая, что пропаганда наложила несмываемый отпечаток и на их умы тоже. Некоторые успешно избежали современного контроля над умами и даже рискуют пользоваться запрещённым словом «арийский», которое точно отражает нашу расу, но евреи запретили нам произносить его. И, наконец, есть пара человек, которые даже в этой стране (США), где контроль над умами полный, абсолютный и возрастающий, портят чувство самоудовлетворения у многих евреев. Один раввин, в своей собственной редакционной колонке в чикагской газете “Sun-Times”, открыто предупредил своих компатриотов, что очевидная брехня с цифрой 6 миллионов, якобы убиенных евреев, и с претензиями на некий специальный «Холокост», может намекнуть глупым гоям на определённые идеи, таким образом, что эта вся фантастика с газовыми камерами и мылом из евреев, в следующий раз станет для них натуральной реальностью. «Не давайте гоям идей», – сказал он им. Этот раввин, конечно, жуткий паникёр, однако несомненно, что наглость и высокомерное нахальство еврейских владык, начинают вызывать ненависть у их собственных рабов. Для евреев нормально поместить огромную Менору (Национальный девятисвечечный подсвечник) высотой 10 метров напротив самого Белого Дома, как символ собственного обладания Америкой, и, в тоже самое время, отрицать право выставлять христианскую ёлку на Рождество в государственных учреждениях. И, вместо того, чтобы пересмотреть цифру в 6 миллионов, которая была изобретена, чтобы натравить американцев на немцев, они с ещё большим остервенением вбивают её в головы наших детей.

Недавно их кагало тяжело ранило одного человека в Чикаго. Как бы вы думали они объяснили это? Евреи сказали, что он попался им по ошибке, но вообще то они хотели убить другого. То есть, поскольку потерпевший был просто арийский микроб, то достаточно и такого объяснения. Открытый еврейский терроризм, всё равно явный или псевдо-легальный, оставляет у американцев неясные гадкие ощущения своего собственного рабства. Недавно меня информировали, что один молодой человек, прочитав изобличение еврейской брехни в книге профессора Артура Бутца «Обман двадцатого столетия», (Arthur Butz “The Hoax of the Twentieth century), потребовал, чтобы его вычеркнули из рядов национал-социалистической организации, потому что профессор Бутц наглядно доказал, что Гитлер не только не убивал 6 миллионов евреев, но и даже не пытался этого сделать.

Реальная похвала евреям: их невиданные достижения Страстная ненависть к евреям очевидно вредна, поскольку она делает невозможной всякую способность к трезвому мышлению. Буйные, под умным командиром, могут быть отличными боевиками, но победы, во всех войнах, одерживаются генералами, которые с математической точностью рассчитывают свои, а также врага, потенциальные резервы и ресурсы.

Если нашей расе, вообще когда-нибудь суждено освободится из под гнёта своих еврейских рабовладельцев, эта свобода будет выиграна не гневными тирадами против евреев, резкими декламациями против их зловредности, против «синагоги сатаны» и надеждами на сверхъестественную силу, которая нам поможет в борьбе против евреев, но нашими собственными позитивными, осмысленными действиями. Мы должны начать с осмысления нашего жуткого положения и самих себя.

Мы должны понять, что в реальном мире развитие одних народов идёт дарвиновским способом, и только в результате победы над другими, менее способными народами.

Отсюда ясно, что интернациональная раса евреев ясно имеет огромные основания для своего чувства полного превосходства над другими народами. Евреи доминируют во всём мире, в то время как другие народы не доминируют даже в своих собственных странах.

Несмотря на темноту своего происхождения, определённо, что евреи были маленьким варварским племенем, практикующим отвратительные сексуальные и уродующие ритуалы, и другие весьма странные обряды. Но, это отвратительное племя, посредством кропотливой, постоянной и энтузиастической работы в течение двадцати пяти столетий, сделало себя ведущей политической силой, и не только современности. Это племя теперь недалеко от их конечной цели – полного обладания всем глобусом. История не даёт нам ещё одного примера такой грандиозно выполненной работы, и она не может быть рассматриваема без должного уважения. Когда мы рассматриваем эти достижения, то мы должны отметить, что они достигнуты с помощью уникальной сплочённости - черты, которую евреи запрещают иметь всем, кроме себя лично. Это правда, что они иногда, потом, воюют за власть между собой. Но они всегда выступают полным фронтом и в полной силе против неевреев. Евреи всегда выигрывают вследствие их расовой грамотности и расовой взаимной солидарности.

Когда в древней Иудее, Иисус, сын Симеона, схватился в борьбе за должность первосвященника со своим братом Онией, то они оба привлекали в этой борьбе доверчивых Селевкидов. Нет никаких сомнений в том, что оба они рассматривали глупых гоев, просто как инструмент в своих руках, который потом можно сломать и выбросить.

Например, сейчас есть очевидная напряжённость в отношениях между авангардом сионистов и меньшинством евреев, которые предпочитают эксплуатировать неевреев без шума и публичных объявлений о своем превосходстве. Но эта междоусобица моментально исчезает, когда надо заткнуть рот неевреям и поставить их на своё место, как, например, было в случае бомбёжки израильтянами американского военного корабля «Либерти». Евреи всегда объединяются, когда необходимо заставить работать только что избитую и изголодавшую гойскую клячу.

Эта сплоченность, может быть, и объясняет миф об их интеллектуальном превосходстве, оказывающейся на поверку дня обычной злонамеренностью и злопреисполненностью, которых и в помин нет у других народов-простаков. Это не умственное превосходство – это безусловное превосходство в злоумышленности и пороке. Много лет назад еврейский историк Флавий хвастал этой злоумышленностью и сплочённостью евреев и тем, что евреи оперируют как одна боевая единица в своих операциях против других народов, и тем, что еврей понимает еврея с полуслова. Расовая солидарность евреев, включает в себя полное внутриплеменное подчинение единому руководству таким образом, что еврей, живущий в США или даже один на необитаемом острове, отнюдь не является свободным или независимым человеком. Еврей, живущий среди свободных людей несвободен, он - агент, он – комиссар, даже на обитаемом острове, он не Робинзон Крузо, он – полномочный представитель своего народа. Кто хочет, может пожалеть их поводу этой несвободы, но это будет жалость проглатываемой котлеты к своему глотателю.

Эта расовая солидарность евреев оборачивается для них такой подчинённостью внутри своего племени, что на ум невольно приходит сравнение с насекомыми, особенно с осами или рыжими муравьями. Интересно, что еврей Roderick Seidenberg в своих книгах “ Post-Historic man” и “Anatomy of the Future” (Chapel Hill, 1950, 1961) выражает мнение, что действия всех людей, кроме евреев, могут быть сведены к простым автоматическим действиям, к рефлексам, как, например, у тараканов. Такие научные проблемы давно исследуют еврейские учёные. Художественный образ безумного учёного совсем не вымысел, по национальности этот безумный учёный – еврей, и его исследование безумны только с точки зрения неевреев.

Другой пример расовой солидарности евреев приводит другой еврей, этот -числящийся немцем, J.G.Burg (“Schuld und Schicksal” Munich 1962). Бург, приводит документы и фотографии, показывающие, как евреи, сразу после прихода к власти национального правительства Гитлера, пытались возбудить масштабные еврейские погромы, то есть вызвать погромы самих себя, для того чтобы евреи Англии и США бросились на помощь к своим евреям в Германии и помешали попытке немцев взять руководство страной в свои собственные руки. Когда руководство Германией ускользнуло из их рук, а перед этим они потеряли абсолютный контроль и над Россией, то вопрос об организации войны между двумя этими странам стал для них решённым.

Интересно, что никто из евреев, кроме этого Бурга, не оскорблён признанием известного Вейцмана, что «Уничтожение евреев в Германии - это небольшая плата за создание Израиля». На этом месте евреи все встают и длительно аплодируют Вейцману.

Абсолютно точно, и англичане и американцы это знают, что два военных преступника, Черчилль и Рузвельт, намеренно принесли в жертву десятки тысяч своих англичан и американцев для того, чтобы удовлетворить своих еврейских боссов. И в этом нет ничего удивительного, но когда евреи сами, сознательно, приносят в жертву своих евреев – это значит для них очень важно.

Если мы вообще обладаем способностью к пониманию, то эта расовая сплочённость евреев, накладывает на нас унижающее осознание своей собственной никчёмности. Наши воинствующие «Антисемиты» изображают еврея как вульгарное, продажное и жадное существо, однако, это именно арийцы продают свою расу за несколько сотен долларов, но ни один еврей, ещё никогда, не был замечен за этим! Число арийцев, которые вообще обладают расовым самосознанием чрезвычайно мало. У арийцев, можно сказать нет анатомического органа – носителя расового самосознания, в то время как евреи искусственно создали этот орган обрядом обрезания.

Единственным исключением был американский моряк и командир Josiah Tattnall, который в 1859 году, в Китае, повёл свои корабли на помощь английским, пррывающимся мимо укрепленных китайских фортов в устье Pei-ho, и произнёс великие слова: «Кровь гуще воды!» Характерно, что памятник этому Джозайе Татналллу в военноморской академии в Аннаполисе, США, был снят, поскольку он осмелился иметь такой образ мышления, что арийцы вообще имеют право дышать на этой земле.

Американцы таким образом выдрессированы евреями, что представляют собой просто налогоплатёжных животных, которые существуют только чтобы кровососы могли высасывать из них кровь.

Характерно, когда во время Вьетнамской войны молодые американские невротики, подстрекаемые евреями, устраивали бурные протесты и громко причитали над смертями вьетнамцев, то ни один из них не был озабочен судьбой юных американцев, которых как скот гнали на эту войну, чтобы они подохли на ней, и тем самым внесли свою лепту в полную деградацию и кровосмешение своей расы. Смерть молодых американцев совсем не входила в рассмотрение, истошно вопящих еврейских протестующих. Им было важно прекратить войну, которую они же и начали, потому что поменялись обстоятельства, и американские денежки теперь срочно понадобились Израилю на Ближнем Востоке. Вы помните, сколько крика поднялось, когда американский лейтенат Келли убил несколько вьетнамцев вместо того, чтобы быть убитым самому? Вы помните, что еврейские юристы ошельмовали, засудили и посадили его? И, когда Америку полностью и достаточно вымазали в этой войне по самые уши, еврейские заправилы тут же «подарили» Америке мир. После этого евреи устроили американцам выплачивать Вьетнаму различные виды компенсаций, которые естественно шли в карманы самих же еврейских заправил. Сотни американских парней были брошены на произвол судьбы во вьетнамских концлагерях этими же самыми еврейскими устроителями. Жизни этих парней не интересовали еврейских махинаторов. Их мыслишки крутились совсем в другой плоскости. Им было важно обеспечить формулу максимального уничтожения нееврейского элемента в единицу времени. Пресса и телевидение обеспечивали информационной прикрытие этой гигантской афёры.

Совершенным контрастом к суицидальному поведению арийцев стоит очевидная реальность, что ещё ни один еврей не предал своей собственной расы.

Часто ссылаются, что евреи ненавидят Пфефферкорна (Pfefferkorn), еврея, который, выкрестившись, стал доминиканским монахом и раскрыл глупым гоям некоторые секреты Вавилонского Талмуда. А вы знаете настоящие цели Пфефферкорна? Потому что объективно, он весьма кстати способствовал расколу христианской церкви в эпоху иудейской реформации в 16 столетии, и очень эффективно сыграл на руку евреям, устраивая взаимную резню гоев, вызывая этим высочайшее еврейское удовлетворение.

Евреи ругают Генри Кляйна, еврейского адвоката, который в преддверии еврейского террора в США в 1944 году не только не предал своих нееврейских клиентов, как обязан всякий еврейский юрист, но и защищал их перед еврейским судьёй. А этот судья специально был назначен, чтобы засудить этих американцев, которые отказывались лизать сапоги своим еврейским хозяевам. Евреи буквально преследовали Кляйна, который при этом еще опубликовал ворох статей, включая брошюру «Сионисты правят миром», которую он опубликовал на свои деньги в 1955 году, перед тем как ему устроили «самоубийство», от которого он бегал последние несколько лет своей жизни. Но заметьте, он обличал сионистов, но не евреев как расу, и резонно полагать, что он просто по другому представлял себе истинную пользу евреев.

В 1944 году американцы ещё не были тем бессловесным стадом, каким они являются сейчас. В 1940 году известный американец Paul Beshers сказал своим американским еврейским друзьям: «Если вы вовлечёте нас в войну в Европе с немцами, то вам это оберётся тем, что американцы будут отстреливать евреев на Мичиган авеню (в Чикаго) совершенно без всякой охотничьей лицензии». Кроме того, некоторые хорошо информированные офицеры американской разведки тоже ожидали еврейских погромов вследствие возмущения американцев тем, как евреи расправились с побеждённой Германией.

Поэтому поведение Генри Кляйна, надо понимать, имея ввиду ту конкретную историческую обстановку.

Большинство американских евреев ненавидят Бенджамина Фридмана, написавшего две книжечки: «Facts are Facts” и “The hidden Tyranny” (Имеются в наличии на Интернете), обильно посыпанные цитатами из Талмуда, который презренным гоям знать не положено. Бен Фридман, в отличие от огромного числа выкрестов, которые в Средние Века пропитали христианскую церковь, для того чтобы обеспечить раскол по большому счёту, действительно вызывал огромную ненависть у евреев. Когда много лет тому назад я его встретил, он рассказывал мне, а он был очень богатым и жил в очень дорогом здании в центре Нью-Йорка, что когда он с женой едет в лифте с другими богатыми евреями, то они плюют ему и его жене на одежду, выражая традиционным еврейским способом своё отношение к нему. При всём этом Фридман и не собирался предавать свою расу.

Фридман просто был убеждён, что это он настоящий еврей, а то, что плодится вокруг, это всё татаро-монгольские хазары, которые узурпировали своё еврейство и ведут весь еврейский народ к гибели, чему он, Фридман, должен помешать.

Несомненный пример внутриеврейского предательства, это известные «Протоколы Сионских Мудрецов», поскольку ясно, что некий еврей продал их за деньги. Евреи безусловно твердят, что «Протоколы» - подделка, дескать, евреи не будут себя выдавать записями, и документ написан нееврееми с целью ошельмовать евреев. Однако весь ход двадцатого столетия показывает, что все «Протокольные» предсказания сбылись и сбываются в течение последующих ста лет как в соответствии с точной наукой высшей математики, что было бы совершенно невозможно, если бы документ был простой анонимкой.

Однако вся история с протоколами темна и скорее похожа не на пример самопредательства евреев, а как, скорее, на пример утечки информации.

Евреи часто говорят как о предателе, об английском премьер-министре 19 века Бенджамине Дизраэли, который написал книгу «Конигсби» (“Coningsby”. 1844 год), а также во многих речах, вплоть до его “Endymion” (1880), объясняет англичанам, что главный вопрос – это расовый вопрос. Дизраэли, тогда ещё, говорит, что все правительства Европы контролируются евреями, оперирующими за сценой и диктующие политику пешкам, всё равно королям или выборным президентам.

Некоторые наши собственные исследователи, например Дуглас Рид в его классической книге «Спор о Сионе» говорят, что неизвестно кого и о чём Дизраэли пытался предупредить в своих книгах, но несомненным фактом остаётся то, что Дизраэли был первым еврейским премьер-министром Англии и первым еврейским членом палаты лордов под именем лорда Биконсфильда.

Еще в 1858 году лорд Харрингтон (Harrington), комментируя международный еврейский разбой посредством финансов, контроля над прессой и революционной агитации, указал, что евреи проникают в любое государство только для того, чтобы саботировать его.

Харрингтона поддержал лорд Гэллоуэй (Galloway), который заметил, что если дело так пойдёт дальше, то евреи будут покупать звания лордов просто за деньги, что тут же и началось.

Какое огромное разложение евреями Англии было уже в то время, в 19 веке, говорит следующий пример. Одна из ведущих английских писателей Louise Ramee (Луиза Рами), (Quida”), в её произведении “Stathmore” (1865), между прочим, упоминает о «вампирах Израиля, которые, как и их предок и первая капиталистическая акула, Яков покупают свободу других за кусок хлеба».

Между прочим, тогда, в середине 19 века, ни у кого это не вызвало никакого видимого неудовольствия, в то время как в середине 20 века, такой пассаж уже бы гарантировал банкротство издателя, и как бы литературно-художественна ни была бы книга, она была бы обречена на забвение. Более того, её могли бы заклеймить как «наци», и специально тренированные остряки изгалялись бы над ней и куражились бы вовсю. Это не случайность, что «Стасмор» был опубликован всего лишь за три года до того, как первый еврей стал премьер-министром Англии, подытоживая длительную историю разложения высшего общественного слоя Англии посредством взяток, процентов и посредством женитьбы богатых евреек на обедневших знатных дворянах.

В 1930х годах евреи сильно жаловались на своих, которые «выносили сор из избы».

Самый плохой для них был, наверно, еврей Самуэль Рот (Samuel Roth), которого они, поэтому, постоянно разоряли. Самуэль Рот опубликовал в 1934 году книгу “Jews must live” («Евреи должны жить») описывающуюю характерологическое поведение своей нации в Америке. Всего лишь за два года до написания этой книги, немецкий народ, на горбу которого евреи паразитировали сотни лет, взял судьбу своей страны в свои руки.

Еще Дизраэли отмечал, что немецкий народ, опутанный еврейскими финансистами, делает попытки освободиться и выбраться из замаскированного еврейского болота и стать самостоятельной нацией - результат мы все хорошо знаем. Евреи, с помощью своего контроля над прессой и предателей типа Черчилля и Рузвельта, собрали орды безмозглых американцев, англичан, французов, и отдали им на растерзание Германию, чтобы навсегда отбить охоту у белого человека драться за свою свободу. Немудрено, что евреи не скрывают своего презрения к нациям, которых так легко сбить в стадо.

Еврейская стратегия в действии: Древняя Александрия, Египет В начале христианской эры евреи тоже были очень заняты, продавая свою религию и революцию другим нациям. В 41 году после рождества Христова император Клавдий строго предупредил евреев Египта. Его письмо на папирусе хранится в Британском Музее (Лондон 1912). В этом письме он называет евреев «возбудителями всеобщей чумы». Описание Клавдия, это самое лучшее описание внутренней биологической природы евреев, какое я встречал. Я надеюсь, вы внутренне не содрогнулись от этого описания. Если же да, то я предлагаю вам всю историю в подробностях.

Публикация этого папируса остановилась на томе 5, прямо перед группой папирусов пронумерованных за № 1912, который описывает отношения евреев и христиан в Египте.

Однако они были изданы частным порядком, отдельным томом, Идрисом Беллом (H. Idris Bell, London 1924.), и этот том может быть найден под его фамилией в каждой хорошей библиотеке. Почему официальная публикация серии папирусов остановилась как раз перед этим местом, является примером глупого вопроса.

Папирус “P.Lond.1912” – это длинный фрагмент и хорошо сохранившийся. Это частная копия указа императора Клавдия, который был вывешен в публичных местах города Александрии в 41году после Р.Х., и является полным. Указ написан на греческом, а не латинском языке, потому что в Египте каждый грамотный человек (а жили: греки, евреи и египтяне) знал греческий. Латинский же, знали только командированные губернаторы и воинские начальники. Белл считает, что греческий текст - это перевод с латинского, но я уверен, что текст тот, который Клавдий продиктовал своему секретарю. Клавдий знал греческий также хорошо, как и свой родной латинский, и даже написал на греческом два исторических произведения. Греческий текст содержит стилистические особенности характерные для типа мышления Клавдия. В противном случае эти особенности были бы нивелированы переводчиком.

Клавдий родился в 10 году после Р.Х., когда император Август женился на Ливии.

Ливия, тогда была в положении, и этим ребёнком и был как раз Клавдий. Если ребёнок был законный, то он является сыном первого мужа Ливии, который был младшим братом императора Тиберия. Если же ребёнок незаконный, как многие подозревали, тогда, он является сыном Августа, чего сам Август никогда не признал.

Мать Клавдия, Ливия, была дочерью Марка Антония. В детстве Клавдий переболел болезнью типа полиомиелита, что навсегда оставило последствия в виде остатков парализации стопы, трудностей речи и кривошеи. Рассматривая себя негодным к государственной жизни, Клавдий посвятил себя историческим и археологическим занятиям. Вследствие этого он был эрудитом и педантом. Он был очень образованным, но возбудимым и доверчивым, особенно по отношению к людям, которые были его друзьями в течение первых 51 лет его жизни, когда на него смотрели как на политический ноль, как на обломок остроумия его племянника Калигулы. Среди тех, кто, таким образом, приобрел влияние и доверие Клавдия, была группа богатых евреев. Среди этих евреев был еврей Марк Юлий Агриппа, заметьте чисто римское имя. Марк Юлий Агриппа был внуком небезызвестного царя Ирода из Евангелия. Этот Марк Юлий Агриппа, когда евреи бушевали в Риме после убийства Калигулы и грабили дворец, нашёл в шкафу испуганного старого Клавдия, и вытащил его на поверхность и провозгласил его императором. При этом еврей Марк Агриппа мастерски махинировал и осыпал Сенат взятками, чтобы протащить через Сенат кандидатуру Клавдия. Клавдий щедро отблагодарил Марка Юлия Агриппу и всегда находился под влиянием богатых евреев Рима. Именно вследствие его продажности, указ Клавдия является таким важным.

Способ, каким еврей Марк Юлий Агриппа сделал императором спрятавшегося в шкафу Клавдия, является вообще стандартным, каким финансовая еврейская олигархия Рима назначала императоров.

Официальной исторической наукой утверждается, что со времени замены республики (когда государством руководил Сенат) в империи большое значение стала иметь императорская гвардия преторианцев, которые физически свергали и ставили императоров. Что не говориться официальной исторической наукой, так это то, что преторианцы действовали не по своей прихоти. Когда император переставал подчиняться приказаниям финансовой еврейской олигархии, еврейская олигархия пускала в ход деньги, организовывала провокации, ровным образом также, как это она делает и сейчас с американскими президентами. Подкупленная чернь начинала беспорядки, во время которых, также подкупленные преторианцы, убирали ставшего слишком самостоятельным императора. Потом всю историю обвешивали баснями типа поджога Рима Нероном и очередной Марк Юлий Агриппа возводил в императорское достоинство очередного Клавдия. Критерий здесь один – плохой римский император, на самом деле был тот, который становился слишком самостоятельным для финансовой еврейской олигархии. У них потом всегда было достаточно времени, чтобы оболгать этого императора, приписывая ему то, что на самом деле делали они. Все знают эту басню, как Нерон просил своего слугу убить его – это самое лучшее доказательство того, что евреи и пришили его, когда Нерон пытался всеми силами восстановить порядок в городе.

Александрия являлась, греческим городом в покорённом Александром Македонским Египте. Под управлением греческой династии Птолемеев Александрия стала столицей Египта. Географически, это единственный порт в Египте, что добавляло изрядно к его процветанию. Естественно, евреи устремились в Александрию со всех краёв тогдашнего света. Александрия стала Нью-Йорком древнего мира, то есть крупнейшим еврейским городом мира после самого Рима. Евреи оккупировали два из пяти районов города, откуда они вытеснили всех нееврейских жителей, в то время как сами они активно проникли во все нееврейские районы Александрии.

Евреи всегда предают города и страны, в которых они живут, когда под стенами появляется неприятель. Поэтому для населения всегда важно в первую очередь устранить этот фактор, чего они никогда не делают и всегда за это платятся. Когда император Август атаковал Египет, то евреи моментально сдали греков, которые оставались преданными Клеопатре, последней гречанке из династии Птолемеев. Император Август наказал греков за их преданность Клеопатре: он лишил их самоуправления, а евреев за измену наоборот наградил: дал им специальные привилегии, в том числе самоуправление и отмену для них налогов.

Теперь, при императорах, евреи стали в Египте привилегированным классом и распоряжались греками как хотели. Евреи запросто поступали в гимназии и другие греческие образовательные учреждения, которые раньше были только для греков, и везде евреи поднимали шум, когда считали себя настолько «преследуемой расой», что другие не признают их как высшую касту. Результатом этого были постоянные пертурбации в Александрии, которые римляне были не в состоянии предотвратить, поскольку ни одно правительство не осмеливалось отменить указ ещё самого императора Августа о предоставлении специальных прав евреям в Египте.

На второй год после вступления Клавдия в должность императора возник обычный ежегодный бунт, который был похож на войну, вследствие скученности тогдашних древних городов.

Греки Александрии послали делегацию своих наиболее знатных граждан к императору Клавдию с просьбой восстановить их обычное местное самоуправление и объяснить причины беспорядков.

Евреи, естественно, послали контр-делегацию, для того чтобы хныкать и плакать о «бесчисленных преследованиях» со стороны зловредных гоев.

Эдикт Клавдия адресован грекам Александрии и является его решением на просьбы делегаций.

В эдикте есть преамбула римского префекта, который вывесил эдикт в публичных местах.

Имеется перечисление титулов императора и перечисление составов делегацийпросителей. Имеется разрешение на празднества в честь дня рождения императора Клавдия и разрешение возводить памятники в его честь. Имеется подтверждение греческого права иметь образовательную систему и право быть гражданами Александрии (иметь прописку в Александрии). Имеется предоставление испрашиваемых перемен в назначении мелких административных должностей. Имеется обещание предоставить грекам местное самоуправление, но Клавдий так и не предоставил его, вследствие противодействия евреев. Имеется предупреждение Клавдия против нынешнего и последующих беспорядков.

Далее в книге приводится греческий текст взятый из: N.P Charlesworth”s “Documents Illustrating the Regis of Claudius and Nero” Oxford, 1936.

Этот текст отличается от греческого оригинала только современной пунктуацией. Секция о беспорядках, которую я собираюсь привести, начинается с шестой строки.

Я думаю, что этот папирус включён также в трёхтомник “Select Papiri” из серии Loeb, которого я не имею под рукой.

«Те, кто несут ответственность за беспорядки; или, если мы уточним их как погромы евреев, хотя ваши посланцы, особенно Дионисий, Сын Феона и доказали обратное, будучи на очной ставке с еврейской делегацией; Я, тем не менее, решил не производить детального расследования, но отложил в своей памяти глубокое негодование против лиц, начавших беспорядки; Я даю энергичное предупреждение, что если обе стороны не откажутся от своей разрушительной и революционной ненависти друг друга, то я буду вынужден показать, каким может стать даже благожелательный правитель, когда его принудили к справедливому гневу. Теперь я торжественно увещеваю Александрян вести себя с терпением и уважением к евреям, которые уже давно живут в этом городе, и не препятствовать отправлению их обычаев и религиозных обрядов, но разрешить евреям соблюдать их обычаи, какие они имели со времени великого императора Августа, и которые я подтверждаю после слушания обеих сторон в этом деле.

С другой стороны, я приказываю евреям не подстрекать к получению ещё больших привилегий, кроме тех которые они уже имеют; и более, евреи не должны иметь такое нахальство, что посылать своих собственных послов, как будто они имеют своё собственное государство в государстве; и далее, Я требую от евреев не влезать в игры и состязания проводимые гимназиями и независимыми судьями (cosmetae), когда евреи, пользуясь предоставленными им привилегиями, прикарманивают всю прибыль и, живя в городе, который им не принадлежит, извлекают из него все возможности. Далее, Я приказываю евреям более не ввозить своих евреев на еврейских кораблях из Египта и Малой Азии, чья иммиграция вызывает во мне глубочайшие подозрения. В противном случае, Я воспользуюсь всеми средствами, чтобы отомстить евреям как возбудителям всеобщей чумы среди цивилизованных народов.

Если оба народа откажутся от своей практики и согласятся жить в терпимости и дружбе к друг другу, то Я, со своей стороны, проявлю внимание к обеспечению ещё большего процветания города…»

( Граждане города Александрия платили тяжёлые местные налоги и дополнительные налоги были наложены на не граждан города. Однако евреи были освобождены от уплаты всех налогов. Это известно из папируса № 8877 из Берлина). Натурально, евреи не хотели в этом смысле быть гражданами города.

Вы заметили, что евреи вели себя в Александрии, собственно, как всегда и везде: они плакали о преследованиях, будучи самой привилегированной кастой, между тем извлекая прибыль из всего, на чем пытались жить греки. Грекам не удавалось изолироваться от евреев, которые проникали во все греческие институты. Как всегда, евреи вовсю контрабандировали своих сотоварищей-паразитов, совершенно также как и сейчас, евреи импортируют в Америку миллионы своих соплеменников, совершенно открыто завозя на кораблях своих соплеменников на Ред Хук (Местечко в Бруклине) и затем везут их на лимузинах прямёхонько в Нью-Йорк в обход иммиграционных властей, которые прекрасно знают это, но не осмеливаются вмешиваться.

С нашей точки зрения, те методы, которыми евреи приобретают контроль над страной пребывания, являются аморальными. Но давайте будем объективными. Выживание наиболее приспособленных было и будет законом всей жизни. Млекопитающие, которые не имеют большой плодовитости, могут полагаться только на силу и хитрость.

Это особенность нашей расы, и евреи рассматривают её как проявление нашей глупости – то, что победа может быть только честной и в открытом бою. Это всё подкрепляется картинами средневековых рыцарей и другими подобными романтическими историями. Но даже в романтических легендах, честный поединок возможен только между представителями одной расы, которые соблюдают существующие правила чести.

На войне, даже между представителями одной расы, идеал честной схватки рассматривается как не относящийся к делу. Это называется преимуществом в стратегии и тактике. В легенде о Троянском коне никто уже не осуждает нападающих, но осуждают за глупость самих осажденных жителей, которые попались на хитрость и коварство. Все великие полководцы достигали своих побед не только чистым мужеством, но и преимуществом в стратегии, когда они могли перехитрить врага или нарушить его планы.

Мы даже имеем афоризм, что «на войне всё честно». Когда первые европейцы высадились в Америке, то их численность была настолько мала, что всё их преимущество в вооружении не помогало, и тогда они прибегли к хитрости. Они использовали одни индейские племена, чтобы разбить другие индейские племена, из чего мы делаем правильное заключение, что и здесь без еврейского ума не обошлось.

Евреи всегда были в численном меньшинстве, поскольку всегда десантировались в другом государстве среди гоев небольшим ударным отрядом.

Настоящая численность евреев даже в современных США является самой большой тайной за семью печатями, поскольку в современном мире истинная статистика заключается в том, что евреи составляют самую большую однородную группу населения в мире и никоим образом не являются меньшинством, каковым они всегда прикидываются.

Потому что если вы возьмёте такое государство как Индия или Китай, то вы увидите, что их миллиардное население состоит из различных национальностей, но самая однородная и многочисленная группа населения в мире объективно и физически - это евреи. Еще Марк Твен отметил, что вся еврейская статистика народонаселения насквозь фальшивая.

Предупреждали давно, что евреи считают только глав семейств и сообщают их как общее количество, и более того, они как правило записываются под другими национальностями.

Например, официальная американская статистика даёт нам число евреев – 6 миллионов человек. Но если вы поднимите официальную американскую статистику 100 лет тому назад, то это число тоже будет 6 миллионов человек. Как это может быть при среднем количестве детей в ортодоксальных еврейских семьях равным шести и отсутствии войн на территории Америки? В одном Нью-Йорке только за последнее время прибыло из стран бывшего СССР около полумиллиона евреев – все они записаны русскими. Самая большая польская диаспора евреев находится в Чикаго - 2 миллиона польских евреев в городе, но они все называются поляками. То же самое относится и к итальянцам, которые в большей своей части являются итальянскими евреями, к немцам, так называемым грекам, испанцам-марранам, и тем более к румынам и другим эмигрантам из стран восточной Европы. На все вопросы к евреям относительно их численности они отвечают одной цифрой: Сколько евреев в Америке? – 6 миллионов человек. Сколько было сто лет назад?

– 6 миллионов человек. Сколько гитлеровцы уничтожили евреев в Европе? - 6 миллионов человек. Сколько всего было евреев в Европе? – 6 миллионов человек. Сколько евреев в Израиле? – 6 миллионов человек … и так далее. Какой процент евреев в отдельно взятой стране? – евреи никогда не скажут, что более одного процента. Можно подумать, что они считают только тех, кто ходит в синагогу, но тогда выпадают все марраны, то есть выкресты. Большая часть евреев в любой стране состоит из марранов, то есть криптоевреев, тайных евреев, которые как хамелеоны, стараются ничем себя не выдавать и не выделяться. Для этого они принимают любое местное вероисповедание, меняют имена и фамилии, и только по одному их можно определить – по профессии. Их профессии всегда связаны с деньгами, средствами массовой информации, врачебной деятельностью, культурой, юриспруденцией и высшим образованием. Евреев нельзя найти среди рабочего класса и крестьян, а также солдат.

Однажды я просматривал лист объявлений о рождении в еврейской газете “Detroit Jewish News”, так имена новорождённых ничем не обнаруживали принадлежности к еврейской расе. Все имена были христианскими именами: некоторые шотландские, некоторые английские, некоторые французские или даже славянские.

Однако в начале своего проникновения в страну-жертву, евреи всегда находятся в меньшинстве, и поэтому они применяют всё своё стандартное оружие коварства, разработанное ими до совершенства за последние несколько тысяч лет. Евреи никогда не заняли ни одну территорию путём открытой интервенции, хотя и утверждают об этом в двух случаях.

Первый случай всем известен, поскольку находится в сборнике еврейских сказок под общим названием «Ветхий Завет». В соответствии с этим мифом евреи открыто напали на Каананские земли (Палестину), безжалостно вырезали всех обитателей, включая даже скот и птицу, а затем приватизировали страну, превращённую ими в кровавую пустыню.

Эта история сопровождается небылицами типа, что еврейский бог остановил солнце и луну, чтобы не мешать евреям закончить своё гнусное побоище. Эта легенда завоевания настолько неправдоподобна, что Philo Judaeus, один из еврейских апологетов, который в первом веке нашей эры пытался убедить интеллигентных греков и римлян, что евреи не представляют опасности для цивилизации, должен был признаться, что история просто абсурдная (Hypos. 6.5-8). На самом деле, говорит он, скорее всего, что как и всегда, Каананяне сами, доверчиво впустили евреев к себе для проживания. А затем всё случилось как и всегда, и закончилось иудейской революцией и истреблением коренных жителей, как, скажем, индейцев в Америке или русских в России. Фило искренне признаёт, что евреи внедрились в страну, чтобы разграбить её. Это именно то место, которое отличает еврея от нееврея. Потому что Фило говорит: «Ну и что тут такого?»

Евреи с самого начала рассматривали жителей Каанана, как своих натуральных врагов, но до поры до времени улыбались им. Даже я не могу поверить тому, как вся история описывается в Ветхом Завете: что евреи захватывали в Каанане города и в каждом городе вырезали всех мужчин, всех женщин, всех детей, всех быков, всех ослов, всех овец, всех кур, а затем расслаблялись и балдели от осознания своей собственной святости и богоизбранности (Jos. 6.21). Скорее всего было как всегда: евреи в овечьей шкуре проникли в Каанан, в форме «мирной иммиграции». Затем они начали натравливать одни части населения против других по известной формуле классовой борьбы, при удобном случае переводя её в открытую гражданскую войну, то есть истребление населения по максимальной программе. После этого, евреи, как всегда, национализировали или приватизировали, как им было удобней на тот момент, всё, что принадлежало каананянам.

Это также похоже на то, как евреи натравили одних гоев на других в форме Второй Мировой Войны, и в результате приватизировали Германию для себя лично.

Вторая история открытой военной интервенции евреев исходит от второго еврейского пропагандиста Иосифа Флавия, который был немного помоложе Фило, и чья история покорения Египта Хиксами (Hyksos. т.е.евреями) (Cont. Ap. I.75-94, 224) без всякой критики проглатывается теми, кто таким же образом проглатывают и другие еврейские подделки типа «Дневника Анны Франк » или мифа о 6 миллионах евреях, якобы истреблённых немцами, в то время как эти же «6 уничтоженных миллионов» тут же после войны и вползли в Соединённые Штаты и Канаду на постоянное место жительства.

То ли Иосиф сам подделал место, которое он, якобы, цитирует из Manetho, или использует работу более раннего еврея, неясно. Однако ясно, что Иосиф сильно опирается на работу более ранних еврейских фальшивописателей, особенно тех, которые скрываются под присвоенными греческими и римскими именами типа Страбона и Геродота, ровно таким же образом, как современные евреи скрываются за такими английскими именами как:

Ashley Montagu, Lyle Stuart или Creig Schiller, чтобы претендовать, что сами арийские историки подтверждают богоизбранность евреев и их фальшивки.

Теперь доподлинно известно (Cambridge Ancient History, Vol. II, 1, pp. 54-64, 288-296. И особенно фундаментальная работа по этому предмету “The Hyksos” by John Van Seters, Yale University Press, 1960), что Хиксы были народом, говорившим на семитском языке, которых египтяне называли «азиатами», и которые инфильтрировали Египет посредством постепенной эмиграции через Синайский полуостров. Эти Хиксы, вероятно, не были достаточно многочисленными, но они были достаточно хитрыми, чтобы инспирировать гражданскую рознь и взаимную резню, то есть классовую борьбу египтян, пока Хиксы не приобрели контроль над всей нацией. Затем они, как всегда, посадили своих губернаторов-комиссаров во все районы, среди которых, наверняка, были и продажные предатели из самих египтян, и совершенно легально использовали армию самих египтян, чтобы высасывать кровь из египетской нации на протяжении двух столетий. В конце концов, терпение египтян лопнуло, и они подняли действительную революцию против Хиксов. Во время своего правления в Египте, Хиксы, истребляли все просвещённые классы и лучших людей Египта и держали всех в состоянии перманентного подыхания. Кроме этого, Хиксы, как всегда, смешивали египетскую нацию со всеми другими нациями, которые попадались под руку. Это Хиксы начали импортировать чёрных рабов из глубины Африки в Египет. В конце концов Хиксы так размешали чёрной и семитской кровью египетскую нацию, что она больше никогда уже не оправилась от этого удара. Существуют указания, что эти азиаты-Хиксосы, пришли из той области, где сейчас Палестина и Сирия. Методы, которыми Хиксы управляли Египтом, дают нам, как и утверждал Иосиф, серьёзные основания говорить, что они и есть пресловутые древние евреи. К сожалению, дедуктивный метод и только, даёт нам основание утверждать, что Хиксы и есть евреи. Библиотеку-то древних папирусов в Александрии евреи сожгли, и жгли её на протяжении полугода, столько было материала.

Хиксы поклонялись богу под названием Сет, которого они рассматривали как врага египетских богов. Однако они любили поговорить о религиозной терпимости, когда это им было выгодно. После того, как Хиксов прогнали, этот бог Сет остался в египетской мифологии как дьявольский убийца бога Озириса и других местных богов. Поскольку в Ветхом Завете бог евреев обозначается как Ягве, то еврейские историки отвергали, что Хиксы были евреями. Однако когда стало известно о древне-еврейском поселении в Elephantine, которое считалось вполне ортодоксальным для Иерусалима, то оказалось, что у евреев было много Богов, и бог Ягве был только главным из всех. В этом Элефантине евреи занимались своим привычным рэкетом и утверждали в Египте, что это египетский бог Озирис воодушевил Моисея и других пророков Израиля на то, чтобы сделать евреев избранной нацией. Кроме этого, египтологи уверены, что имя Сет было египетским именем, которое Хиксы для обмана присвоили для своего Бога, чтобы обмануть местных.

(Перевод папируса, который написан около 100 года перед Р.Х., может быть найден в E.A.

Wallis Budge “Egyptian Magic” London, 1901 ( = New York, 1971), p. 176).

В настоящем состоянии египтологии, если Хиксы - это евреи, то значит, мы встречаемся с евреями в истории не раньше 1760 года до Р.Х. Если же мы отвергаем, то, что Хиксы - это евреи, то евреи появляются по документам не раньше 8 века до Р.Х., то есть на тысячу лет позже. А то, что рассказано в Ветхом Завете, это является проявлением фантазии руководства еврейского народа, и в этом смысле в «Сказках тысячи и одной ночи» гораздо больше реального исторического материала. Библейская история с исходом Евреев из Египта, после того как они сделали Нил красным от египетской крови и нагнали на египтян голод и инфекционные болезни и вырезали всех перворождённых, минуя только Евреев (Поэтому они справляют Пасху – Праздник Минования. Смысл еврейской Пасхи – ликвидируем всех, кроме своих, которых не пометили крестиком), эта история вполне укладывается в обычный цикл паразитирования евреев в чужом государстве. Египтяне только сделали большой промах. Вместо того, чтобы истребить эту нацию, они позволили им уйти, да ещё и со всем награбленным. В этом смысле египтяне оказались липовыми гуманистами, поскольку позволили евреям уйти безнаказанно, и те тут же начали истреблять соседние нации. Перекладывание решения больной проблемы на других не спасло египтян от жалкой участи, как не спасло и другие нации, позднее оказавшиеся в таком же положении, например Испанию.

Еврейская стратегия в их собственном изложении Происхождение евреев как расы покрыто мраком, однако имеются указания на то, что они очень рано стали использовать к своей выгоде нации, к которым они присасывались. У евреев есть сказка, что их предок по имени Абрам пришёл из страны Ур, что в Шумерии. Некоторые учёные полагали, что древние евреи, с которыми древние шумерцы пытались легкомысленно мирно существовать, очень интенсивно вмешивались в Шумерскую религию и даже влияли на белую, преарийскую цивилизацию долины реки Инд. Существует твёрдое основание для логического вывода, которое объясняет некоторые странности Нового Завета, который есть не что иное, как иудизированная форма персидской религии Зороастра или Заратустры. Каждый заметил любопытную деталь, что в истории о рождении Христа на это рождение пришли Зороастрийские маги, которые, как говорится, были направлены к месту рождения Христа посредством звезды, которая специально показывала им дорогу. Видимо, профессиональные маги (священники, колдуны) Зороастрийской религии на территории Персидской империи были опять же евреи. У евреев была традиция (IV. Reg. 17.6; 18.11), иметь колонии в Media, и эти маги не только пришли из Медии, но и составляли очень закрытую касту, вплоть до того, что размножались, оплодотворяя не только своих сестёр, но и матерей. Это почти очевидно, что большинство священных книг предположительно «арийской религии», хотя и написанные на староперсидском диалекте, были переведены с семитского языка.

Диоген Лаэрций (I.9), между прочим, упоминает неназванных древнегреческих географов, которые утверждали, что эти маги были евреями, но поскольку эти книги пропали, то мы не можем более ничего утверждать, как и в случае с фактом, что после падения персидской империи многие из магов, которые проповедовали зороастрийскую религию на других землях, были евреями.

Описание Геродотом (III.79) магофонии (magophonia) и реакции персов, когда один из магов хотел проделать очевидный публичный обман, выглядит более как очевидный расовый беспорядок, или, как сказали бы сейчас, погром.

How и Wells в своих комментариях к Геродоту (ad.I.101) предполагают, что маги были «неарийцами». Из таких отдельных намёков можно было бы создать гипотезу, которая стала бы весьма значительной, если бы этому удалось бы найти документальное подтверждение.

Какое бы ни было их происхождение, нет ни малейшего сомнения в том, какие методы предпочитали евреи, когда им надо было овладеть контролем над страной. Это совершенно чётко и недвусмысленно описано в Ветхом Завете (Gen.47.1-27).

Герой этой сказки еврей по имени Иосиф, который был приведён в Египет рабом, но который хитроумно прокрался в высшие слои египетского общества, пока он не оказался на должности, на которой он мог влиять на недалёкого фараона (царя или короля).

Первым делом, Иосиф выбил из фараона разрешение на массовый въезд евреев, которые, в конечном итоге, и захватили лучшую землю страны и стали её олигархами. Иосиф использовал своё влияние на фараона, что монополизировать производство зерна, и посредством искусственно вызванного голода, он экспроприировал всех египтян от их зерна, земли, денег, скота, жилья таким образом, что они все оказались в зависимости от его милости. Он не экспроприировал только египетских жрецов, поскольку евреи к тому времени уже монополизировали эту профессию, как сейчас, скажем, профессии банкиров, юристов, кинорежиссёров-сценаристов или дизайнеров. Таким образом, Иосиф заставил всех египтян продать самих себя в обмен на зерно, то есть еду, к себе в рабство, то есть национализировал всех и вся, поскольку сам он на тот момент и воплощал египетскую нацию. Затем Иосиф стал транспортировать рабов туда-сюда по стране, и смешивать их таким хитрым образом, чтобы все жили как бы среди чужих. Это, конечно, гениальное искусство, чтобы создать ситуацию, когда всё население страны расселяется таким образом, что в своей собственной стране все живут среди чужих.

Иосиф использовал египетского фараона как игрушку для своих операций, и сказка Ветхого Завета предполагает его кооперацию с их племенным, своим в доску, богом, по крайней мере тогда, когда Иосиф выступает как удачный предсказатель во время своего выдвижения наверх по служебной лестнице. Трудно сказать, сколько правды в этой сказке. Эта легенда скорее воплощает для евреев идеальную методику. Некоторые фараоны Египта были недалёкими, и официальная запись действительно говорит, что один из них допустил в страну неких кочевников, однако принципиальная задача этой истории скорее отражает реальные амбиции евреев, чем реальные события. Вообще, эта история описывает чёткую методику захвата власти в стране и подчинения гоев. И как это евреи не догадались утверждать, что эта вся история с Иосифом и фараоном подделана царской охранкой.

Евреи утверждают, что «Протоколы Сионских мудрецов» - это произведение царской охранки, хотя этот документ аккуратно и с математической точностью предсказывает направление событий всего двадцатого столетия. Однако для тех, кто хочет понимать направление еврейской мысли, достаточно критически почитать руководство «Ветхого Завета», которое они вдалбливают наизусть в головы детей в своих национальных школах-ешивах. В Ветхом Завете едва ли не любая глава несёт в себе какой-нибудь перл.

Например: никогда не существовало персидского царя по имени Ahasuerus или Assuerus.

Христиане обычно начинают настаивать, что это ошибка от Artaxerxes. Ничего себе! Но история с Эсфирью, это явно вдохновляющий пример, чтобы напомнить всем еврейкам, что хотя и западло выходить замуж за представителя низшей расы, но они всегда должны жертвовать собой, чтобы манипулировать глупыми гоями к выгоде и преимуществу расы избранных.

Расовая ментальность евреев настолько отличается от нашей, что мы только можем диву даваться, читая такие книги, как показательная книга Maurice Samuel “You Gentiles” («Вы – неевреи».1924).

Все животные имеют высшей целью сохранение и размножение своего вида. Вследствие этого, если бы летучие мыши-кровососы обладали бы интеллектом, то они, несомненно бы нашли резонное оправдание своей практике. Ни один вид животных не думает о себе как о зле. Как один бывший коммунист однажды сказал мне: «Вы должны помнить, что когда евреи-коммунисты предают свою страну и убивают других миллионами, то они думают о себе, как о людях высокой морали, которые просто подчиняются высшей цели».

Можно быть абсолютно уверенными, что когда евреи действуют, то неважно какие ужасные, с нашей точки зрения, поступки они совершают, для них они всегда правильные и оправданы высшей целью - размножением их расы.

Основная сила евреев находится в их религии, суть которой заключается в неистребимой вере в превосходство, супремасизм еврейской нации. Еврейская нация – юбер аллес! И в этой книге Самуил Моррис говорит, что даже евреи- атеисты, и те имеют культ и боготворят Бессметный Еврейский Народ, в целом.

Хотя есть и много странных еврейских сект, как например Хасиды, которые скрещивают своих мальчиков и девочек, как только те достигают половой зрелости, чтобы максимально увеличить производство евреев и совсем истощить запас неиспорченных еврейский душ, и тем самым приблизить конец света. С другой стороны, если мы посмотрим на интеллигентных евреев, то никто не может точно отделить то, в чего они верят, от того во что им выгодно верить. Драка между различными еврейскими интеллектуальными сектами всегда кровавая, жестокая и безобразная, нечеловеческая, и не столько по существу, сколько в результате амбиций их лидеров, которые всегда дерутся за власть и деньги. Евреи не различают между верой и лицемерием, а также между правдой и ложью, как это различают неевреи, даже если реальность - это плод воспалённого воображения неевреев. Ментальность евреев простирается только до пределов того, что хорошо или плохо для их расы и её избранности. Это, естественно, находится выше нашего понимания.

Мы просто недоумеваем, когда слышым такие фразы, типа изречений раввина Соломона Голдмана: «Бог адсорбирован в национализме Израиля», или: «Бог создал Вселенную на еврейском языке».

Или перл Доктора Иосифа Касштейна (Joseph Kastein): «Это не Бог, который захотел таких евреев, но евреи, которые захотели такого Бога».

Жаль, что неевреям неинтересно, что говорят евреи на своём языке, это, между прочим, именно неевреев касается.

Неевреи часто повторяют, что Бог создал человека по своему образу и подобию, утверждая этим не боле того, что Бог – всего лишь плод нашего воображения. Если нееврей, будучи атеистом, вдруг возжелал верить в Бога, то мы все дружно считаем, что он сошёл с ума. Однако еврейский ум не видит ничего нелогичного в поклонении Богу, которого он сам же и создал и запросто поклоняется своему образу в зеркале. Для нас это психическая ненормальность, мы это по-другому назвать не можем. Однако это психическая ненормальность людей, которые в течение столетий легко попирали ногами империи и цивилизации, и сейчас близки к обладанию уже всей планетой.

(К вопросу о том, какая религия лучше: Ivor Benson, южноафриканский писатель описывает: Во время Второй Мировой Войны в Северной Африке мы обучали негров, которых только что вынули из джунглей, ни более и не менее, как вождению тяжёлых грузовиков. Камнем преткновения было объяснить им суть работы коробки передач. Им объяснили так: Когда вы ставите первую передачу, то вы обуздываете дух слона, который нужен, чтобы преодолеть тяжелый подъём. Когда вы ставите вторую передачу, тогда вы обуздываете дух лошади, она движется быстрее, но не такая сильная как слон. Когда вы переключаете на третью передачу, то вы уже обуздываете дух антилопы и мчитесь стремглав. Тогда негры всё поняли.

Но если они всё поняли, то значит, это наше объяснение было верным и правильным даже с научной точки зрения!

Я это говорю, как иллюстрацию к тому, что вся научность наших объяснений мира, совсем не лучше приведённого выше примера, просто мы привыкли к другим объяснениям, и пользуемся другой мифологией).

Если мы хотим быть объективными и справедливыми одновременно, то мы должны постоянно помнить о принципиальном отличие нашей ментальности от еврейской.

То, что евреи совершенно по-другому воспринимают мир, явствует уже из того факта, что они совсем по-другому переделывают под себя те языки, на которых они говорят. И это не только Идиш, как передела немецкого, но и Ladino, как переделка латинского, и koine, как переделка греческого языка в древнее время. Еврейский язык – Хибру, тоже был не их, а переделка восточно-семитского, финикийского языка. И евреи наложили на него свой особенный отпечаток - этого отпечатка не видно на других семитских языках. ( Данный факт установил Dr. Thorleif Boman “Hebrew Thought compared with Greec”. Westminister Press, 1960). Эта работа заслуживает более уважительного внимания со стороны арийцев.



Pages:   || 2 |
Похожие работы:

«Конструкторско - технологическая информатика Лекция №1 История развития МГТУ им. Н.Э. Баумана, кафедры Проектирование и технология производства электронной аппаратуры (ИУ-4), вычислительной техники Заведующий кафедрой ИУ4 член-корреспондент РАН, докт. техн. наук, профессор Шахнов Вадим Анатольевич Кафедра ИУ4 Проектирование и технология производства ЭА История создания и становления университета •1763 г. – учреждение воспитательного дома для приносных детей и сирот •1 июля 1830 г. – создание...»

«Этот электронный документ был загружен с сайта филологического факультета БГУ http://www.philology.bsu.by И. И. Шпаковский ПРАКТИКУМ ПО РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ XVIII ВЕКА МИНСК БГУ 2003 Этот электронный документ был загружен с сайта филологического факультета БГУ http://www.philology.bsu.by УДК 882 (09) 10/16 (075. 83) ББК 83. 3 (2Рос=Рус) 1я7 Б33 Р е ц е н з е н т: кандидат филологических наук, доцент Рекомендовано Ученым советом филологического факультета мая 2003 г., протокол №...»

«МУНИЦИПАЛЬНОЕ БЮДЖЕТНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ КУЛЬТУРЫ ЦЕНТРАЛИЗОВАННАЯ СИСТЕМА ОБЩЕДОСТУПНЫХ БИБЛИОТЕК г. БРЯНСКА ЦЕНТРАЛЬНАЯ ГОРОДСКАЯ БИБЛИОТЕКА им. П.Л. ПРОСКУРИНА Мы не приёмыши, края но законные дети этого края.От отца к сыну, внуку и правнуку. ЛЕКЦИЯ В ПОМОЩЬ ИЗУЧЕНИЮ ИСТОРИИ РОДНОГО КРАЯ (БЕЖИЦЫ) НОВАЯ РЕДАКЦИЯ БРЯНСК—2012 г. 1 Мы не приёмыши, но законные дети этого края.От отца к сыну, внуку и правнуку : лекция в помощь изучению истории родного края (Бежицы) / сост. Г.Г.Моцар. – Брянск,...»

«РОССИЙСКИЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИЙ МЕДИЦИНСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ Лекции по химии для студентов лечебного, педиатрического, московского и стоматологического факультетов Подготовлено соответствии с ФГОС-3 в рамках реализации Программы развития РНИМУ Кафедра общей и биоорганической химии 1 Часть 2. Органическая химия проф. Ю.И. Бауков, проф. И.Ю. Белавин, проф. В.В. Негребецкий Тема 10 Строение органических соединений, взаимное влияние атомов в их молекулах и их кислотные и основные свойства...»

«Этот электронный документ был загружен с сайта филологического факультета БГУ http://www.philology.bsu.by ТРАДИЦИИ ДРЕВНЕРУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ В РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ вт. пол. ХХ __ нач. ХХI в. (Заключительная лекция курса История древнерусской литературы для студентов 1 курса специальности D 21 05 02 Русская филология) Житийная литература в своем духовном и эстетическом измерении является одним из радикальных выражений моральных основ жизни, естественных порывов личности к высшему. Общепризнанно,...»

«ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ Сыктывкарский лесной институт – филиал государственного образовательного учреждения высшего профессионального образования Санкт-Петербургская государственная лесотехническая академия имени С. М. Кирова ФАКУЛЬТЕТ ЭКОНОМИКИ И УПРАВЛЕНИЯ Кафедра бухгалтерского учета, анализа, аудита и налогообложения АУДИТ ЧАСТЬ I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ АУДИТА Курс лекций для студентов специальности 080109 Бухгалтерский учет, анализ и аудит всех форм обучения СЫКТЫВКАР 2007 УДК...»

«1 ЛЕКЦИЯ №22 СОВРЕМЕННАЯ ФИЗИКА АТОМОВ И МОЛЕКУЛ Атом водорода в квантовой механике Решение задачи об энергетических уровнях электрона для атома водорода (а также водородоподобных систем: иона гелия Не+, двукратно ионизованного лития Li++ и др.) сводится к задаче о движении электрона в кулоновском поле ядра. Потенциальная энергия взаимодействия электрона с ядром, обладающим зарядом Ze (для атома водорода Z = 1), Ze 2 U(r ) =, (22.1) 4 o r где r — расстояние между электроном и ядром. Графически...»

«Лекции В.М. Кайтукова в Физическом Институте РАН (ФИАН) 1 июня 2005 г. в 15-00 в конференц-зале ФИАН состоялся семинар Философия - способ выживания мыслящего 2 июня 2005 г. в 15-00 в конференц-зале ФИАН состоялось продолжение семинара Философия сущего - онтология, конечность бытия 8 июня 2005 г. в 15-00 в конференц-зале ФИАН состоялось продолжение семинара Философия социального бытия - история, этика, идеалы, ценности, сущности индивидуального разума 9 июня 2005 г. в 15-00 в конференц-зале ФИАН...»

«05.12.2011 любимцы - начальный курс научных открытий 06:00 Line-up 10:00 Отдел защиты животных 12:15 Из истории великих 10:00 Новости Rap Info 2009 - спецвыпуск научных открытий 2x2 10:05 Line-up 10:55 Ветеринар Бондай Бич 12:30 Лекции Марка Стила 11:00 A-One Hip-Hop Top 10 11:20 SOS дикой природы 13:00 Зачем и почему 06:00 Химэн 11:45 Line-up 11:50 Последний шанс 13:30 Искатели во времени 06:30 Вольтрон 13:00 Все свои 12:45 Полиция Феникса: Отдел 14:00 Исследовательский 06:55 Оазис 13:45...»

«Цена Кокосового Ореха Рассказ О.Л. Кинга Цена Кокосового Ореха Рассказ О.Л. Кинга Миссионерская Проповедь 1890-х Предисловие к Переизданию Маленькая книга Цена Кокосового Ореха попала мне в руки несколько лет назад. Эта книга сразу же нашла уютное местечко в моем сердце и стала темой моих размышлений. Всегда осознавая значение незначимого на первый взгляд, я понимал, что это маленькое свидетельство возвещает эту истину. Эта правдивая история рассказывает о великой способности нашего Бога брать...»

«Евгения Саликова © 2014 http://www.astrosuntime.ru Астрология: путь развития Содержание стр. Введение.. 2 Вектор первый: реализация потенциала личности.4 Вектор второй: знакомство с темной стороной Луны.9 Вектор третий: Лунные Узлы..11 Вектор четвертый: кармические задачи Черной Луны.22 Вектор пятый: свет Белой Луны (Селены).28 Вектор шестой: квадратура Лунных Узлов.30 Заключение..34 1 Введение Многие читатели эзотерической литературы искренне желают развиваться, действительно хотят стать...»

«Федеральное агентство по образованию Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования Рязанский государственный университет имени С.А. Есенина Утверждено на заседании кафедры государственно-правовых дисциплин и менеджмента Протокол № 5 от 25.12.2006 г. Зав. кафедрой канд. юрид. наук, доц. Ю.М. Буравлев ТЕОРИЯ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА Планы семинарских занятий Рязань 2007 ББК 67.0я73 Т33 Печатается по решению редакционно-издательского совета Государственного...»

«‚ Николай Суворов ПРЕПОДАВАНИЕ И ВООБЩЕ УЧЕБНОЕ ДЕЛО В СРЕДНЕВЕКОВЫХ УНИВЕРСИТЕТАХ* Учебный год Учебные занятия в средневековых университетах и семестры рассчитывались на целый учебный год, и только к концу ХV века в германских университетах явилось различие полугодий или семестров. Хотя и во всех вообще универ ситетах обычно было различать большой ординарный учебный период (magnus ordinaries – с октября или, как в Париже на трeх высших факультетах, с половины сен тября до пасхальных вакаций) и...»

«РОССИЙСКИЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИЙ МЕДИЦИНСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ Лекции по химии для студентов лечебного, педиатрического, московского и стоматологического факультетов Подготовлено соответствии с ФГОС-3 в рамках реализации Программы развития РНИМУ Кафедра общей и биоорганической химии 1 Часть 2. Органическая химия Тема 11 Пространственное строение органических соединений. Основные закономерности протекания органических реакций Общая редакция — зав. кафедрой ОБОХимии, проф. В.В. Негребецкий 2...»

«4-я редакция Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования Московский государственный строительный университет Кафедра Менеджмент и инновации М.О. Ильин ОЦЕНКА СОБСТВЕННОСТИ: КУРС ЛЕКЦИЙ Москва – 2012 Информация об авторе: Ильин Максим Олегович – к.э.н., старший преподаватель кафедры Инновационный менеджмент Московского государственного строительного университета; Исполнительный директор НП Саморегулируемая организация оценщиков...»

«Этот электронный документ был загружен с сайта филологического факультета БГУ http://www.philology.bsu.by БЕЛОРУССКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ФИЛОЛОГИЧЕСКИЙ ФАКУЛЬТЕТ КАФЕДРА РИТОРИКИ И МЕТОДИКИ ПРЕПОДАВАНИЯ ЯЗЫКА И ЛИТЕРАТУРЫ ЛЕКЦИИ ПО АКТУАЛЬНЫМ ВОПРОСАМ МЕТОДИКИ ПРЕПОДАВАНИЯ РУССКОГО И БЕЛОРУССКОГО ЯЗЫКА Пособие для студентов филологических факультетов вузов Минск Этот электронный документ был загружен с сайта филологического факультета БГУ http://www.philology.bsu.by УДК 808.26(072.8) +...»

«МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ РЕСПУБЛИКИ БЕЛАРУСЬ Учреждение образования Белорусский государственный технологический университет Кафедра лесных машин и технологии лесозаготовок А. П. Матвейко, А. С. Федоренчик ТЕХНОЛОГИЯ И МАШИНЫ ЛЕСОСЕЧНЫХ И ЛЕСОСКЛАДСКИХ РАБОТ Тексты лекций по одноименной дисциплине для студентов специальности Лесоинженерное дело специализации Транспорт леса Минск 2014 ЛЕКЦИЯ 1 1.1. Лесные ресурсы Республики Беларусь, их значение для национальной экономики и общества Леса занимают...»

«Федеральное агентство по образованию Российской Федерации Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования Тихоокеанский государственный университет КРАТКИЙ КУРС ЛЕКЦИЙ ПО СОПРОТИВЛЕНИЮ МАТЕРИАЛОВ Хабаровск Издательство ТОГУ 2011 УДК 539.3.(076) Краткий курс лекций по сопротивлению материалов для студентов заочного факультета и заочного факультета ускоренного обучения / Сост. В. В. Иовенко. – Хабаровск: изд-во ТОГУ, 2011. – 100 с. Лекции составлены на кафедре...»









 
2014 www.konferenciya.seluk.ru - «Бесплатная электронная библиотека - Конференции, лекции»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.